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  108.3.6臉書留言錄(670)令人憂心的炸像理由
  108.3.6臉書留言錄(671)從「摩崖石刻」事件,佛教界請記取教訓!
  108.3.8臉書留言錄(672)事實判斷:倫理判斷的基礎
  108.3.9臉書留言錄(673)「打壓異己」的怪獸 VS 「欺善怕惡」的奇禽
  108.3.11臉書留言錄(674)希望這些推論,純屬「杞人憂天」!
  107.12.10臉書留言錄(643) 佛弟子參與「婚姻平權運動」的歷史見證
  107.12.4臉書留言錄(639) 山間遠眺與音樂冥想
  107.12.4臉書留言錄(640) 彩繪人生的香港青年——《立場新聞》記者訪談記
  107.12.2臉書留言錄(638) 入住香港Hyatt(凱悅)飯店
  107.11.27臉書留言錄(634) 請笑看「反同神話」的日薄崦嵫
  107.11.27臉書留言錄(635) 尼泊爾之行拾遺
  107.11.25臉書留言錄(632) 哈利路亞!阿彌陀佛!——為今晚的同婚公投說幾句話
  107.11.15臉書留言錄(630) 「看到的都是釘子」——「理性重構」時,預設前提的視角盲點
  107.11.14臉書留言錄(629) 逼到人無路可走,才真正是滔天大惡!
  107.11.10臉書留言錄(628) 以子之矛,攻子之盾——「不邪淫戒」之深層剖析
  107.11.10臉書留言錄(627) 「少數服從多數」,不服從就是「自私」?
  107.11.10臉書留言錄(626) 同志是否犯「邪淫」罪?
  107.11.5臉書留言錄(625) 遏止反同資訊疲勞轟炸之心得分享
  107.10.28臉書留言錄(624) 參加第五屆「世界佛教論壇」劄記
  107.10.24臉書留言錄(623) 「諸上善人聚會一處」
  107.10.9臉書留言錄(619) 師公上生滿七勝緣
  107.9.30臉書留言錄(616) 它是工具書,而非教科書──「增一法」之類集目的(上)——《長阿含經》講學札記(四)
  107.9.30臉書留言錄(617) 數量、素質與成果──「增一法」之類集目的(下)——《長阿含經》講學札記(五)
  107.9.29臉書留言錄(613) 結集法與律的兩種分類原理——《長阿含經》講學札記(一)
  107.9.29臉書留言錄(614) 舍利弗與大迦葉對「正法久住」的鉅大貢獻──佛世時的結集與佛滅後的結集——《長阿含經》講學札記(二)
  107.9.29臉書留言錄(615) 舍利弗對「正法久住」的兩番感慨與兩度因應——《長阿含經》講學札記(三)
  107.9.27臉書留言錄(612) 梵帝崗的「回埃及記」
  107.9.21臉書留言錄(610) 安寧療護的溫馨體會與生命智慧
  107.9.13臉書留言錄(607) 兩害相權取其輕
  107.9.2臉書留言錄(606) 為禮數不週,敬表懺悔與感恩
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