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  • 臉書留言錄:107.11.14臉書留言錄(629) 逼到人無路可走,才真正是滔天大惡!

 逼到人無路可走,才真正是滔天大惡!

 

臉書留言錄(之六二九)
107.11.14

Bruce Yang
 

  煩請昭慧法師開示,在「大藏經補編第 10 冊 No. 0066 菩提道次第直講,第五卷」內容提及:邪淫之事有四...中間省略...非支者。除胎門外之口等也...後面省略...。
從經文內容對照懶人包,感覺懶人包省略好些內容,票投不下哩~~

  煩請法師慈悲開示,感恩 ~~

釋昭慧

  請仔細看我近期連續在臉書寫的那幾篇,答案已很完整了。

Bruce Yang

  感恩法師指點,已經拜讀「不邪淫戒」之深層剖析(上下),末學所認知的部分是沒有受戒,就沒有所謂破戒的問題。

  末學困惑的部分偏向「非支」實際作為產生的「業」,不因為是否持戒就沒有對應的「業」,男女、女女夫妻有能力可以注意不犯「非支」,對照男同婚姻非支的「業」就很明顯,這是末學主要困惑處。

  煩請法師慈悲開示,感恩 ~~

釋昭慧
你這不是擺明著逼那些非僧人的同志,不得產生任何性行為嗎?倘若這樣,你做得到?你做不到,卻滴滴叨叨地管人家的「非支」,真是只准州官放火,不准百姓點燈。無法「慈悲」地平等看待彼此相同的需求,還口口聲聲把「慈悲」掛在嘴裡,不是太偽善了嗎?

  戒律是佛陀制來,讓任何凡人在能力範圍內得以持守的,若制出那種會逼令所有該族群的凡人非犯不可的戒律,那肯定是非常不「慈悲」的!凡此種種,我在這系列文章裡,都沒有少說,你為何視而不見,光抱著「非支」二字放大特寫?老實說,我連「非支」是否應被納入邪淫,都很不以為然,你看不出來嗎?再看不懂的話,請你將我著作的《律學今詮》這本書拿來仔細閱讀,該書已對律學應如何作正確研讀,作了很完整的解析,請你一頁一頁看完,那裡有你所需要的「慈悲開示」!

  最後,對凡夫俗子本能的性需求無動於衷,又還不准他們出家修習梵行,這已是逼到同志無路可走,只能被迫作出你認為「犯罪」的行為,這種心態,這樣的「業」,才真正是滔天大惡呢!

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