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  • 釋性廣:從定、慧原理,論「法門無諍」──以念佛法門為例(刊於法印學報第5期)

 從定、慧原理,論「法門無諍」

──以念佛法門為例

 

釋性廣(玄奘大學宗教與文化學系助理教授)

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摘要:

  本文以念佛三昧為例,從定、慧原理及修行路徑,闡述佛教修行的意涵與特色,並掘發「諸法無諍三昧法門」的深義。大乘菩薩道一般都將般若波羅蜜視作「六度之母」,但慧思卻獨將「禪波羅蜜」放在一個中軸的重要位置。徵諸慧思所說,以禪波羅蜜為初始,於三昧力成就之後,再進以引發神通、修證智慧乃至圓滿佛果功德。而本文所述「念佛三昧」,恰恰就是依「禪波羅蜜」的三昧力,加上佛威神力與己功德力,開發性空觀慧而達致的不思議境。念佛的功力有淺有深,行人可以在定、慧力的逐步增強中由淺入深。而現見「無量諸佛悉現在前」,覺證甚深廣大的空性智慧的般舟三昧,在知見上體現了「緣起、性空、中道」的念真佛義,在修行上,恰好也印證了「諸法無諍三昧法門」的至理。

 

關鍵詞:諸法無諍三昧法門、念佛三昧、般舟三昧 


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