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97.3.31
•中午，昭慧法師率心慈、心謙、心瑞、心皓師父至板橋殯儀館，為胡宇中居士主持追思讚頌典禮。
胡宇中居士係本院護法李素卿居士之二姐夫，曾任資策會顧問工程師、數位聯合電信（seednet）總經理特別助理、速聯資安股份有限公司稽核顧問等職。在資策會服務期間，負責行政院衛生署委託開發適用於全國各類型衛生所資訊系統之套裝軟體，使用最低投資、達成最高效益，大幅提昇基層醫療單位效能，具有重大貢獻，於民國84年當選十大傑出資訊人才。民國92年皈依法鼓山聖嚴法師座下，法名「常中」。
97.3.31 昭慧法師率心慈、心謙、心瑞、心皓師父至板橋殯儀館，為胡宇中居士主持追思讚頌典禮。
胡宇中居士生前時常護助流浪動物（於澳洲農場與看守犬合影）。（87年檔案照）
97.4.1
•下午，昭慧法師應政大宗教所宋泉盛教授之邀，至政大宗教所於《宗教與現代倫理》課程中，以三節課時間，講授「佛教的生命倫理」。宋教授聆聽之後，甚讚此一演講內容，並且向學生說：「台灣的教會神學院，應該要請昭慧法師來作這樣的演講。」
97.4.1 昭慧法師於政大宗教所演講，宋泉盛教授於演講前向學生憶述結識法師的因緣。
97.4.3
•上午，昭慧法師至立法院中興大樓，與田秋菫立委共同主持「讓痛苦到牠為止」教育宣導影片記者會。出席者有農委會畜牧處畜牧行政科江文全科長、葉昇炎技正、湖光動物醫院院長（關懷生命協會常務理事）林雅哲醫師、台中市世界聯合保護動物協會黃璧珠總幹事、宜蘭縣流浪狗關懷協會蕭淑貞理事長、汐止市湖興里王沛生里長。
97.4.3 昭慧法師於立法院「讓痛苦到牠為止」教育宣導影片記者會中，接受公視訪問。
該一影片約25分鐘，由關懷生命協會委託曼波魚創意媒體整合公司陳建維、陳美佑錄影製作，內容是敘述流浪動物的現況，以及林雅哲醫師在澎湖、桃園與台北縣汐止等幾個示範社區，推動流浪動物TNR（圍捕、結紮、放養）成功的範例，見證了動保團體長期實地進行「流浪動物TNR」的成效。以此呼籲政府應當減少安樂死的數量，將昂貴的捕捉撲殺經費，轉而撥向低成本的絕育工作；期望政府能順應民間力量，與動保團體合作，共同迅速全面地免費為家犬貓與流浪動物進行絕育的政策。
詳見關懷生命協會新聞稿：〈讓痛苦到牠為止：減少安樂死，增加絶育預算，推動流浪動物TNR政策〉。
97.4.3 於立法院舉行「讓痛苦到牠為止」教育宣導影片記者會。（左起：林雅哲、
黃璧珠、田秋菫。右起二人：江文全、蕭淑貞）。
97.4.7
•上午，昭慧法師在德發、德風陪同下，至金寶山日光苑之鄭南榕紀念墓園，參加鄭南榕往生19週年追思紀念。
97.4.7 於鄭南榕往生19週年追思紀念會後，老友晤面合影。
（左：葉博文。右起三人：吳靜慧、胡慧玲、德風）（台灣教授協會李欣芬攝影）
97.4.8
•下午，昭慧法師第二度應政大宗教所宋泉盛教授之邀，至政大宗教所於《宗教與現代倫理》課程中，講授「佛教的性／別倫理」。宋教授於法師演講畢，讚佩法師為宗教女權所作的努力，並且指出：歧視女性是普世宗教的共同問題，應該大力改善以契應各該宗教慈悲、正義的教旨。演講畢，宋教授邀昭慧法師至政大附近素食餐廳用餐，相談甚歡。
宋泉盛教授係國際著名的神學家，亦是台灣基督長老教會牧師，以其著作《第三眼神學》、《故事神學》等而膾炙人口，並曾於1997年第23屆「世界歸正教會聯盟」(World
Alliance of Reformed Churches)
總會中，獲選為下一任的主席，任期7年。「世界歸正教會聯盟」由來自104個國家的221個會員教會組成，全部信徒有八千萬之多，是台灣人口的四倍。宋教授是第一位亞洲人當選為該聯盟主席。政大宗教所自本學年起，禮聘宋教授擔任客座教授。
97.4.9∼4.10
•昭慧法師至花蓮慈善寺，連續兩日為慈善寺佛學班講授《雜阿含經》「處相應教」。
97.4.11∼4.12
•11日晚間，法界衛星攝影師翁明宗、謝文彥居士來院，攝錄「第五屆帕奧禪修營紀念專輯DVD」所需之畫面。這份紀念專輯，乃由心門法師發心協助籌畫，除了收錄本屆禪修營中帕奧大禪師之五次大堂開示、活動剪影，並攝錄禪修者於禪修營中的一天活動。DVD將免費贈與禪修營全體師生與護法志工留念。
97.4.12
•上午，昭慧法師於玄奘大學宗教學系，與根瑟•馬庫斯教授、鄭維儀教授三人，擔任宗教學系申請入學口試委員。
•晚間，帕奧禪師第三次開示，內容係十一隨煩惱的後七種隨煩惱。聽眾約有160餘人，學員、志工之外，40多人慕名趕來聆聽。
•本日起兩日之間，二十多位志工到校封寄第七屆「人間佛教•薪火相傳」學術會議海報作業。
97.4.12 志工到校封寄第七屆「人間佛教•薪火相傳」學術會議海報作業。
•傍晚，大同村組志工十餘人來院，進行翌日共修之事前準備工作。由於大殿及嵐園皆作為禪堂，因此這次共修將在尚未完工的新校舍一樓舉行，目前該場地乃作為禪修營在家女眾之寮房。
97.4.12 帕奧禪師在法師們的陪同下，散步於學院庭園。
97.4.12 性廣法師主持小參。
97.4.12 帕奧禪師第三次大堂開示。
97.4.13
•凌晨起板之後，住於新校舍的護法組在家學員，即協力將被褥、床墊及個人物品打包，暫時統一挪放於二樓寮房，將一樓場地清空，以供作共修會之場地。
•上午6點多，大同村組志工提早來到，佈置共修場地。於8:30，共修會準時於新校舍一樓舉行。雖然場地不若大殿理想，但在志工們協力佈置之下，仍然相當莊嚴、整潔、舒適。本以為場地不方便，參加者不會太多，不意卻仍有超過百人參加，尤其許多老菩薩，眼巴巴地盼望每月一次的共修，雖因年老而無法跪拜，仍正襟危坐椅上，虔誠合掌誦經，看了令人相當感動。
上供之後，昭慧法師為大眾開示：
1.正法如何久住？不是要有多漂亮、多舒適、多大的殿堂或建築物，而是要有比丘、尼僧輾轉說法、如法如律而行，正法久住就有希望。
2.不是只有出家僧尼才能弘法，應該要結合各行各業的佛弟子，共同承擔弘法的責任。在家居士在他們的工作、家庭場域，融入生活情境與專業知識，當可成功地傳佈佛法。
3.最近總統大選結束，選贏的一方歡喜，選輸的一方，不妨抱持隨喜功德的心情。從另一角度來看，世界各地非民主國家的人民不知凡幾，他們沒有藍、綠對立的情結，反倒非常羨慕台灣人民能票選總統，因此總的來說，大選平和落幕，選贏的人謙卑自持，選輸的人很有風度，這就是台灣人民的勝利！尊重少數，服從多數，順乎因緣，這就是佛法的政治觀。
大眾聞法，咸感法喜充滿。有的老菩薩聽了有關選舉的一番開示，豁然開朗，減除了苦悶憂傷的選舉症候群。
97.4.17
•本（農曆三月十二）日係印順導師百秩晉四誕辰，由於學院正在舉行帕奧禪修營，學眾忙於護持工作，無法像往年一樣，共同前往台中華雨精舍參加法會，因此昭慧法師隻身驅車至台中，參加般若法會。
•因母親生病而延遲來台的Dipankara（燃燈）法師，於是日傍晚蒞台，性廣法師率印安、法洲、傳法、心瑞、心謙、明一法師至桃園國際機場接機。
97.4.17 因母親生病而延遲來台的Dipankara（燃燈）法師，於是日傍晚蒞台，
性廣法師率眾接機。另有Dipankara法師在台學生多人亦前來接機。
97.4.18
•早齋時，性廣法師向大眾介紹Dipankara法師是一位「慈悲而傑出的女禪師」，然後引領大眾向Dipankara法師銷假。稍事休息一日之後，Dipankara法師隨即加入禪修營助理老師行列，分擔替學員小參之工作。
•本日，第92期《弘誓雙月刊》印刷完成，於近午時分送回學院。由於本期以「帕奧禪師及其禪法」為專題，昭慧法師乃立即到三樓，將新雜誌呈遞給正在用膳的帕奧禪師。晚間小參時，昭慧、性廣法師向禪師請安，禪師愉悅地說：「雜誌很好，照片照得很好！」由於禪師來台前已於新加坡製作假牙，醫師先給他一副暫用假牙，在禪師來台不久後，暫用假牙就已斷裂，因此學院為他安排前往學院護法（嘉新牙醫診所）李武弘醫師處治牙。今日禪師開始啟用李武弘醫師所製作的假牙，感覺較諸先前的假牙更為適用，因此禪師在稱讚完雜誌之後，即向兩位法師稱讚李醫師的高明醫術。
•第92期《弘誓雙月刊》以「帕奧禪師及其禪法」為專題，於近午時分送回學院後，知客隨即放了七落約210本於客堂。不多時，即被眼尖的學員、志工索閱一空。許多人都多拿了幾本，欲與他人分享這份珍貴的法寶。
97.4.21
•上午，法界衛視攝影師翁明宗居士第二度來院，補攝禪師與大眾靜坐、大寮備餐與行堂、Dipankara法師主持小參等畫面，以供「第五屆帕奧禪修營紀念專輯DVD」所需。
97.4.22
•下午，中央大學法律與政府研究所陳英鈐教授於其「醫事倫理與法律」通識課程，邀請昭慧法師講授與生命倫理有關的課題。講題是：〈有關人工流產修法爭議的佛教觀點〉，學生約一百餘人。
【前期補充】
97.3.18
•關懷生命協會召開第六屆第一次理監事聯席會議，選舉第六屆常務理事、理事長及常務監事，於會中通過由傳法法師擔任第六屆秘書長，以及推薦諮詢顧問名單，並聘請性廣法師擔任名譽理事長一職。
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