發 行:佛教弘誓學院

編 校:釋傳法 

創 刊:2001年11月05日

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200435日出刊

  本期內容:

    特別報導

    總統致詞

    人間佛教的殊榮——印順導師受贈「二等卿雲勳章」原委

特別報導

93.3.5 陳水扁總統蒞臨華雨精舍,為印順導師頒贈二等卿雲勳章。

二等卿雲勳章。  

  3月5日上午10時40分,陳水扁總統翩然蒞臨台中華雨精舍,總統此行,特來向百歲高齡的印順導師祝壽,並代表中華民國政府,帶來了一份很特殊的禮物:為導師頒贈二等卿雲勳章,以表國家對印順導師畢生德業、學術成就與社會影響之尊崇。

  中國佛教會理事長淨良長老、華雨精舍住持明聖法師、昭慧法師、性廣法師暨佛寺協會林蓉芝秘書長在門口迎接總統的到來。熱情民眾則聞風聚來精舍門口,圍在路邊,高呼「阿扁當選」。

  總統上到二樓大殿,印順導師已坐在輪椅中恭候大駕。總統先趨前向導師問安,並特別提到三年前來此向導師祝壽之事。

  佛前上香之後,贈勳儀式旋即開始。總統先致詞表彰導師的德業風範、學術貢獻與社會影響,並推崇他「是佛教的瑰寶,也是中華民國國家的瑰寶」。導師致謝詞時,謙虛地表示很慚愧,自己只是一介書生,沒有什麼貢獻,承蒙總統頒授這份殊榮,非常感謝總統,也感謝觀禮的朋友們。由於導師的浙江鄉音濃厚,昭慧法師乃趨前為總統翻譯導師的致詞內容,並於嗣後再簡要向記者說明導師致詞大要。

  頒贈勳章之時,總統府禮儀科顧澤民先生擔任司儀,並朗聲宣讀贈勳文告,總統與導師在大殿正中間並立(導師因高壽兩腳無力,所以坐在輪椅)。文告宣讀完畢,總統俯身親自將二等卿雲勳章頒贈給導師,導師和煦微笑,頷首稱謝。儀式在大眾鼓掌聲中結束,場面非常溫馨感人。

  總統、導師、淨良長老與觀禮來賓合照完畢,總統轉身向導師告辭,導師懇摯地表達他對總統的祝福。明聖法師與昭慧法師陪同總統下樓,熱情民眾見到總統出來,「當選」之聲響亮不絕。親民的總統原本應該立即上車,見狀連忙趨前與民眾一一握手,方才上車揮手告別。「阿扁魅力」著實不凡!

  前(79)期電子報原預告總統將頒贈「二等景星勳章」,但總統最後批示時,因為印順導師德學崇隆,特改為比景星勳章更高一等的「二等卿雲勳章」。

  截至目前為止,本國人士只有三人獲頒卿雲勳章,三人分別是:

  一、總統府前國策顧問陶百川,91年8月2日受贈。

  二、行政院前院長張俊雄,91年2月4日受贈。

  三、「人間佛教」倡議者印順導師,93年3月5日受贈。

  因此,印順導師是唯一一位獲頒卿雲勳章的宗教人士。

  詳情請閱本期專文:〈總統致詞〉、昭慧法師文章:〈人間佛教的殊榮——印順導師受贈「二等卿雲勳章」原委〉。本期照片,係由性廣法師與吳惠曼居士拍攝。

 

•卿雲勳章(Order of Propitious Clouds)小檔案

  卿雲勳章中心為卿雲,「卿」與「慶」古字通用,慶雲象徵祥瑞之雲,取自古史虞舜卿雲之歌:「卿雲爛兮,糺縵縵兮,日月光華,旦復旦兮」。

  此章於民國三十年二月十二日頒行,分一至九等。一、二、三等大綬,四、五等領綬,六、七等襟綬附勳表,八、九等襟綬。頒授對國家政務著有勳勞之公務員,及對國家社會貢獻卓著之非公務員或外籍人士。

(本資料參考自總統府網站「國璽與勳章」)

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總統致詞

(九十三年三月五日上午於台中華雨精舍)

清晨,導師專注地閱讀著刊登在自由時報「自由廣場」的昭慧法師文章:〈人間佛教的殊榮——印順導師受贈「二等卿雲勳章」原委〉。

中佛會理事長淨良長老(右一)與中華佛寺協會林蓉芝秘書長(左一)特來觀禮。

上午10時40分,陳水扁總統蒞臨台中華雨精舍,明聖法師、昭慧法師上前迎接。

陳總統推崇導師「是佛教的瑰寶,也是中華民國國家的瑰寶」。

  我們最敬愛的印順導師、中國佛教會理事長淨良長老、各位大德、以及在場觀禮的各位朋友:大家早安、大家好!

  今天,本人謹代表中華民國政府和人民,向國際欽崇的佛教高僧、百歲高齡的印順導師提前祝壽,並致贈一份很特殊的祝壽賀禮——「二等卿雲勳章」,以表達對印順導師畢生德業、學術成就以及社會影響力的高度尊崇。

  印順導師人格潔淨,智慧高超,悲心洋溢,他生長於動蕩戰亂的時代,見到社會失序,佛教衰敝,眾生痛苦,心生不忍之情,於是窮其畢生心血,透過深湛的學理分析與綿密的歷史研究,探究人類和平與佛教興盛之道,並提出「人間佛教」的主張,反對隱遁獨善與怪力亂神,倡導入世關懷與自力超脫。

  走在群眾前面的改革者與先知者,通常是寂寞的,也難免被誤解,有時甚至遭受打壓與迫害,然而印順導師無怨無悔,一往直前,對外在的毀譽,淡然處之。

  印順導師曾說自己是「冰雪大地撒種的癡漢」,他所播撒下的種子,現在已是綠意盎然。他的等身著作,嘉惠了無數的佛弟子與後進學者。在「人間佛教」思想啟發或感召下,他的入室弟子們,有的成就了舉世欽崇的濟貧救苦事業(證嚴法師),有的推動了敏銳犀利的社會改造運動(釋昭慧法師)。他的「人間佛教」思想,蔚為當代華人佛教的風潮,並深刻影響國際上佛教的發展。

  印順導師在佛教學術思想方面也有巨大貢獻,他被學者公推為「玄奘以來第一人」,上溯一千五百年,學術成就無人能及。未曾到過日本的他,竟然獲頒日本大正大學博士學位,可見他是如何受到國際學界的高度推崇。

  印順導師是佛教界的瑰寶,也是國家的瑰寶。本人謹代表中華民國政府和人民,親自前來向印順導師頒贈二等卿雲勳章,表彰他對人類社會的貢獻。祝福印順導師身體健康,也祝大家萬事如意!

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師生文章

人間佛教的殊榮

——印順導師受贈「二等卿雲勳章」原委

釋昭慧    

導師專注聆聽總統致詞。

頒贈勳章之時,司儀朗聲宣讀贈勳文告,總統與導師在大殿正中間並立(導師因高壽兩腳無力,所以坐在輪椅)。

總統俯身為印順導師頒贈二等卿雲勳章。

導師受贈之二等卿雲勳章。

導師致詞時,合掌感謝總統,總統合掌答禮。

導師謙稱慚愧,自己只是一介書生,沒有什麼貢獻,承蒙總統頒授這份殊榮,非常感謝總統,也感謝觀禮的朋友們。

導師浙江鄉音濃厚,昭慧法師乃趨前為總統翻譯導師的致詞內容。

總統、導師、淨良長老與觀禮來賓合照。

熱情民眾見到總統出來,「當選」之聲響亮不絕。親民的總統連忙趨前與民眾一一握手,方才上車揮手告別。

  三月五日上午,陳水扁總統將蒞臨台中華雨精舍,為印順導師頒贈「二等卿雲勳章」,以表達對印順導師畢生德業、學術成就與社會影響的尊崇。

  印順導師著作等身,兼治佛教史學與哲學,甚至旁及神話學,以豐厚的學理基礎,提倡積極勇健、捨己利他的「人間佛教」,並對神化、鬼化、俗化的佛教傾向、囿於一宗一派的思想見地,以及教條主義而保守、封建的僧團陋習,作過全面的檢驗與批判。其卓絕思想與研究成果,嘉惠了無以計數的後學。

  他的學術成就,被譽為「玄奘以來第一人」,執佛教學術牛耳的日本,一向以其學術成就睥睨全球,唯對印順導師的學術成就,卻是贊譽有加,大正大學甚至破例在他從未到過日本的情況下,由牛場真玄教授將其著作《中國禪宗史》譯為日文,並依該書的學術價值,而主動頒贈博士(而非「榮譽博士」)學位。

  印順導師與史學大家錢賓四先生,以及哲學大家方東美、唐君毅、牟宗三諸先生,都是同一時代的「國之大儒」,在他們身上,可看到前輩知識份子的人格典範——他們都具足深切的憂患意識,念茲在茲的是國家社會乃至人類前途;另一方面,他們又都不慕榮利,遠離權貴而澹泊自處。較之此諸大儒不同的是,印順導師的影響力,不祇是在知識菁英層與大學校園中,他的讀者跨越各個階層,他的追隨者更是深受其精神感召或是思想啟發,蔚為全面性的「人間佛教」運動。

  特別是台灣佛教,強而有力的幾個大教團(佛光、法鼓、慈濟),即使在理論的建構方面略有出入,但總還是不約而同提倡著「人間佛教」,並積極展開慈善、教育、文化事業;哪裡有苦難眾生,哪裡就會出現救護並安慰他們的菩薩身影。而筆者近年建構「佛教倫理學」與戒律學的思想體系,並從事關懷生命的社會運動,這也無非是在印順導師思想的基礎之上所作的進一步開展。

  早在陳總統就任之初,佛教史學者江燦騰教授就已建議筆者,宜請總統拜訪導師,並頒授國家獎章,以表國家元首對「國寶級」高僧之尊崇。筆者雖曾請友人老包代向總統轉達江教授之建議,自己卻遲至翌年(民國九十年)三月五日方纔上書總統。總統雖國事繁忙,但極重視此事,見函立即邀筆者陪同,於三月十五日搭機前往台中,在印公長老九秩晉六嵩壽前夕拜會他,贈以「佛國瑰寶」之賀幛,推崇他「不但是國家的瑰寶,也是佛教界的瑰寶」。

  導師很謙虛地表示慚愧,也勉勵總統,改革不是一件容易的事,既有的傳統已是既成的事實,不是可以立刻切斷的。所以總統從事改革,也只能一點一滴、一天一天慢慢的來,但終究是會成功的。這一番話,真是長久推動思想改革的過來人語。

  導師的勉勵,對極力推動改革卻面對著重重障礙的總統,鼓舞至深。總統於離開華雨精舍之後,在南投訪視災區工程時,還特別將導師對他的期勉周告現場大眾,並於當晚總統府幕僚會議中,再度提起導師有關「改革不易」的話,與諸同僚互勉。

  然而頒贈獎章部分,筆者始終沒有積極進行。原因是,當年日本大正大學贈與博士學位,導師都曾一再辭卻,最後還是時在日本留學的聖嚴長老,代他受贈,然則國家獎章之有無,對他也應是不增不減的。

  江燦騰教授並不死心,三年來,他對筆者催促了好幾次,甚至極力說服筆者,不要從「導師需不需要獎章殊榮」的角度,而要從「國家應不應該表彰國寶」的角度,來思考此事的意義。也因此,遲至去年七月二十三日,在客委會葉菊蘭主委與郭榮宗立委造訪之時,筆者方纔提起頒贈國家獎章之議。葉主委非常積極,回台北後,立刻向陳總統報告此事,總統乃請一向與佛教界感情深厚的勞委會主委陳菊,與中華佛寺協會林蓉芝秘書長作後續之聯繫,並選在導師百歲嵩壽之前,親自蒞臨華雨精舍,向導師頒授勳章。

  據總統府網站資料顯示,截至目前為止,本國宗教界人士只有三人獲頒勳章。三人分別是臺灣天主教主教團前任主席羅光總主教、慈濟功德會創辦人證嚴法師與「人間佛教」倡議者印順導師。

  此中,羅總主教與證嚴法師都是頒贈二等景星勳章,但以印順導師德業崇隆,且為證嚴法師的師父,因此總統是以比「景星勳章」高一等級的「卿雲勳章」,授與印順導師的。而截至目前,本國只有三人獲頒卿雲勳章,那就是總統府前國策顧問陶百川、行政院前院長張俊雄,以及印順導師三人;易言之,宗教界就只有印順導師獲此殊榮。

  佛教界唯一兩位受贈勳章的印順導師與證嚴法師,竟是一對師徒,而且同是「人間佛教」的精神領袖。因此贈勳一事,或可看作是「人間佛教」思想與事功,受到國家表彰的一份殊榮吧! 

九三、三、四 于尊悔樓

——刊於九十三年三月五日《自由時報》「自由廣場」 

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