發 行:佛教弘誓學院

編 校:釋傳法 

創 刊:2001年11月05日

81

2004315日出刊

  本期內容:

    師生動態

    研討會近訊

   ※ 對中台政治表態的回應——記者會與訪談側記

師生動態

93.3.5 陳水扁總統為印順導師頒贈二等卿雲勳章。下午,印順導師在電腦螢幕上瀏覽上午受勳的一系列照片,導師看照片時,神情專注而欣悅。

93.3.5

•上午,陳水扁總統蒞臨台中華雨精舍,為印順導師頒授「二等卿雲勳章」,以表彰印順導師畢生德業、學術成就與社會影響之成就與尊崇。詳見前期(80)電子報。

•本日,自由時報「自由廣場」刊載昭慧法師文章:〈人間佛教的殊榮——印順導師受贈「二等卿雲勳章」原委〉。詳見前期(80)電子報。

•下午,性廣法師在華雨精舍立即將上午與吳惠曼居士所攝照片輸入電腦並加以編輯,然後連同文字資料傳給本報主編傳法法師,下午5:00左右,第80期電子報已經透過網路發送到全球讀者信箱了。

•照片整理完畢,性廣法師將電腦拿到二樓,請印順導師在電腦螢幕上瀏覽上午受勳的一系列照片,導師看照片時,神情專注而欣悅。 

93.3.7

•由於過去為了廢省而安置省議員出路,修憲大量暴增席次,實過度浪費國家公帑,且人數過多,議事效率不佳,又因政黨惡鬥而形成社會亂源之一,因此林義雄先生與李遠哲院長聯名發起「立委減半」運動。自3月1日起,核四公投促進會發起於立法院「禁食240」(每日兩人禁食靜坐24小時,共計十日),以促使立法院於總統大選前,完成「立委減半」之法案。並由林義雄與李遠哲兩位先生於6日召開記者會。

 本日晚間,核四公投促進會於台北慈林文教基金會會館召開執委會,討論總統大選前推動「立委減半」運動之後續步驟。昭慧法師建議:由於此一議題在社會上,不分黨派之民眾,都有強烈之共識,因此可請一向維持「中性」立場的澄社也共襄盛舉,以擴大社會之參與面,避免此一有意義之運動被定調成「為特定政黨助選」之活動。此一建議,獲得諸執委之支持。 

93.3.8 祝壽研討會各主辦單位籌委一同至中央研究院勘察研討會各主辦單位文物展覽場地。

93.3.8 中午在歡喜堂召開第七次籌備會,李正富居士(前排左)以豐富的午齋款待籌委。

93.3.9 昭慧法師與心淳法師在立法院前,參加接力的「立院禁食240行動」,靜坐禁食24小時,要求朝野立委在320大選前通過「立委減半」修憲案。

93.3.8

•上午,第五屆印順導師祝壽研討會各主辦單位籌委,與贊助單位歡喜堂素食餐廳李正富董事長,一同至中央研究院學術活動中心會勘研討會場地,中午在歡喜堂召開第七次籌備會,李正富居士以豐富的午齋款待籌委。會中除作各項籌備工作之檢討以外,中華佛研所細心擬訂的大陸學者在台行程,以及5月1日在花蓮慈濟所舉行的「絲路研究座談會」協調細項,亦於本次籌備會中一併確定。由於四個主辦單位將於十月間至成都文殊院,聯合參加中國社科院世界宗教研究所主辦的印順導師祝壽研討會,故於本次籌備會中,進一步確認各單位所提報的論文發表人名單。 

93.3.9

•本日上午10時起,核四公投執委昭慧法師與本院秘書心淳法師在立法院前,參加接力的「立院禁食240行動」,以靜坐禁食24小時的方式,要求朝野立委在320大選前通過「立委減半」修憲案。由於迄未見立委之具體回應,下午,各界召開記者會,表明若立委不於總統大選前拿出誠意,通過此一修憲案,將於3月11日(週四)開始展開萬人牽手包圍立院的運動。

•晚間,台灣日報黃美真來電,告知上午中台山惟覺法師於大殿中表態大挺連宋配,並領信眾激動地頻頻高呼「凍蒜」(台語「當選」),且說了許多令人錯愕的政治語言,又說宗教團體法通過將會導致「人頭落地」,請教法師對此事之意見。法師坦言:

  1.不反對任何宗教人士之政治立場,但其前屆總統大選時聲稱「某某人若不當選,已預見台灣血流成片」之類的說法,實屬妖言惑眾,讓信眾的理性繳械,並產生莫名奇妙的恐懼感。本次又故態復萌,實屬不妥。惟覺法師這樣一再預言,不免是將自己塑造成「救世主」的形象。

  2.中台禪寺在宗教界實屬一種「新興宗教」,惟覺法師以炫異惑眾、賣弄神通來吸引大批信眾,由於佛制不准賣弄神通,所以佛教界對喜談神通者一向保持距離。

  3.中台山在中部九二一震災區,把寺廟裝潢得富麗堂皇,已遭來「為富不仁」的譏嫌,迭次違法亂紀或惹出爭端(如轟動一時的剃度事件),又讓佛教共同遭到嚴重傷害。

  4.依佛法推不出「應統應獨」之結論,卻絕對可推出「公投」之合理性,因為佛法反對「救世主」的迷思,強調每人應開發「自覺性」,依自己的抉擇來掌握自己的命運。惟覺法師反公投,實已違背佛法所強調之「自覺性」。

•晚間,為同一事件,TVBS新聞部郭宏章先生來電,請昭慧法師於後日上午11時「台灣放送」節目中錄影接受訪談。 

93.3.10 學團住眾至玄奘大學,接受了中長老之教導,唱頌「戒定真香」梵唄。

93.3.11 昭慧法師、中華佛寺協會林蓉芝秘書長(中)與南華大學林本炫教授(左)於立法院聯合召開記者會,回應中台山之政治表態,並戳破了「宗教團體法導致人頭落地」的謊言。

93.3.11 會議室擠滿了媒體記者。

93.3.11 昭慧法師至TVBS,接受「台灣放送」節目邱顯辰先生之訪談。

93.3.10

•本日,台灣日報三版頭條以極其顯眼之標題與大篇幅內容,刊出法師之言論。

•上午10時,昭慧法師結束立法院之絕食靜坐,下午率領學眾至玄奘大學,接受了中長老之教導,唱頌「戒定真香」梵唄。

•下午,TVBS新聞部范文欽先生至玄奘大學採訪昭慧法師,談其對中台禪寺政治動作之看法。是晚TVBS新聞連續播出昨日中台山諸僧尼與信眾瘋狂擁連,惟覺法師激情發期之畫面、淨心長老保持中立之言論,以及昭慧法師的簡短訪談。

93.3.11

•上午9:30,中華佛寺協會常務理事昭慧法師、林蓉芝秘書長與南華大學林本炫教授於立法院中興大樓聯合召開記者會,回應中台山之政治表態,並戳破了「宗教團體法導致人頭落地」的謊言。該記者會極受重視,媒體記者悉數到齊,TVBS等媒體甚至以SNG車,作現場實況報導,記者會現場水洩不通。事後各大媒體都有極長時段或極大篇幅的報導。記者會內容詳見德風:〈對中台政治表態的回應——記者會與訪談側記〉。

•接著,昭慧法師趕至TVBS,接受「台灣放送」節目邱顯辰先生之訪談,表達自己對政教關係的看法,以及對中台禪寺種種豪富作風與違法行事之批判。此一訪談內容,將由TVBS提供,本報下期全文刊載。

•自由時報總主筆劉永昌先生下午電話告知:某位記者朋友(無名氏)上午見到法師在記者會上之發言,有感於台灣需要有這樣「正氣」的人挺身而出,所以將送一張日本進口的「負離子健康床」給法師,希望法師能擁有健康的身體,好為台灣做更多事。最難得的是,該健康床價格很貴,而這位記者朋友也並非有錢人。 

93.3.12

•國會席次減半修憲提案和政治獻金法將有重大進展,立法院上午朝野協商同意,將在18日加開院會審查政治獻金法,並決定將國會席次減半的修憲案逕付二讀,訂於總統大選前一天19日審議;此外,17日召開的修憲委員會應儘速處理「廢止任務型國大」的修憲案。不過,朝野協商共識出爐後,藍綠陣營都面臨內部反彈壓力,使得國會席次減半的修憲提案能否如期過關,尚有變數。

•上午,台中關懷廣播電台王默三小姐針對中台政治表態事件以電話訪問昭慧法師。

•下午,昭慧法師至靜宜大學生態學研究所授課,學生紛表熱烈支持,並提及他們接觸中台山過程中所感受到的種種困惑。旁聽生黃琪鈞同學還帶來一束鮮花,獻給昭慧法師,笑稱法師「為我們說出了心裡想要講的話」。 

93.3.13 昭慧法師向印順導師報告前日召開記者會始末,並將各大媒體的相關報導,拿來呈給導師瀏覽。

93.3.13 昭慧法師將黃琪鈞同學的獻花轉獻給印順導師,表達對他法乳深恩的敬謝。

93.3.13

•中午,靜宜大學授課完畢,昭慧法師與德風、青凱一行至華雨精舍途中,在素食館,一個小女孩在媽媽陪同下,走到法師前面,表達其對法師發言內容的支持。她興奮地說:「很巧的是,我在你們記者會的前一天,看到電視上惟覺法師發言的表情與內容,也脫口而出說了妳說的那四個字。」(按:指「妖言惑眾」)一位尼眾法師亦前來主動表達她對法師的認同:「謝謝妳為佛教站出來講話!好在妳站出來,否則佛教很難澄清誤會。」

•下午,昭慧法師至華雨精舍,向印順導師報告前日召開記者會始末,並將各大媒體的相關報導,拿來呈給導師瀏覽。臨行前並將黃琪鈞同學的獻花轉獻給印順導師,表達對他法乳深恩的敬謝。導師慈祥地吩咐法師:「妳太疲勞了,要好好保重!」 

93.3.14

•針對國會減半等修憲提案,立院院會昨天達成共識,決定於19日逕付二讀,在立院門口持續「禁食、禁語、靜坐」的前民進黨主席林義雄獲知後,以微笑的表情面對這個結果,他並拜託所有立委在19日努力完成人民這項期待,而核四公投促進會也將持續靜坐活動至法案過關。

•上午,負離子健康床代理商黃淑蘭小姐,將無名氏記者朋友所贈與昭慧法師的健康床親自送來,為昭慧法師安裝,並教其使用方法,而且還贈送了一些負離子衣物、襪子,表達她與記者朋友相同的支持之意。

•上午,佛弟子陳貴美、高秋燕及其好友天主教徒林紫玉、資立德母子特別自台北來院,向昭慧法師獻花,為法師一向在佛教界與社會仗義執言,而表達深切之感謝。她們還特別提起嘉義香光寺被地方人士欺凌以及大安森林公園觀音像事件中,昭慧法師挺身而出的往事。

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研討會

研討會近訊

  第五屆「印順長老與人間佛教」祝壽研討會,論文發表人與議程有部分之修正,最新版本敬請上網瀏覽。

  1.江燦騰教授職銜:光武技術學院通識教育中心副教授。

  2.江南大學法政學院鄧子美教授發表〈當代人間佛教的走向——由宗教與社會互動角度審視〉。

  由於邀請函與議程資料均已發出,未及改正,敬請作者與讀者原諒。

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關懷社會

對中台政治表態的回應

——記者會與訪談側記

德風   

  3月11日上午9:30,昭慧法師、林蓉芝秘書長與南華大學林本炫教授於立法院中興大樓聯合召開記者會,回應中台山之政治表態,並戳破了「宗教團體法導致人頭落地」的謊言。該記者會極受重視,媒體記者悉數到齊,部分媒體甚至以SNG車,同步將現場實況播放給全國觀眾,記者會現場水洩不通。事後各大媒體都有極長時段或極大篇幅的報導,事後迴響之大,讓我們頗感意外。

93.3.11 昭慧法師於記者會發言之神情(中央社照片)。

93.3.11 林蓉芝秘書長解釋宗教團體法。

93.3.11 起草宗教團體法的林本炫教授解釋宗教團體法。

  茲憶述昭慧法師當日於記者會中的發言內容如下:

  惟覺法師激情發言之同時,個人正在立法院絕食靜坐一整天,以支持「要求立委減半」運動。兩者皆屬「介入政治」,因此今天並非站在「反對宗教介入政治」之立場發言。而個人對任何法師擁藍或擁綠並無意見,長輩與朋友也有許多擁連宋者,大家也並未因此減損情誼。

  宗教與政治不可能一刀切斷,佛教無論是消極地為了自保,以免法律與政策危害佛教,還是積極地為了實現佛陀的慈悲精神,促成保護弱勢生命的法律與政策,都不可能不關心政治。但這應是議題導向的,應是可以建構理性平台來討論的。

  以下將分八點來談述個人對中台山之不以為然。

  一、危言聳聽:他說宗教團體法可導致「人頭落地」,試問是哪一條會讓「人頭落地」?而當年台灣民主人士為民主運動而「人頭落地」之時,試問他又在哪裡?

  二、妖言惑眾:四年前某教授告知,惟覺法師說「某某人若不當選,已預見台灣血流成片」,這實屬妖言惑眾,讓信眾的理性繳械,並產生莫名奇妙的恐懼感。特別是中台山這麼一個神秘性的團體,號稱「師父有神通,是神僧、聖僧」,不免讓人對其預言產生信賴感,這豈非〈一九九五年閏八月〉的翻版。(註1)

  三、窮奢極欲:在中部九二一災區,建立了金碧輝煌的所謂東亞最大道場,令人格外側目。我希望媒體沒有寫錯,惟覺法師竟聲稱:「每天翻開報紙,自殺、社會案件層出不窮,經濟蕭條,社會動盪,人民生活在水深火熱之中」。乍看恍如回到「反共抗俄、殺朱拔毛」的時代了(註2)。試問:「人民生活在水深火熱之中」,扁政府有責任,難道中台山就沒有責任?他們只要把堆在高牆上的鈔票拿來分給人民,人民不就不會「生活在水深火熱之中」了嗎?自殺的不就不會自殺,經濟不就不會蕭條了嗎?

  四、富可敵國:宗教團體法要求宗教團體年度作會計報表,這對三兩人安住的清修小廟,容或構成困難,他們反對該法,這還情有可原,但中台山納骨塔盤銷業相當成功,完全是商業手法,而且繼續搜括財產,儼然是龐大的「宗教托拉斯」,憑什麼不公開帳目?講白一點,這是「混水好摸魚」!但中台山竟然把他們的利益與佛教的命運綁在一起,甚至煽動佛教徒走上街頭。

  五、引喻失義:惟覺法師竟將他的政治演出與太虛大師相提並比,然而太虛大師本諸佛法良知,在滿清末年,冒著「人頭落地」的危險,參與國民革命,而惟覺法師卻是反其道而行,竟然反對直接民主的公民投票。

  六、目無法紀:他們的全台超級大違建,時常使得佛教面臨社會指責,說我們是「心中有佛法,眼中無國法」。佛教難道還要再背負這樣的共業下去嗎?

  七、神通廣大:他在陽明山國家公園違規興建靈泉禪寺,國家公園管理處屢制止而不聽,一狀告到地檢署。中台山被起訴之後,法院的判決,竟然是由弟子代負刑責。我感到十分驚訝!中華民國的法律千條萬條,就是沒有一條管得到中台山。這一點,過往的國民黨政府與現在的民進黨政府都有責任,他們是怎麼縱容這樣一個巨獸型的宗教大亨的?

  記者會中,宗教諮詢委員會成員,中華佛寺協會林蓉芝秘書長與南華大學林本炫教授,則針對「宗教團體法」,指出該法係由林教授起草,各宗教領袖組成的「宗教諮詢委員會」所共同研擬,如今被枉指為「人頭落地」之惡法,若不將法案內容說清楚,將對不起各宗教領袖。他們並一一將惟覺法師所述法案內容加以說明,證明無有一條係行政院版內容,反而部分是來自泛藍陣營的謝啟大(前立法委員)與李子春檢查官所擬版本,

  記者會結束後,中時晚報邱俊吉先生問昭慧法師:「您剛才說要列述中台山的八點,為何只有七條?」法師笑說:「第八條原是『開剃頭店』,指其濫剃導致軒然大波一事,後來覺得事隔已久,不想再提,所以臨時取消說出。」當日中時晚報的報導,因此將八條全數列出,稱為「八大罪狀」。Ettoday記者張勵德先生則問法師對「公投」的看法,法師答云:「惟覺法師批評公投是違法亂紀,要大家拒領公投票,但依佛法的因緣論,雖無法得到『應統還是應獨』的結論,卻絕對可以證成『實行直接民主』的正當性。因為佛陀一向在僧團中,就是實行直接民主制(而非民主代議制),反對「救世主」的迷思,而倡言開發每一生命的「自覺性」。公投是最接近佛法直接民主精神的民主措施,惟覺法師公開反公投的佛法依據何在?

  接著,昭慧法師趕至TVBS,接受「台灣放送」節目邱顯辰先生之訪談,表達自己對政教關係的看法,以及對中台禪寺種種豪富作風與違法行事之批判。在主持人問及其何以於四年前為綠營站台時,法師自述:

  一、其時佛教被國民黨收編,全面擁連,這使個人深有危機感,唯恐一旦換人執政,佛教灰頭土臉。所以矯枉必須過正,自己寧與在野人士站在一起。

  二、長期為弱勢眾生而與黑金政治對抗,不宜明哲保身以自命超然,否則對清流政治人物與黑金立委等同看待,不但對他們不公平,而且對於理念的推動無疑會構成重大障礙。

  三、自己受邀站台的對象,有統有獨,有泛藍有泛綠,是議題導向的,而非特定政黨或人物導向的。

  該一節目立即於下午一時播出,並於下午五時重播一遍,深受好評。此一訪談內容,將由TVBS提供,本報下期全文刊載。

 

【注釋】

1.〈一九九五年閏八月〉是一本出自基督徒作者的書,預言該年閏八月,中共與台灣將產生軍事衝突。當時引生許多基督徒之極大恐慌,大量民眾紛紛移民國外。

2.其時的反共口號,就是「反共抗俄,殺朱拔毛」,並聲稱「大陸人民生活在水深火熱中」,有待吾人拯救。

 

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