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  • 降伏瞋心,培養實修功夫——性廣法師課程聞法心得(刊於弘誓雙月刊第156期)

 降伏瞋心,培養實修功夫

——性廣法師課程聞法心得

鄭靜明

  花蓮慈善寺佛學班在住持瑩長老尼對學員法身慧命的成就願力下,這學期再度於九月中旬晚間七點三十分展開這學期的佛法課程。

  二十一、二十二日由性廣法師授課,學員已有大約半年的時間未能聽聞廣法師的課程,大家放逸懈怠於功法定課的情況非常嚴重。性廣法師首先詢問大家「對下一期生命的投胎,有多少把握可以引導自己往生善界」?這時大部分的學員因為不曾思維過這麼嚴肅的問題,只能回應法師「還不知,遇到了才知道」。於是法師請大家仔細檢查自己的心是否能夠做到「寵辱不驚」?法師說:依於阿毗達磨的修行,有沒有把握引導自己的心在投胎時往生善趣,是可以確實知道的。

  這時法師例舉一段佛經故事,敘說二兄弟同時出家,哥哥精進實修證得阿羅漢果,弟弟精研教理成為著名法師。不久弟弟忽然身患重病,經哥哥垂愍拔濟,命終之後還生人間。哥哥以天眼觀知,即常去探望,某日乳母攜初生弟弟前往哥哥阿羅漢住處,一時粗心將其失手墜地,頭撞石地。小兒弟弟起大瞋心,身壞命終墮入地獄,哥哥此時只能悲哀感嘆,弟弟的處境連佛力都難以救拔,何況於我?法師引用這段佛典記載提醒大家,六道輪迴的苦難如果用「遇到了才知道」的心態來應對,其實是非常危險的!

  說到這裡,我們如何經由阿毗達摩的觀照,知道自己的瞋心是否真實被降伏?性廣法師說:

  如果無法藉由禪心與觀智力看到,從我們面對情境時,身體「表象」所透露的蛛絲馬跡是可以看出端倪的。是哪三種力量讓我們不起瞋心?首先,最常見到的情況是「假仙」,假仙就是「偽裝」,在阿毗達摩的修行中,「偽裝」是一種不善心所,在瑜伽部的心所法中屬於小隨煩惱,等同於諂曲心。其次是以禪定力攝伏瞋心煩惱,讓入定來止住瞋心恚念,置之不理而遠離妄想,但入定只是一種暫時不與惡心相應的不動心態,無法永恆持續而讓我們獲得解脫。只有第三種力道智慧,了達勝義諦「無我」的真實本性,才有可能徹底斷除無明瞋心的根源。

  我們的心就像一把麵粉,放在桌上散成一堆,每一個念頭就像其中的一粒,看起來很小好像沒有什麼力量,但加進了慾望的水,一粒一粒的麵粉就可以集結成團,增長廣大。每天我們的念頭如果是善,一粒一粒的累積就讓我們向上向善,如果是惡,我們就越來越重而向下沉淪。鼓勵學員要培養「實修功夫」,訂定日常每天執行的佛學定課,讓心習慣於正向思維,遠離因懈怠、放逸而生的失念、散亂。至於功課的內容,除了可以用柔胯鬆肩功法來鍛鍊身體、保持四大平衡之外,還可以加入誦經。

  法師以自己為例鼓勵大家,可以誦持《心經》當作每日定課。為此法師開示《心經》最後的咒語「揭諦,揭諦,波羅揭諦,波羅僧揭諦,菩提娑婆訶。」就是「去吧!去吧!去到彼岸去吧!到真實的彼岸去吧!大家一起去吧!」的意思。

  兩天的課程,在性廣法師的諄諄教誨與耳提面命聲中,畫上圓滿的句號。
  


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