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  • 永興宮作醮側記(刊於弘誓雙月刊第157期)

 永興宮作醮側記

釋昭慧

臉書留言錄(之六四五)
107.12.15

一、「子入太廟,每事問」

  佛教弘誓學院附近的永興宮即將於三天後作醮。月餘以來,每回開車回來,從車裡望出去,牌樓、壇場,以及112公路沿途串掛的燈籠,好不熱鬧。

  聽說,上週還請明華園歌仔戲團來演出,孫翠鳳親自出場呢!

  今天上午,車隊從宮裡開出,又是鞭炮,又是鑼鼓,不知道要作啥!難怪「子入太廟,每事問」,此中環環莫不是學問。若是系上教道教的翊鑫老師在場,我一定會向他問個仔仔細細!

  看來這是地方盛事,我住此25年,首次恭逢其盛!

  前幾天邀「媽祖婆」林美容教授演講時,我提到此一盛事,她說:作醮有分「五日醮」、「三日醮」與「一日醮」,隨地方大小規模而定。作醮期間一律齋戒,完醮日才開齋。這麼一提醒,我才於回學院時詳看日期告示。原來這裡舉行的是「三日醮」。

  宮前方有個壇場,新富路口又有個壇場,非常氣派,入夜更是光燦四方。我問她:為何打造兩個壇場?她說,那是「內壇」與「外壇」。但內外壇各有何種功能,我已不及細問。

  忽然想到本願法師的碩士論文,提及佛教水陸法會分作「內壇」與「外壇」,還真不知道是佛教影響道教,還是道教影響佛教呢!
美容教授說,照理每一戶都要出「丁錢」。我說,主辦單位沒來弘誓收錢,可能是尊重不同信仰吧!她建議:弘誓可以主動「喔彥」(台語「應酬」義)一下!

  嗯,我回來再詳細問問,看要怎麼個「喔彥」法!

二、無私奉獻,成就壇場

  從關西回來,天色已晚,與住持明一法師、院長圓貌法師、容師父、德發、阿畫同車。

  我們在新富路轉入學院的路口下車,照了幾張外壇與告示牌的景觀,再驅車到永興宮前,拍攝內壇全景。

  看到宮裡還有幾位鄉親志工,遂進來向媽祖神像問訊,明一法師代表學院隨喜「贊普」。

  向志工詢問方知:永興宮興建迄今已264年。這是第一次作醮,全名:「建成祈安三朝福醮」。宮前是「主壇」,路口的是「媽祖壇」。這應即是美容教授所說的內壇與外壇。

  鄉親志工告知:本次作醮約估要花800萬元(光是將轉進永興宮的鄉村小路修補、加寬,並整治週邊景觀,就已所費不貲)。新坡地區各里(而不只是大同里)民眾隨喜贊普約400萬。不足額約400萬,都由作醮法會莊隆乾主任委員一人慨然承擔。

  不禁想到《雜阿含經》中,佛陀對於兼顧護生而不殺戮眾生的廟會活動隨喜讚善,並稱此為「羅漢會」。試想,這與涅槃解脫的羅漢何干?我的看法是:以諸善信檀越無私奉獻,成就壇場,上奉天神地衹,下供與會大衆,而不求回報故。

  因此不禁對這位素昧平生,低調出資以成就壇場的主任委員,讚其大喜大捨,功德無量!


【後記】

  12月17下午出門,看到牌樓下張貼紅紙,上書「神豬特等黃金連,神豬重量1240公斤,神豬二等台灣熱處理,神豬重量1065台斤」,內心不免遺憾!看來地方習俗要有所更改,真是談何容易!


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