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  • 弘誓編輯室報告(刊於弘誓雙月刊第173期)

弘 誓編輯室報告 

妙雲蘭若,對於佛門高僧印公導師而言,是平凡一生中顛沛流離的閉關處,是佛學文集《妙雲集》的撰寫地。它不是唯一的導師故居,但它是現存故居唯一保持舊時模樣的。在這個地處嘉義的偏遠郊外,紅磚瓦屋,丈室關房,導師在那些清貧的歲月,寫出了佛教思想史上卓越的篇章。

而今時光流逝,哲人遠行,為這段歷史留下見證的是,故居尚存,這一切都緣自兩位堅毅的長老尼,慧理、常光法師的堅守。這份堅守,意味著暑天鐵皮屋的烘烤;冬日,風雨的侵襲,還有生活中種種的不便,只是為了留住人間佛教薪火相傳的歷史影像。本期專輯:「妙雲蘭若  傳人間佛教,守護印公故居」,敘述的就是這些故事。

專輯文章,首篇,〈尋一方清淨地,建一處閉關房〉,是慧理法師口述歷史的記錄,作為當年與導師共同開山建蘭若的弟子,在她的回顧中,前塵往事彷彿歷在目,其中有披荊斬棘的艱辛,也有清寒歲月護關的法喜。個中細微處,非親歷者所不能言。

第二篇,〈病苦的示現,給我一門最珍貴的修行功課〉,是常光法師對印公導師法乳深恩的回顧。做為非導師徒裔的出家眾,法師從另一個角度描述了導師護念後學,無有分別的風範,以及自己以重病之身,籌建、住持妙雲蘭若的篳路藍縷。點點滴滴皆是三寶與導師信念與力量的加持。

為製作本期專輯,主編明一法師率領採編團隊南下嘉義,訪談妙雲蘭若慧理、常光兩位長老尼,「薪傳人間佛教,守護印公故居」,個中的艱辛與法喜,且聽兩位前輩為我們留住那些過去的吉光片羽。

昭慧法師撰寫的〈妙雲蘭若的「知天命」之年〉,是紀念妙雲蘭若建立五十周年的舊作(民國一○三年),文中所推崇的是:慧理法師、常光法師,這兩位孝順、慈悲、願力宏深的大德長老尼,在妙雲蘭若五十年史中,所扮演的重要角色。」她說:「兩位師父對印順導師的殷重孝心,弘傳導師思想的強大願力,以及呵護晚輩的深厚悲心,是妙雲蘭若得以新舊並陳的關鍵性因素。 

接著,是筆者追隨導師佛法思想的心路歷程:〈妙雲蘭若,關房窗前憶大德〉。故鄉寺院,隆蓮老法師「聞道傳薪使,當持只履歸……〈讀妙雲集〉一首第一次拜讀《佛法概論》,知道有《妙雲集》,從此心心念念,步入人間佛教參學之旅程。

本期「法音宣流」欄目,首先刊載兩篇昭慧法師臉書短文,其一:〈我為什麼選擇高端疫苗?——以自體作為藥性測試的實驗對象,是中醫藥學的良好傳統〉,隨著疫情的蔓延,打疫苗成為防範病毒的手段,在選擇疫苗上,排除外界的種種因素,昭慧法師「希望自己能在這一波人類疫情災劫中,承擔類似三期人體試驗受試者的角色,以自體作為藥性測試的實驗對象。」其勇氣、慈悲令人感佩!第二篇,〈華人,唯一在地獄開銀行的人〉,轉譯斯里蘭卡Venerable K. Sri Dhammanand(達摩難陀法師,18 March 1919-31 August 2006)在新加坡的一段非常幽默的英語法談。時逢農曆七月,讀到這篇文章,不禁令人莞爾。

「淨土世界」專欄,刊載性廣法師2021年佛七聞法札記(二)花開見佛悟無生〉,每一位嚮往淨土世界的佛弟子,趨於淨土的心念與方法是否正確?請聆聽法師的開示。

「律學今詮」,繼續連載昭慧法師《比丘尼戒經》講記(七),〈體悟『緣起』智慧,遠離持戒誤區〉。法師以身邊的個案,詮釋「緣起、中道、護生」的持戒意義。

「疫情肆虐,不廢修持」,是明一法師撰寫的本年度學院地藏法會紀實,筆下,那些長期加入學院弘法志業的菩薩志工們,代表了眾多佛弟子數十年的無私付出,其佈施功德必獲其利益。

七月流火,秋涼漸生,致敬兩位大德長老尼一生的堅守!為世間,留下這處人間佛教思想的家園。  

                                                 副總編輯:釋耀行


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