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  • 臉書留言錄:110.6.11臉書留言錄(914)哲學層次的「大哉問」 以「尊重多元,共享世界」為目標(之一)

 

臉書留言錄(之九一四)

110.6.11

哲學層次的「大哉問」
以「尊重多元,共享世界」為目標(之一)

 

  上午閱讀一篇訪談稿。這是庭野基金會理事長庭野浩士博士( (Chairman of Niwano Peace Foundation, Dr. Hiroshi Munehiro Niwano)),於6月3日在線上對我所展開的專訪。主辦單位是日本佼成新聞社,主持人是《佼成新聞》主編柴田博明先生 (Mr. Shibata Hiroaki)。《佼成新聞》本專案負責人長田小姐(Ms. osada)也在線上。因此專訪內容應該會由《佼成新聞》刊登。

當日,庭野博士與我談得非常開心,以至於原訂兩個小時的專訪,拉長到整整三個小時。而當日擔任日語與中文口譯的矢島希和子小姐,是居留日本的台灣人,她翻譯得非常流暢,這是整場專訪之所以圓滿成功的不可或缺要素。只有「多樣性」一詞,我把它改譯為「多元」。原因是,我在頒獎典禮的致謝詞中,確實提到「尊重多元」、「多元主義」。庭野博士應該是就著我的致詞內容,想要詢問我:宗教既然各自認定「代表真理」,如何可能發展出一套「多元主義」的宗教觀。這在哲學層次可說是「大哉問」!

我的英文口譯伙伴筱晴,當日也在線上權當聽眾,聽聞了我們兩人間的對話之後,她非常法喜,於是發心就著矢島小姐的口譯加以聽打,而完成這篇專訪稿,《弘誓雙月刊》主編準備將其刊登於172期(8月出版)。由於我是受訪人,她請我先過目,這件事就被我排入工作表中。

這幾天清理信箱,打開前些時來不及點閱的眾多信件,豁然發現:6月3日當天,我在線上臨場速記庭野博士的問題,其實完全是多餘的!原來人家早在專訪之前,就已把專訪問題的中譯版,有條不紊地整理給我,只是我來不及點閱而已。

在此,容我先將自己漏讀的信件內容--庭野博士專訪問題的中譯版,一字不漏地貼上,好讓讀者體會到,我為何於6月3日貼文〈善問者如攻堅木,先其易者,後其節目〉盛讚他是「善問者」,而且說:「對庭野博士細緻綿密而又能夠直探問題根源的思考功力,感到『驚艷』!」

接下來,將一段一段修訂這份九千多字的聽打稿,並擷取其中部分內容,優先與臉友共享。

「第38屆庭野和平獎」獲獎者採訪

【主題】

以「尊重多元,共享世界」為目標
(矢島原譯:『以尊重多樣性,共同分享的世界為目標』)

主持人:柴田博明 (Mr. Shibata Hiroaki 《佼成新聞》負責人暨總編輯)

出席者:
第38屆庭野平和賞受賞者 昭慧法師(被採訪者)
庭野平和財団理事長 庭野浩士氏(採訪者)

【日時・會場】 6月3日(四)
臺灣時間13點開始2小時(預定)
日本時間14點開始2小時(預定)
由ZOOM WEB線上舉辦

「第38届庭野和平獎」贈送給臺灣尼僧昭慧法師。昭慧法師致力於「慈悲一切眾生」的佛教的根本實踐,在臺灣開展動物和自然包含一切萬物生命的保護、男女平等的推進、禁止賭博等各種各樣的社會運動,從事構建和平。
這次對談形式的採訪是,『以尊重多樣性,共同分享的世界為目標』(暫定)為主題。希望能從昭慧法師在關於以多方面展開的社會運動基礎的信仰觀和人類觀得到意見。尚且,如果能夠請教關於在新冠疫情之中生存的心理準備的話就太慶幸了。
――――――――――――――――――――

Ⅰ 導入(主持人開場白)

【請問庭野理事長】
這次,第38届庭野和平獎獲獎的臺灣尼僧昭慧法師。請談談以身為庭野和平財團理事長對於昭慧法師的活動感想。

【請問昭慧法師】
請坦率地告訴我們您這次獲得庭野和平獎的感想。另外,從臺灣獲獎者是繼證嚴法師之後。如果有與證嚴法師有深交的話請告訴我們。

(※接下來,想請庭野理事長擔任採訪者)

Ⅱ 發起行動才會產生真正的和平(對社會運動的感受)

● 昭慧法師是保護動物生命的運動、維護性別少數者權利的活動、男女平等的運動、反對賭場建設、保護人們健全生活的運動等致力於各種各樣的社會運動。這樣的社會運動共同的命題,是以什麼樣的願望為基本根據呢。也請告訴我們開始著手社會運動的契機。

● 聽說是受到了印順導師的影響很大。請問昭慧法師受到影響、實踐的「人間佛教」是什麼樣的教義呢。另外,是如何把社會運動與此教義聯結的呢?

● 引導離島的賭場建設中止、禁止賽馬等成果,請問開始社會運動的時機是在什麼時候呢?比如說,是在反對的輿論高漲的時候嗎?或者說是,在市民們發出這些聲音之前,就已經開始行動了嗎

● 請問在至今致力於的社會運動中,有印象特別深刻的事,或是成為加深自己本身信仰契機的體驗嗎。另外,現在致力於什麼樣的運動呢?

● 請問宗教者牽引社會運動的意義

Ⅲ 尊重多元,是為了讓所有的生命閃耀光輝

● 昭慧法師創立了佛教弘誓學院,致力於人才培育。請問是以什麼樣的願望而創立的呢。該學院致力於培養什麼樣的人才。另外,今後的時代,需要持有什麼樣的世界觀的人呢?

● 請問法師,宗教,特別是佛教所說的「和平」您是什麼樣的看法呢?另外,昭慧法師所祈願的和平又是怎樣的和平呢?如果有阻礙和平的因素的話,您認為最大的重要原因是什麼呢?

● 為了成為尊重多樣性,尊重所有生命的社會,宗教應該承擔的任務角色,還有,有我們每個人需要思惟的事嗎?請教您對於與各宗教領導者協助互動的意義、與各宗教領導者協助互動對於社會的影響的看法。

● 在您出生的緬甸,現在由於軍部政變而持續著混亂。關於緬甸的混亂,我想請教昭慧法師的感受,像這樣的事情方便請教嗎?我認為昭慧法師的發言對社會有很大的影響力,如果您方便發言的話,請您說幾句話。

Ⅳ 尼僧在臺灣的任務角色(包括男女平等)

● 聽說在臺灣尼僧的比例非常高,請問您是如何看待尼僧在臺灣佛教界的任務角色呢?

● 您致力於推進男女平等和支援LGBTQ+(少數非異性戀者疑性者+)。請問致力於這事的理由是什麼呢?在推動之中如果有實際感受的話請告訴我們。

Ⅴ 將新冠疫情之禍成為讓社會變得更美好的機會

● 在庭野和平獎的受獎致詞中,說:「The coronavirus pandemic has exposed long held illusions and shattered old patterns. What we are presented with is an unprecedented opportunity for building better for building a better world for all sentient beings. 譯文:新冠病毒的大流行暴露了長久以來的幻象,並打破了原有的模式。現在呈現在我們眼前的是一個前所未有,為所有眾生築構更好的生活的機會。」請問新冠病毒的大流行給世界帶來了什麼樣的變化呢?另外,因此我們人類得到了怎樣的教訓呢?
(我們應該如何去接受新冠疫情及其伴隨的各種問題呢?如果有解决的頭緒請告訴我們。)
(在「with新冠病毒的時代」我們該如何生活呢?)

Ⅵ 總結

● 請問您對這次採訪的感想。請在分享感想的同時,也說對於今後的抱負。

● 請給我們立正佼成會的會員們傳達您的口信。

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