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  • 印順法師的阿含觀(刊於法印學報第10期)

 印順法師的阿含觀


侯 坤 宏

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摘要:

本文以「印順法師的阿含觀」為題,從:印順法師的阿含經研究、《阿含經》和《中觀論》、《瑜伽論》等之關係、印順法師「阿含觀」的特色三方面展開論述。印順法師有關《阿含經》的研究主要有二:一是原題為「阿含講要」的《佛法概論》,二是對《雜阿含經論會編》的編輯。印順法師指出,龍樹的《中觀論》,彌勒的《瑜伽論》,都引證自《阿含經》的教授,來說明諸法的真實相;如來藏說的開展,也是淵源於《阿含經》所說的「心清淨,為客塵所染」;華嚴的唯心論也是受《阿含經》的影響;甚至於「念佛」,在《阿含經》中本來就有。可以說,《阿含經》是一切佛法的總根源。印順法師「阿含觀」的特色何在?經筆者研究發現主要有四:一、印順法師認為:「四阿含」與「四悉檀」有其對應關係;二、「四悉檀」與「佛法一切聖典」亦有對應關係;三、在「阿含」與「中觀學」的關係上,印順法師特別推崇龍樹中觀學;四、又印順法師的「人間佛教」思想,也是從他研究《阿含經》的體會而提出來的,因「惟有生在人間,才能稟受佛法,體悟真理而得正覺的自在,這是《阿含經》的深義。」


關鍵詞:印順法師、太虛法師、阿含觀、阿含講要、佛法概論
  

 

 


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