當前位置:略過巡覽連結首頁法印學報瀏覽法印學報文章
  • 從《論語點睛》看佛儒融通的生命觀(刊於法印學報第10期)

 從《論語點睛》看佛儒融通的生命觀

 

簡 意 濤*

全文pdf檔

摘要:

本文旨在探討晚明蕅益智旭大師的佛儒思想,並以其對佛儒融通生命觀作為研究和討論的主軸。在晚明政治、學風、社會獨特的背景下,整個佛教發展日趨衰落,加以朱子學闢佛思想盛行,儒釋亦多有互謗之處,晚明佛教界為調和二家,並挽救佛教發展,遂有晚明的佛教復興運動,歷史上以紫柏、憨山、蓮池、蕅益四大師為核心,在一陣調和三教思想的聲浪中,發展出晚明獨具特色的學術背景。蕅益大師身為佛教高僧,一生以弘法利生為目標,佛法為其思想核心。觀其著作幾乎以佛法為範疇,縱然涉及儒學,亦指歸佛法。就其以儒典為註疏者,觀其內容乃欲以佛解儒,以誘學者入佛為目標。
蕅益智旭大師在佛法上取得真實而豐碩的成果後,又重提儒學。其融
通儒佛的初衷,是將儒學視為佛學入門之徑,以「心性」為基礎。此心性即是「介爾現前一念」,為萬法的起源,亦即儒釋的根源。再者儒學和佛法皆談以權顯實、以跡約道,都可為明心見性之途徑。故無論談佛還是釋儒,蕅師都處處強調「消歸自心」,力圖「發現本心」,更以躬身行持和篤實修學,為後學樹立了典範。
本文共分為五個部份,首先是關於本篇論文寫作之發想的開展。第二部份論述明末學術思想環境,由社會、政治及學術概況說明影響明代《論語》學發展的重要因素。進而以蕅師儒佛態度的轉變為線索,對其《論語點睛》儒佛融通思想的發展、旨趣和內涵、及其個人與明末佛教復興關係作一探討。第三部分探討蕅師《論語點睛》思想與儒學原有義理儒佛交涉的情形,進而分析其詮釋方法、並探討互相符合呼應之處,第四部份是本文的核心,文內以蕅師的義理探討以佛解儒,對照其佛學思想如何貫徹於解儒之上,並藉由儒佛融通對生命實踐存異求同的觀點展現,推演將其實際運用在生活之可行性。最後是「結論」,試圖提出個人綜合性的看法,並將研究成果作一簡單的回顧與評估。




關鍵詞:蕅益智旭、論語點睛、儒佛融通
  

* 華梵大學東方人文思想研究所博士生、大千佛教文化社會企業公司董事長。

 


回上一頁 回頂端
©Copyright 2021 Hongshi Buddhist Cultural and Educational Foundation. All Rights Reserved.
本網站由昱得資訊工作室建置維護