「從管理好自己的心開始」

臉書留言錄（之四三一）
106.5.20

一、
不必頂禮，我一向堅持「四眾平等」，不接受任何頂禮！

二、
「敬僧莫呵僧」，這樣的倫理判斷可以推到極致，是嗎？連僧人殺人放火都「莫呵」是嗎？難怪佛門大都鄉愿，面對各種醜聞都靜悄悄，只能等著世人惡毒咒罵，坐視僧紀蕩然！原來，個個都在「敬僧莫呵僧」！

三、
妳說：「如果導師遇到這些事會如何處理？在《平凡的一生》中該是有答案的！」

妳不必在導師的《平凡的一生》中找答案，他老人家釋懷，不表示晚輩可以「無感」，可以任令『在他頭上拉屎』的惡比丘侵門踏戶！

四、
妳說：「初學者止觀定力不夠，佛學素養也不足，只知如此的口誅筆伐、親痛仇快之事，不該出現在佛門，不該在導師的弟子間起硝煙。」

怪哉！這事是該問我的嗎？

「如此的口誅筆伐、親痛仇快之事，不該出現在佛門」，那妳怎麼不指著鼻子問問那些在別人辱罵導師「佛教聖道中的獅子蟲、壞道者、失道者」，要將導師著作「掃到歷史垃圾堆」時，始終「最高品質靜悄悄」，等到別人抗議他們縱容惡比丘「在導師頭上拉屎撒尿」時，忽然打破緘默來為自己開脫的比丘們？

「不該在導師的弟子間起硝煙」？所以，妳欣然接受惡比丘在導師頭上拉屎，只要「不在導師的弟子間起硝煙」即可？

五、
妳問：
1. 誰能真正像個「人」？
2. 誰能真正像「男兒」？
3. 誰是真正的「英雄」？
4. 誰又是真正的「步佛足跡」者？
5. 不是從管理好自己的心開始嗎？
6. 「淨心第一，利他為上」難道只是12年前的口號？

簡答如下：

1. 一念良知未泯，不忍恩師受辱受謗，願意站出來捍衛恩師的尊嚴，這才是像個「人」！否則與○○何異？

2. 恩師受謗受辱，為了「正法」的傳佈，願意站出來捍衛正法，嚴格制止他人扭曲，這是正常的「男兒」與「女性」佛子都應奉行的。我只是引詩為文，提及「男兒」二字。把它擴大解釋為「男兒」專利，就有歧視女性之嫌！

3. 心存「英雄」的念頭，就是無聊之極的遐想，在問題根源處，心術不正，未能「從管理好自己的心開始」！

4. 奇怪，這裡有誰標榜自己「步佛足跡」來著？

5. 「不是從管理好自己的心開始嗎？」

妳怎麼好意思問我這個問題，而不是拿來問那些「在導師頭上拉屎」的人？妳這樣的雙重標準，有好好反思「從管理好自己的心開始」嗎？

至於問到我是否「從管理好自己的心開始」嗎？正是如此，誰會願意得罪人？誰會願意與人結怨？誰不願意把自己擺在安全位置？我若不是「從管理好自己的心開始」，犯不著開罪一竿子比丘，以及崇拜該群比丘的男女二眾，還要被妳這位「白衣」來帖質問。別忘了，妳這種行為，在那群比丘的邏輯，叫作「不守白衣的本份」！

6. 我從不喜口號，12年前也沒喊過「淨心第一，利他為上」的口號，請妳把這個問題拿來詢問口號製造機，如何？

五、妳說：「此時此刻，我却感無比的傷痛，那脆弱的道心，不知從何端開啟了？」

坦白說，妳本來就不應該針對任何「人」來開啟脆弱的道心，我也看不出真正的「道心」可以如此脆弱，除非妳沒有真正「從管理好自己的心開始」！