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  • 學團日誌:109.11.16~110.1.15
  • 發佈日期:2021/3/6

學團日誌(109.11.16110.1.15

 

109.11.16

下午,昭慧法師參加院務會議。

 

109.11.1617

■16日與17日晚間,性廣法師應邀赴花蓮慈善寺講授「瑜伽菩薩戒與定慧實修」課程。

 

109.11.19

上午,玄奘大學宗教系舉行系所模擬評鑑,本次評鑑工作小組成員含全體教職員、工讀生與志工學生,由系主任黃運喜教授和昭慧法師帶領工作團隊齊心協力,照顧每一個工作細節,老師們則分工合作,在最短時間內回應每一則「待釐清問題」。簡紹琦校長與邱琪瑄研發長也蒞系向委員們致意。三位訪視委員為:葉海煙教授、張家麟教授、李玉珍教授。模擬評鑑於傍晚六時圓滿結束,將於明年五月舉行正式評鑑。

 

109.11.20

上午,昭慧、悟殷法師參加玄奘大學宗教系實習成果發表會,開幕致詞並擔任講評人。

 

109.11.21

上午,由住持明一法師率學眾,至金山、石門、三芝北海岸一日遊,首站至金山中角灣觀海,並在和雅齋餐廳用午膳,隨後到北海岸賞景踩點,雖天氣轉涼但秋高氣爽,在忙碌的研討會後出行頗有放鬆身心之效。

 

下午,昭慧法師至輔仁大學參加宗教系主辦之「角力、並存還是共生:宗教與政治的今昔」國際研討會之座談會,本次座談會以「宗教信徒/團體與政治互動的貢獻與限制」為主題,法師與真理大學蔡維民教授、政大蔡源林教授、前立委鄭國忠牧師共同擔任座談會與談人。

 

109.11.22

晚間,本院志工黃秀鳳師姐前來學院,為愛子楊勇田居士圓七之期參與晚課共修。

 

109.11.23

下午,昭慧法師參加宗教系系務會議。

 

傍晚,本院傳聞法師令慈詹余吾娘老菩薩往生,學眾於講堂誦經、念佛廻向,祈願佛光接引,往生淨土。

 

109.11.24

上午,住持明一法師率心宇、融德法師、彩虹居士前往基隆市立殯儀館,為傳聞法師令慈詹余吾娘老菩薩誦經、念佛功德廻向。

 

109.11.26

下午,彭艷婷女士至玄奘大學拜訪昭慧法師,討論「愛的寵物天堂」之直播內容。

 

傍晚,昭慧法師於雲來會館主持「生命禮儀教師成長社群會議」,並與教師們餐敘。

 

109.11.2728

昭慧法師於花蓮慈善寺講授《長阿含經》。

 

109.11.29

中午,昭慧法師帶領學眾,接受雅惠、學霆居士邀請至統一渡假村享用午餐。飯後,法師先返回玄奘大學,學眾們則到沿途景點及峨嵋湖踏青。

 

109.11.30

上午,玄奘大學社會科學院舉行「109學年度教學、研究與輔導成果」研討會,昭慧法師發表論文:〈《清淨道論》中「不淨觀」的教學特色〉。

 

中午,昭慧法師參加社科院擴大院務會議。

 

下午,昭慧法師與玄奘大學宗教系主任黃運喜教授、悟殷法師前往關西生命園區向學生家長

──彭佳俊令尊彭國棟先生靈前致祭。

 

傍晚,昭慧法師參加系務會議、評鑑工作小組會議。

 

109.11.3012.1

性廣法師於花蓮慈善寺授課,續講「瑜伽菩薩戒與定慧實修」課程。

 

109.12.1

上午,住持明一法師與監院心謙法師代表學院出席109年桃園市政府推動宗教優質文化座談會會議首先由鄭文燦市長致詞,隨後頒發桃園市績優公益宗教團體獎,獲獎單位是在桃園市三百多個的各宗教團體中,遴選出的十四個優質宗教團體,本院於第四順位上臺領獎。

住持明一法師表示感謝昭慧法師、性廣法師兩位精神導師的指導,在學眾以及所有護法信眾的共同努力下再度獲得肯定,感恩大家對學院的護持,此項殊榮是屬於大家的。

 

下午,昭慧法師參加一級主管會議,於會中向一級主管們報告「認識西藏特展」活動,包含展出緣起、內容和展出項目。

 

109.12.2

上午10時,佛光山普門寺監院如開法師、普門教師分會輔導法師知凡法師、國際佛光會北區協會區副會長莊燕雪居士等一行十一位來賓蒞臨玄奘大學,簡紹琦校長親自接待,於圖資2樓藏經閣舉行《佛光聲聞藏》贈書儀式活動。昭慧法師亦到場致意,並陪同如開法師等一行人參觀玄大校園。

 

中午,天主教台灣教區主教團前主席洪山川總主教蒞臨玄奘大學。簡紹琦校長和昭慧法師、宗教系主任黃運喜教授、應用日語系主任池田辰彰教授、時尚系馬嫻育教授等,於校長室接待洪總主教;下午,弘誓住眾一行12人,前往玄奘大學聆聽洪山川總主教演講。主教演講題目是:「台灣當地天主教之發展願景與問題挑戰」,從總主教立足於台灣教區整體考量的高度,談當代台灣天主教的教區與修會結構、禮儀制度、社會貢獻、當前與未來的願景與挑戰。嚴肅的話題透過主教幽默的舉例,聽者皆感輕鬆與歡喜。

 

晚間八點,昭慧法師接受「寵物當家x今晚誰當家」直播專訪,由「愛の寵物天堂創辦人」黃安妤女士主持,探討生命關懷的真理。

(https://www.facebook.com/watch/live/?v=722447708378051&ref=watch_permalink)

 

109.12.3

下午,昭慧法師接受凱擘有線電視公益性座談節目「人生會客室」之邀請,前往電視台錄影,本節目由李一凡先生主持,訪談內容包括法師的人生觀、護生觀、兩性觀和同婚等各種議題。

 

109.12.4

上午,由玄奘大學、中華大學與元培醫事科技大學聯合舉辦的「玄華元通識教育」學術研討會,於玄奘大學聖印廳舉行,主題為「生命、健康與關懷」。昭慧法師擔任論文發表主持人,該場次由陳國興管理師,何慧卿、周雪燕、賴廷彰等教授發表論文,玄奘大學林至善教授擔任回應人。

 

109.12.5

上午,昭慧法師應道教界德高望重的蕭道賢道長(玄奘大學宗教系碩士班傑出學生)之邀,至台中參加台灣首屆「玄門宗教文化」學術研討會,並於開幕式致詞。

 

109.12.512.6

由玄奘文教基金會與慈恩精舍共同舉辦,於玄奘大學慈恩精舍舉行之109年秋季「二日養生淨心營」第三單元禪修活動,由性廣法師主法。

性廣法師提及︰禪修,就是要培育三善根」;三善根要如同松柏等植物的根,深廣地在我們的生命當中「定根」學習禪修,就是學會過一種覺知、潔淨的生活,將禪堂當中訓練的能力用在日常生活當中,讓自己活得更清明、更快樂。

如同古時比丘隨身攜帶三十六物,其實這樣的方式在現代生活當中,是最環保的生活,所到之處,使用自己環保碗、杯、盥洗用具等。

二日禪中大眾受八關齋戒,在形式上,這是有形有相地讓自己在一定範圍內用功,遵守規定,更重要的是要學習無形相隨時隨地「關」住自己的煩惱,不能任煩惱肆意發洩,不但要有不被任何人事物觸惱的能力,也要護念他人,不觸惱他人。

養生營的課程,隨著單元的推進,漸次教授用功的方法,這次的主軸旨在教導四界分別觀中「風大」推動的特性與「火大」溫暖的特性,讓學員透過四界分別觀能了解身體四大的運作,觀察四大有助於斷除一合相的執著。

性廣法師特別提醒學員禪修透過心念的專注,身體可能會有輕安的覺受、會有健康的結果,但這是禪修的附加值,禪修的目的不能放在這裡,而是要學會得定、慧等四功德,亦即是:一、現法樂住,二、勝知見,三、分別慧,四、漏永盡。

性廣法師透過生動且貼近生活的舉例,常能觸動學員的心弦,學員除了心領神會外,也學習如何將所聽到的課程內容運用在日常生活中,讓自己漸趨潔淨。

 

109.12.6

下午,蔣揚仁欽博士於玄奘大學竹溪廳演講,為玄奘大學藏傳佛教研究中心所舉辦,為期一周的「認識西藏特展」而暖身。

 

下午,玄奘大學藏傳佛教研究中心進入玄大圖資一樓大堂進行場佈,大幅唐卡從中庭挑高樓層,被靠整面牆披掛而下,十分壯觀。格西們與志工群工作結束後,與昭慧法師在大幅唐卡前合影。

 

109.12.7

上午,玄奘大學舉行「認識西藏特展」開幕式,上密院法師們以西藏獨有的唱誦方式,唸誦祈禱文,為此活動拉開序幕。法師們宏亮且低沉的誦經聲,響徹雲霄,令與會貴賓嘆為觀止。

接著由玄奘大學簡紹琦校長、達賴喇嘛西藏宗教基金會達瓦董事長致詞,台北市在台西藏人福利協會丹增南達會長介紹本次特展,昭慧法師則代表藏傳佛教研究中心致謝詞。

本次特展由台北市在台西藏人福利協會與玄奘大學藏傳佛教研究中心共同主辦;展出內容包含西藏的宗教、歷史、文化藝術及流亡社會等動態,也介紹西藏的風俗民情、漢傳佛教對藏傳佛教的影響、藏傳佛教在世界的傳播。期望以此展覽,能夠引導台灣年輕一代了解不同民族的文化,一同感受西藏獨特的人文特色,認識西藏流亡社會的現況。

127日至13日,一連七天展出唐卡/佛畫、風馬旗、八吉祥、沙壇城、酥油花等藏傳文化作品,並於展覽期間,播放《火線大逃亡》、《高山上的世界盃》兩部精采影片,以及數部以西藏為主題的紀錄片。

本次特展之相關新聞,以英、藏文發佈於Central Tibetan Administration(西藏中央政府)官網。

英文新聞網址:

(https://tibet.net/tibet-introduction-exhibition-held-at-hsuan-chuang-university-in-taiwan/?fbclid=IwAR1wTTnAvLMGpunLXJ5tsTgH3gWTsSDlb1jQAxq2zPFsieOI8JMDgJBqRww)

藏文新聞網址:

(https://www.bod.asia/2020/12/ཐེ་ཝན་ནང་བོད་སྐོར་ངོ་ས?fbclid= IwAR3iRjwPwhOMLza2eOZmKp1HxYuyg9QwJlxZE4x8Yxdc3bXvdGBPsa51qys)

 

上午,本院住持明一法師,率心謙、心宇、心皓、融德、宏量等法師與彩虹、阿畫等居士前往基隆市立殯儀館,參加傳聞法師令慈詹余吾娘老居士的告別式,明一法師主持追思讚頌儀軌並率眾公祭。

 

109.12.8

上午,昭慧法師帶領大一「佛教概論」課程學生,至圖資大樓參觀「認識西藏特展」,並觀看《西藏歷史》紀錄片。

 

傍晚,昭慧、性廣法師陪同慈恩精舍住眾至慈雲廳觀看達賴喇嘛與好友哈勒故事改編的《火線大逃亡》電影。

 

109.12.9

下午,「小院子」創辦人張慰慈居士至玄奘大學拜訪昭慧法師,於雲來會館喝下午茶。

法師亦邀請宗教系主任黃運喜教授與系所評鑑工作小組同仁,以及下午前來觀看「認識西藏特展」的弘誓學眾,到雲來會館用晚餐。

稍晚,董事長性廣法師到雲來會館看望大家,學院住持明一法師代表弘誓文教基金會捐款贊助玄奘大學。弘誓學眾與系上同學分別與廣法師合影。

 

109.12.10

上午,本院院長圓貌法師率心謙、融德、耀仁、法融等法師及多位居士同學,參加研究部邱富麗同學令尊邱垂土老菩薩告別式。

下午,本院住持明一法師與法聞法師前往觀音高中拜會林振清校長,介紹2021「我誓菁英」幹部培訓的營活動,說明該活動之意義與目的,以此平台能提供青年學子發揮自我潛力,培養同理心,體會在關懷他人中的快樂與價值。

 

109.12.11

上午,《西方去此不遠》紀錄片導演聞海先生前來玄奘大學,觀看「認識西藏特展」,昭慧法師請達界格西與遠登格西為聞海導演導覽,中午一同到雲來會館用餐,大家理念相同,晤談甚歡。

 

109.12.12

中午,傳聞法師令姐、妹及令妹丈前來本院,代表令慈詹余吾娘老居士嚫施常住。

上午,昭慧法師接受荷蘭大學Pim Martens教授的邀請,在本院嵐園以錄影方式回應Pim Martens教授的訪談;主要談論宗教與動物之間的關係。

下午,昭慧法師探望觀音地方文史工作者鄭秋玄居士。

 

109.12.13

上午,本院舉辦共修法會。

晚上,長期護持學院的張李興居士邀請學眾至平鎮觀自齋蔬食餐廳用餐,長期發心的大寮組組長秋鴦、桂蘭及多位志工菩薩亦一同受邀前往,大家歡聚一堂。

 

109.12.14

上午,學院進行一年一度的大掃除,專修部及研究部的同學們不畏寒風細雨,大家同心協力,淨除每個地點、角落的污垢,臉上洋溢著精勤與歡喜,於此亦將自己內心的垢染與外在的髒污一併消除乾淨,完成一次真正的「大掃除」。

上午,昭慧法師和古梓龍先生至台北監獄探望冤獄坐牢的鄭毅,告知其父親鄭秋玄病篤,請其有心理準備,並鼓勵其於獄中為父親誦經、抄經回向功德。鄭毅於哀痛中維持平靜,接受法師建議,並請法師託話給父親:「此生以爸爸為榮。」

 

109.12.16

中午12:30,本院學眾與志工齊聚於齋堂,協助雙月刊包裝寄發。

中午,昭慧法師主持宗教文化旅遊學分學程教師社群會議,邀請翔舟旅行社何順天總經理分享「宗教旅遊的路線經營與特色管理」。

下午,玄奘大學傳播學院黃玉珊院長安排一系列華語電影播映,昭慧法師特別至慧光廳觀賞聞海導演製作的《西方去此不遠》紀錄片,放映結束後,聞海導演親自現身說法,與觀眾意見交流座談。

 

109.12.17

中午,昭慧法師與動督會何宗勳執行長應慈濟顏博文執行長、何日生主任之邀,於台北青田七六餐廳餐敘,討論生態復育規劃案。陪同者有文史處吳建良顧問、賴睿伶、陳祖淞等居士。

下午,昭慧法師至署立桃園醫院,探望癌末病篤之觀音資深文史工作者及作曲家、漫畫家鄭秋玄居士,巧遇前往探病之秋玄愛兒鄭毅。秋玄居士安詳交代後事並殷重期勉鄭毅,不為冤獄屈辱所奪,建設璀璨人生。

 

109.12.18

是日,凱擘有線電視播出昭慧法師接受專訪的「人生會客室」節目。(https://www.youtube.com/watch?v=4NmHOEL6Emc&feature=youtu.be

■1819兩日,昭慧法師至花蓮慈善寺講授《長阿含經》。

 

109.12.19

上午,學眾與志工頂著寒風、細雨,專修部及研究部的同學總動員,為畢業典禮進行最後的籌備工作:準備餐點、佈置場地、努力彩排,滿懷歡喜地為明天即將畢業的學長獻上最誠摯的祝福。

 

109.12.20

上午,本院舉行研究部暨專修部第十八屆畢業典禮,全體師生及來賓約320人參與盛會。基金會董事李芳枝居士,前大同里邱家義里長、邱曾瑞緣賢伉儷,華梵大學退休老師仁朗法師,玄奘大學宗教與文化學系主任黃運喜老師、講師劉德芳老師,本院教師自憲法師、德涵法師等皆撥冗與會。

專修部第十八屆畢業典禮原訂於1096月,因疫情延後半年舉行,疫情之故原擬低調辦理此活動,未料本屆參加典禮的學生親友特別多;研究部畢業生開印法師帶領法華精舍信徒一部遊纜車44人,屏東校友法明法師是專修部畢業生白淑敏的師父,帶著一台遊覽車34位信眾參加,是歷屆觀禮人數最多的畢業典禮。

上午九時,在韶因觀景台團體合照後,九時半典禮正式開始,在大眾齊唱三寶歌中揭開序幕,接著由院長圓貌法師、指導法師昭慧法師、華梵大學教授仁朗法師、玄奘大學教授黃運喜主任致詞,祝賀畢業生完成階段性學業,能持續精進於佛道學習。

院長圓貌法師致詞勉勵畢業學員,以在學院修學所培養的慈悲心與精進力,運用於面對一切的挑戰!

指導法師昭慧法師致詞︰講述學院創立的因緣,是一群想要修學佛法的師父們,希望獲得長久並有次第的修學環境,因此而設立的。有別於一般佛學院是與外界相對隔絕,好讓學生心無旁騖。但學僧畢業後回到寺院,往往無法適應日常的職事與服務工作,因此許多學僧離開常住而成為「遊僧」,難以安住道場。所以規劃本院的學制是每月連續上課四天,讓寺院裡的師父能兼顧道場職事,又能到學院受完整的佛法教育。弘誓學院專修部沒有年齡和學歷的門檻,重在建立佛法的正信正見;也有在國外拿到博士學位的,或風光輝煌的專業人士前來修學。研究部頒發的是「善知識」學位,是希望在佛道上能遇到善知識的幫助,而自己也能夠成為別人的善知識。學院從創立以來,學眾和護法立下了很好的典範,就是無條件付出——無相布施,師生互動的氛圍就是一種道友的感覺,四眾平等而互相尊重,這樣的互動關係是一種覺性的培養,不但是此生,千生萬劫都能助益法身慧命的成長,在菩提道上真正成為眾生的不請之友。

華梵大學教授仁朗法師致詞︰在弘誓授課感受到學員的學習精神特別的精進,充滿了活力,又發心出坡作事,能每個月來學院過四天的出家生活,身心受到佛法的真實受用!並祝福所有的畢業生能起正知正見正行,自轉轉他,大轉法輪。

玄奘大學教授黃運喜主任致詞︰學院最大的特色就是師生和合,磁場很好,這是大家的善業善念而聚成的。感謝弘誓學院師生與護法信眾對玄大三德六味坊與龍樹學院的支持。祝福畢業生們照顧好身體,以完成志業,並要終身的學習,圓滿此生!最後以弘一大師名言祝福大家「華枝春滿,天心月圓」。

本屆專修部有18位畢業生,因疫情之故,香港3名畢業生無法來台參加;研究部甲種善知識學位4人、乙種善知識學位5人,共計有24位畢業生到場。會中頒發畢業證書及各項獎項,勉勵三年來成績優良、熱心服務、精勤到課的畢業生。

專三畢業生李朝倉同學,設計以《願意》為題的畢業典禮手冊,在「願意」下面加了一行梵文羅馬字:Anutara-samyak-saMbodhi(無上正遍覺)。原來,「願意」是指「願成佛道」!這項創意巧思,再加每個漂亮的頁面,讓這本小冊子成為值得收藏的「精品」!

專三在獻給師長及護持的大寮志工們的禮品中,加上一本李朝倉同學精心策劃編著的《謝師宴十八》,內容包含手繪校園全圖,老師訪談,各科學習心要,上課三年的心路歷程與成長紀實,畢業感言等等;連專一、專二學生都愛不釋手,這是本屆專三同學留下來的學習成果與教戰手冊。

本次畢業典禮的表演節目,有由專一班莊雅棠同學伴奏、專二班林玲同學帶領在校生合唱團獻唱,及莊雅棠雙簧管獨奏,與畢業生手語表演等,獲得了熱烈滿堂的掌聲。最後全體齊唱「四弘誓願」、「驪歌」,圓滿結束畢業典禮。

中午席開32桌,這是歷屆之最(以前約22桌),弘誓文教基金會董事李芳枝、楊呂幸居士及專三畢業生,以豐盛午宴供眾。

餐畢,全體學生協助場地復原,在離情依依之中,歡送畢業生踏上另一階段的旅程。

晚間,昭慧法師率領學眾,宴請每週皆發心為學眾診療的劉德芳醫師,至水來青舍用餐。

 

109.12.21

■21~22兩日,性廣法師至花蓮慈善寺講授「瑜伽菩薩戒與定慧實修」課程。

下午,昭慧法師參加系務會議與系所評鑑工作小組會議。

 

109.12.23

宗教與文化學系、清涼禪學社於玄奘大學共同主辦「歡慶佛陀成道紀念日——臘八粥、湯圓結緣」的活動,教職員生約400人熱烈響應。

清晨,弘誓學院學眾即前往玄奘大學與慈恩精舍學眾、志工,分別於生活廣場慈恩素食坊與慈恩精舍備料烹飪。中午,活動於圖資大樓一、二樓同步進行;一樓會場張貼佛陀八相成道與臘八粥緣起的海報,印度同學以熱舞增添了歡慶的氣氛。在這寒冷的冬天,吃上一碗熱呼呼的粥與湯圓,大眾都能感受到佛陀成道日的喜悅與殊勝。

 

109.12.24

上午,假玄奘大學雲來會館舉行財團法人玄奘文教基金會第十一屆董事會。本次會議討論110年度工作計畫與收支預算,選舉第十二屆董事名單,並邀請玄奘大學簡紹琦校長,率領一級主管列席做校務發展與招生成果說明。

會中討論新年度的工作計劃,以發揚玄奘大師精神丶護持玄大辦學與校園蔬食推廣計劃等三大主題,計有十項工作項目。會議最後,選舉下一屆董事名單。

緊接著召開第十二屆第一次會議,由性廣法師連任董事長,會中並決議禮請創辦人 了中長老為名譽董事長。

會議結束,在雲來會館一樓中餐廳聚餐,董事見引法師除了遠道與會,並率領轄下屏東安巒山莊蔬食團隊,掌廚辦桌,宴請諸位出席者,護持本會與玄大,盛情可感。

 

109.12.26

上午,於本院嵐園舉行社運沉澱日。下午,播放聞海導演所拍攝的紀錄片,名為《我們》;片中主角有︰曾任毛澤東秘書、近年來在共產黨內呼籲憲政改革的知名人士李銳、曾任湖南岳陽副市長之殷正高、創立「政治體制改革研究會」的張超群、從事公民教育工作之野火等中國良心知識分子,其內容呈現了當代中國知識份子的思考與寫作,而當行動也僅僅止於思考和寫作,導演關注了他們在這個過程中的焦灼狀態,並記錄下來。

上午,住持明一法師率地柏、法聞、法航傳聞等法師及莊翠華、吳家職等居士,為共修會第三組佛友梁秀珠居士令堂梁徐桂香老居士靈前誦經、念佛、說法,祝願老居士佛光接引,往生極樂。

 

109.12.28

上午,共修會第四組組長楊美蘭居士,提供場地並帶領其組員潘雅惠、鄭惠香、葉婉君、邱霈晴和羅美雲等人,發心裝訂「歲末感恩祈福聯誼會」之請柬,並於日寄出。

 

109.12.29

凌晨2時,昭慧法師正在修潤與Peter Singer教授共同著作之新書《心靈的交會——山間對話》(Meeting of Minds—Dialogues in the Mountains),修改到最後一小節,即將完成全書中文修潤工作,忽聞手機來電鈴聲,鄭秋玄居士夫人周麗華來電報知:秋玄已於剛才(1:57)往生。法師立刻喚醒助理傳聞法師,驅車赴署立桃園醫院,於病榻前為已覆蓋往生被之秋玄說法,並於大體安頓於往生室時,帶領家屬誦經迴向。秋玄摯友古梓龍先生(前桃園市社會局長)亦於第一時間抵達醫院。至凌晨4時許,離開醫院前,與麗華及秋玄愛女鄭玟共商後事,方纔載傳聞法師返回學院,並即驅車前往玄奘大學,準時於第一、二節前往宗教系教室上課。

上午11時,心謙、圓貌、融德、心皓、傳聞、耀仁等六位法師前往大愛生命紀念館,為鄭秋玄居士進行入殮儀式,誦經祈福迴向,願其往生淨土離苦得樂。

 

109.12.30

上午,昭慧法師應慈濟顏博文執行長、何日生主任之邀,於慈濟台中分會與陳玉峰教授討論生態復育規劃案。賴睿伶、陳祖淞居士陪同會談。

上午8時,住持明一法師率融德、心皓、傳聞、耀仁法師前往中壢羽昇館,為鄭秋玄居士誦經祝願,秋玄居士隨即羽生火化。

中午,住持明一法師再率心謙、心皓、傳聞、耀仁法師前往鄭秋玄居士家宅,為其安位誦經祝願。

傍晚,昭慧法師於雲來會館二樓澄心餐廳,召開109學年上學期「宗教文化旅遊教師社群」之第三次會議,並請社群成員用膳。

 

109.12.31

晚間,鄭秋玄居士愛女鄭玟與賢婿家豪至學院共修,為其令尊超薦,誦唸《金剛經》。

 

110.1.1

▓中午,新竹市福林堂心空法師帶領信眾,至玄奘大學雲來會館齋僧,與新竹市佛教會的法師、居士用餐,昭慧、性廣法師應邀參加。

 

110.1.1-2

▓元旦晚間,昭慧法師前往鄭秋玄居士家宅,於其往生蓮座前帶領秋玄夫人麗華、愛女鄭玟、賢婿家豪、孫子蔣昱維,以及鄭家友人劉香吟,張栗筠居士,一起誦唸《金剛經》。法師採取念書方式,領眾齊唸經文,唸完一個段落,法師即解釋其經義。全程約兩小時,將《金剛經》的上半段唸完,也講解完畢。如是兩晚約四小時,將全經講述完畢。法師於鄭秋玄靈前向他表示:由於秋玄是一個有智慧的人,相信他會喜歡用這樣的方式來理解經義,而不是不知所云地拿香跟拜。

▓《弘誓》雙月刊為了〈道一法師〉專題報導,總編輯明一法師、「道一法師專輯」特聘主編王儷娟老師以及採訪組法聞、地柏法師一行四人,前往花蓮和南寺採訪道一法師。首先非常感恩普音公司事前提供了道一法師(愚溪)諸多資料,讓王老師得以快速匯整後,理出11個採訪提問,及和南寺道淳法師細心安排交通、住宿及導覽和南寺,讓本次採訪非常順利圓滿。

下午四點左右抵達花蓮火車站,由道淳法師前來花蓮火車站迎接採訪一行人至和南寺。抵達後,和南寺方丈道一法師親切接待,並告訴眾人,已經將採訪的13道提問打好文字稿了!令在場眾人都驚呼:怎麼這麼用心與體貼,不愧是作家啊!

採訪組代昭慧法師向道一法師問候,呈上昭慧法師吩咐要贈與道一法師的禮物:《浩蕩赴前程──昭慧法師的訪談錄》、《如理作意》、《您是菩薩的心肝寶貝──知光老法師追思集》三本昭法師著作,及常住準備的伴手禮。隨後趁著天色未黑,道淳法師把握時間,開始帶眾人於寺院巡禮,首先禮拜造福觀音,接著參觀以普洱茶磚為壁,充滿茶香的禪堂,這是道一法師的特殊構想,是間與眾不同的禪堂。在參觀過程中,透過道淳法師的介紹與分享讓我們快速地了解和南寺的創建、道風,及道一法師不平凡的一生。

用完藥石,道一法師應眾人要求,帶來他的回覆稿子給採訪組,又在王老師的請求下,取名「善念與奇緣」做為當期專輯主題,採訪組感激地收下稿子,打算趁著晚上拜讀,好讓明天的採訪更順利。

第二天早齋後,繼續巡禮昨日還未參觀的多寶如來塔, 10點一到,道淳法師領眾至「熏念堂」開始採訪道一法師,採訪時間歷時約三個半小時。

法師(以下稱愚溪)回憶當初推動「和南佛教藝術」的原因,必須要提到源頭來自於和南寺開山住持傳慶老和尚,愚溪剛到寺裡後,曾問過老和尚為什麼要選擇在這邊成立和南寺?在這成立寺院的目標是什麼?傳慶老和尚的回答讓他很感動。老和尚說:出家人終身志業就是弘法,在和南寺建立寺院就是讓弘法有一個母體,有一個根基,老和尚又說:希望在佛教未來的印記上,能夠比照敦煌藝術、雲岡石窟、龍門石窟……,這些佛教藝術流傳下來,以成就「和南佛教藝術」。傳慶老和尚對現代佛教藝術應用多媒體的概念,愚溪依教奉行執行老和尚的任務,這就是為什麼有和南寺的原因。

訪談內容從法師7歲時,傳慶老和尚開始教他念佛、年輕未入佛門前的寫作、23歲後進入佛門親近師父習禪、閱藏、創立普音公司、和南寺的未來等等,法師有問必答,其一生精彩非凡,到目前也真的完成了「和南佛教藝術」成就輝煌的使命。

「熏念堂」是法師創作的空間,也是一間寶藏閣,裡面典藏了法師的手稿、普音公司的繪畫、書法手稿、獲獎的獎盃;印度前總統阿布杜˙卡藍所寫的詩作「我的花園在微笑」的黃金精美刻盤,捷克前總統哈維爾及外蒙古、斯洛伐克共和國元首柯瓦奇總統所贈送的精美禮物及獲獎的國際勛章……等藝術品,法師一一為我們展示,令人目不暇給。

採訪結束已是1點半了,採訪組用完午餐後,趕在離開前又參觀了藏經閣了的蒙古銅雕精雕佛像及蒙古包,大家收穫滿滿,歡喜地踏上歸途。

 

110.1.2-1.3

▓玄奘文教基金會與慈恩精舍,於玄奘大學慈恩精舍舉行秋季「二日養生淨心營」第四單元禪修活動,由性廣法師主法。

在「聞法」課程中,法師指出:基礎禪修營的學習目標,有兩大主軸,一是養生,二是淨心。配合四季「春生,夏長,秋收,冬藏」的節氣運行,春夏二季的禪修,以調整色法-身體為主,以佛教所說「色法」地水火風的四種特性,做為健身原則,力求四大平衡,增益健康。秋冬二季則以修心-名法為主,著重培育慈悲喜捨四無量心,與信、進、念、定、慧五根丶五力等道品,在「養生康健」的基礎上,成為修道淨心的基礎。一心積集菩提資糧,以斷煩惱,證菩提。

此次禪修營,延續上次「四界分別觀」的進度,觀照水大的流動作用。在觀照地大軟硬的特性時,法師特別提醒:可以專注於骨頭的硬,肌肉、肌腱的軟。又所謂「收腹、歛臀、提肛」,不要繃緊腹部丶臀部肌肉,而是以附近最堅硬的骨骼,作為肌腱、筋膜的固定、支撐基座,然後將腹臀肌肉收攝丶內聚於骨盆骨與尾、薦椎上;即:臀部肌肉往內聚於骨盆,尾閭附近肌肉內聚於尾丶薦椎,形成「抻風澍骨」之勢。又比喻撐傘時,應牢握傘柄而非緊抓傘面等。

法師在禪修中,指導端正姿勢的要領,是善巧輕鬆調校骨骼的定位角度,而不是繃緊筋膜肌肉。骨架端正,筋肉較易柔綿鬆活,若一味繃緊肌肉,不但容易疲倦,更無法持久。

由於學員不熟悉四大的觀察要領,感覺有些吃力,性廣法師乃特意說明:身體健康不見得是修行的必要條件,面對苦受,容易讓人生起悚懼心而更精進修行,故經典多談依苦而有的精進修行力。但不是每個人都捱得住修行的苦痛,且隨著年齡漸長,身力漸衰,很多人無法像年輕時那樣捱苦忍痛,若因此氣餒而放棄禪修,就非常可惜。

所以,練身健康雖非禪修的主要目的,但透過四界分別觀,可以透過心念專注四大的操作,產生清浄的心生色法,讓四大平衡,減少苦痛,以利禪修。

再者,「持息念」法門,表面上看來輕鬆易學,但是因為範圍小而專注點集中,有些人會因操作不當,而有胸悶、氣促、頭痛等禪病;而觀照四大,以全身為觀照範圍,在禪修所緣上,是另一個很好的觀照對象。而且,四大是「真實作意」,以四大為所緣,不但可以培育定力,更可以向上修習觀慧。法師勉勵學員,就好像學習開車,剛開始因為不熟悉會手忙腳亂,心浮氣躁,但隨著操作次數多了,熟悉了後就可以運用自如了。

性廣法師也勉勵學員:禪修的過程,如同發電,我們要想發光發亮,就要在禪修時訓練「不要理它」的能耐,亦即面對順境不要貪執抓取,面對逆境不瞋惱推拒,要將所有的精力放在發電上——即一心專注,觀照禪修所緣,日積月累,持續精進,有一天終於能聚電發光,「照見」——放光照見「五藴皆空」,進而體證諸法實相,覺證菩提。

而養生丶淨心的基礎禪修課程,即是在調整四大,身心康寧,得現法禪樂的身體輕安,心境法喜之中,開發觀智,圓證菩提。

 

110.1.3

▓晚間,鄭秋玄居士愛女鄭玟與賢婿家豪到學院共修,為其令尊超薦,誦唸《金剛經》。

 

110.1.4

▓上午,鄭秋玄居士家屬按照秋玄遺願,於觀音金湖路住所舉行追思會,會場佈置著秋玄生前的畫作,並播放著秋玄作曲且伴隨吉他獨唱的歌謠。

追思會開始,首先由昭慧法師帶領本院住持明一法師、監院心謙法師和心宇、心皓、融德、傳聞法師與彩虹居士主持追思儀軌並說法。接著由前桃園市社會局長古梓龍先生主持追思會,向與會親友介紹鄭秋玄生平及病中遺願,之後,昭慧法師與各界友人也發言談述他們心目中的鄭秋玄,以及秋玄的種種成就。雖然是日寒風刺骨,細雨不斷,但會場的氣氛非常溫馨。追思會結束後,法師們帶領家屬前往大溪和平禪寺,舉行晉塔儀式。

和平禪寺住持宗皇法師熱誠接待,並於市區的會館宴請法師與家屬等眾餐敘。宗皇法師過往曾為台北市政府社會局官員,出家後依然致力於地方公益,樂善好施而聞名桃園社福界。他感念鄭秋玄對地方之貢獻,無償提供塔位。

 

110.1.6

▓下午,昭慧法師參加玄奘大學宗教所學會期末大會。

 

110.1.7

▓傍晚,昭慧法師於雲來會館主持生命禮儀教師社群會議,並宴請與會教師。

 

110.1.8

▓清晨,昭慧法師從玄奘大學驅車前往台北市聖家堂,原擬參加蔣平權女士的追思彌撒,卻因路況不佳沿途塞車而錯過儀式。後來法師與聖家堂鍾丁科秘書聯繫,原本約定,若教友到蔣女士家聚會、誦經,會通知法師一起參與,後來相關聚會並未舉辦,法師因此決定誦念蔣平權女士所常念誦的《玫瑰經》以為她回向。有關法師與蔣女士之深厚情誼,詳見法師當日之臉書貼文:〈敬悼蔣平權大姊〉。

 

110.1.11

▓晚間,鄭秋玄居士愛女鄭玟與賢婿家豪再度到學院參加共修,為他們的父親誦經祈福。

 

110.1.13

▓上午,昭慧法師主持玄奘大學藏傳佛教研究中心會議,並在午後參加系務會議。傍晚,昭慧法師請系辦與藏傳佛教研究中心職員及工讀生至雲來會館餐敘。

 

110.1.13 -1.19

13日至19日,性廣法師南下苗栗淨覺院主持禪七。禪七的第一天,苗栗頭屋低溫特報1.6度,一大早就有老菩薩來電請假不敢來禪修,但仍有許多精進的老菩薩們參加,每天的來院人數大約30多人,他們平均年齡70歲,對於他們來說,冬天的太陽是最好的回饋。禪七期間溫度雖低,但是天清氣爽,每天早上第二支香,性廣師父會帶著大家日光浴做功法,這是人生最享受的時光。除此之外,性廣法師也帶大家複習安般念、四界分別觀,最後兩天則做慈心禪。

 

110.1.15

▓上午,法鼓山齋明寺監院果弘法師蒞臨本院,特地帶來法鼓山文物贈與昭慧法師,並向法師拜早年,監院心謙法師代表法師受贈並致謝忱。

▓中午,本院監院心謙法師令姊邱麗雲居士打齋供餐,邀請昭慧法師與學眾至本院學生陳彥豪服務的餐廳——「知道了」享用中餐。老闆李紹康先生親切招呼,並提供兩道私房菜招待學眾,服務員也非常親切,深深感受到職員對店家的強烈向心力,勞資雙方宛若父子。老闆表示:原本作葷食,後改吃素,感覺茹素後,身體狀況逐漸改善,因此以「做功德」心境開此餐廳。為餐廳取名時,因為朋友建議不要用「閣」與「齋」為名,太不「接地氣」了。於是老闆請教擔任故宮志工的妹妹,妹妹為它取名「知道了」,源自康熙御批「朕知道了」的典故,將每位顧客都當「皇帝」來服務。

 

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