當前位置:略過巡覽連結首頁學團日誌瀏覽學團日誌
  • 學團日誌:96.8.1~96.9.30
  • 發佈日期:2007/10/1

96.8.1
‧傍晚,詮發營造曾瀚霖總經理、陳經發協理、林孟餘總經理特助、黃亮熹建築師與陳亦凡伉儷、許建章工地主任等到來學院,與昭慧、性廣法師商討新校舍建築二期工程事宜。

96.8.3
‧下午,昭慧法師至台灣大學,參加台灣哲學學會與國科會人文學研究中心所舉辦的「批判與反思」哲學研讀會,發表論文〈「自通之法」的深層探索——依「緣起」法則作為論述脈絡〉,將過去發表與「佛教後設倫理學」相關的三篇文章,做一個系統的回顧,然後針對「自通之法」而作延續性的論述,將「自通之法」作為「心法」而不同於「色法」之特質,作了深層的分析,並與「真常唯心」論、「無情有性」論作一比較,指出二者皆有「過度推論」的問題。本場研討會之主持人為台大哲學系林義正教授,評論人係東吳哲學系葉海煙教授(台哲會第三屆會長)。與會發問或發言者有林正弘(台大哲學系、台哲會第一屆會長)、張旺山(清大哲研所、台哲會第二屆會長)、謝世民(中正哲學系、台哲會現任會長)、吳瑞媛(清大哲研所、台哲會秘書長)、張培倫(佛光大學哲學系)等哲學教授,以及前交通大學校長盛慶琜教授,討論極為精采、深刻,而且欲罷不能。會議從下午兩點進行至五時許,方纔結束。有關詳細之討論內容,刻由陳悅萱整理中,當另文專載。
會後部分學者又到師大附近的春天素食餐廳餐敘,席間,治西洋哲學的謝世民、吳瑞媛伉儷與張旺山教授,又向法師詢問了許多佛法深義、修行要領,或是儒、釋、道三家共通性與差別性的問題。

96.8.5
‧本日是禪七出堂日,上午性廣法師對禪修學員做最後一場開示,之後的心得分享,學員紛紛起來表達無限的禪悅法喜,清德老師以《成佛之道》偈頌「證教達實性,悲憫巧為說」讚嘆性廣法師,大眾咸感非常適切。對於各組護七義工菩薩們的護持,性廣法師表達感恩之意,尤其是香積組的義工林鳳嬌、林慧琴、葉淨三位師姐,在酷暑中悶熱的大寮裡,用心地備辦每餐百多人的飲食,最為辛苦。
之後,全體學員與義工一起善後大掃除。用過午齋之後,禪修學員一一出堂離去。
下午1:00 於嵐園舉行茶會,知客明一師父準備可口的糕點慰勞護七志工。首先,性廣法師感謝大眾的辛勞護持,昭慧法師則開示志工菩薩行「自他兼利」之要義。志工們紛紛發表護七感想,一起討論未來改進的方向,在溫馨喜樂的氣氛中,為本期禪修營畫下圓滿句點。
‧下午,《蘋果日報》中部記者郭瑞城來電詢問昭慧法師,中部某寺院舉辦五百多冊貝葉經的曬經活動,是否有什麼宗教上祈福的意義?昭慧法師則覆知其有關貝葉經的意義。一部貝葉經能夠珍藏千年至今,自然有其珍貴的古文物意義,此外,文獻學家可據其內容,與現今版本作比對,故貝葉經亦具有文獻上的意義。至於曬經活動, 不只貝葉經,古時也常將大藏經拿出來曬,以免久藏受潮或生蠹蟲,因此曬經是很正常的,毋需附會成什麼神秘的宗教活動。

96.8.6~8.8
‧學團舉行為期三天兩夜的東埔之旅,師生一行 20人今日上午自學院出發,下午入住達谷蘭溫泉農場,偷閒悠遊,消除長期辦學、系列講座、禪七累積的疲勞,也為接下8/31~9/3「 國際入世佛教協會2007 全球大會」、11/24~25「宗教文化與性別倫理」國際學術會議,預先儲備足夠的能量。8月7日早餐已訖,學眾於達谷蘭溫泉農場,舉行下半年度相關文教活動之工作會議,會議開至午餐時間方纔結束。

96.8.10
‧本院教師,即玄奘大學文理學院院長黃運喜教授,自8月起再度接掌玄奘大學宗教學系主任職務。上午,昭慧法師赴玄奘大學,參加黃院長接任系主任後的第一次宗教學系系務會議。
‧下午,昭慧、性廣法師赴台北善導寺,向了中長老禮座。長老關切性廣法師博士班修學進度,性廣法師稟報云:「已通過博士資格考,正草擬博士論文大綱。」

96.8.11~8.19
‧大行寺、法印講堂與本院共同合辦的「第十期結七禪觀共修」,假高雄六龜大行寺舉行,11日下午入堂報到,12~18日正修七永日,19日中午圓滿出堂。
這已是第五次於大行寺舉行禪七,住持傳燈長老、監院圓慈法師慈悲護念學員,一年來陸續增建寮房及浴廁,齋堂及寮房加裝空調設備,以提供更舒適的禪修環境。傳燈長老不但盡其所能護持禪七,更撥冗親身全程參與共修,每日晚間聆聽大堂開示,謙沖若谷的大德風範,令人敬仰。
本次禪修禮請性廣法師主七,共有77位學員參加。法印講堂見岸法師、宗願法師帶領25位志工,擔任外護的工作,其中不少是曾經參加過禪七的學員。特別值得感恩的是方月香、李淑民、呂秋妹師姐,三人從第一期至今,每年都承挑起香積組典座工作,廖畹華則每年都發心總務庶務,無我利他的菩薩心行,令人感動。

96.8.12
‧上午舉行共修會,昭慧法師於開示時講述「信心清淨」的意義。是日,觀音鄉前鄉長張永輝、王麗香伉儷蒞會,全程參與共修。

96.8.13
‧上午,昭慧法師至中央聯合辦公大樓,參加內政部宗教諮詢委員會。會中討論「中華民國天道總會」申請核備「天道」為一獨立教別案,許多委員踴躍發言表達意見。昭慧法師表示:依「宗教自由」原則,新興宗教是否可成立獨立教別,既有宗教似不宜介入,以免有背書或打壓、壟斷之嫌;故若由宗教諮詢委員會既有宗教代表來決議該申請案之通過與否,似不妥當。但若爾後任一新興宗教申請設置,內政部所統計之境內宗教類別即多一個,一旦退場機制啟動,又很有可能原申請通過教派被取消其宗教資格,那麼台灣宗教類別將會「時多、時少」,變化性太大。而任一新興宗教,不問其年資、人數與內容,一律與千百年立教之佛教、道教、基督宗教、伊斯蘭教,都相提並比而成為境內之一類宗教,似亦不符比例原則,因此建議將某一年限以內設立的新興宗教,都暫置於「其他」類或「新興宗教」類。
‧是日下午,法光法師帶領輔仁大學宗教研究所碩士畢業生蕭貞貞居士來訪,為其有關「八敬法」的碩士論文,向昭慧法師請益。陪同者尚有泰國法身寺法光法師,以及吳瑞霞、舒崇梅及許博聖三位居士。蕭居士係泰國人,所撰碩士論文談有關「八敬法」問題,夲次拜訪法師,主要是請示法師對其論文之意見。昭慧法師一方面指出其學術研究的弱點,諸如文獻學的研究功力不足(以致不能從不同版本的律典文獻中,比對出背後的真意),以及法學原理的訓練不足(因此無法從制戒的原理來看待問題,流於教條主義),同時亦為在座居士說明佛陀制戒的原理、戒律的基本精神以及共世間的法學原理,大家均感獲益良多。
另一方面,昭慧法師亦不厭其煩的,逐一指出其論文中之錯誤及前後矛盾之處。例如:比丘尼應不應該於布薩日向比丘求教誡?蕭居士認為可以,法師卻指出:此涉及教誡的內容,其論文或說求教誡的內容僅為「八敬法」,或說為所有戒條,前後矛盾。「八敬法」簡單之至,就是要尼眾臣服比丘,何勞半月由比丘再嘮叨一遍?戒條內容中極多係屬生活中與「非梵行」有關之規制,親聞在台灣,有的比丘在為尼眾說戒時,講得非常露骨,實有意淫之嫌。因此昭慧法師即向其指出,由比丘每半月向比丘尼說的即使是比丘尼戒,也還是極不妥當的。

96.8.16
‧下午,昭慧法師至玄奘大學參與宗教系系務會議,會前先行將本期《弘誓雙月刊》呈遞夏誠華校長,大約說明本期專題中INEB全球大會之背景,並請校長於是日蒞會致詞。校長欣然同意。是日,系務會議通過擔任INEB2007全球大會的主辦單位之一。

96.8.17
‧中午,昭慧法師至玄奘大學參與宗教學系迎新餐會。
‧上午,馬來西亞佛教文化中心的開馨、長恩法師蒞院拜訪,由於師長適巧外出,乃由知客明一師父代表接待。長恩法師正攻讀斯里蘭卡某大學碩士學位,撰寫有關比丘尼戒律問題之碩士論文,素仰昭慧法師於此領域極具見地、著述豐富,故特來本院蒐集相關資料。明一師父為其介紹昭慧法師之律學著作,並帶領參觀導師紀念室,兩位法師目睹導師舍利及親筆手稿,咸感不虛此行。

96.8.19
‧今日是大行寺禪七圓滿日,上午出堂開示時間,住持傳燈長老感恩眾多因緣成就本期禪七,性廣法師對於出堂後的日常禪觀功課,開示如何用功之道。然後請護七志工一一上台接受表揚,禪修學員紛紛踴躍發言、分享心得,最後進行團體合照。之後,大眾一起大掃除,用過午齋之後告假離去。
‧上午,昭慧法師率學眾至新屋鄉六通寺,參加文智長老尼圓寂追思讚頌會。文智長老尼係板橋菩提院開山住持,披薙真常法師座下,早年於中壢圓光寺親炙慈航菩薩,護持外省籍法師在台弘法。曾於86年9月29日在性定法師陪同下蒞臨雙林寺,大力護持本院建校。六通寺於民國五十八年冬由文智法師所創建,是板橋菩提院之分寺。
‧晚間,游祥洲、陳枚槐伉儷與David蒞院,敲訂全部行程。本院《弘誓雙月刊》美編明一法師受游教授之託,已於前一晚設計了了大會看版與海報,是晚放映於電腦中,游教授等讚不絕口,並建議作些畫面的微調。
是晚,昭慧法師電請明日將就任總統府秘書長的好朋友葉菊蘭居士,於INEB開幕式中蒞會致詞,菊蘭居士欣然同意,並詢問是要用中文還是英文致詞,昭慧法師表示兩者皆可。兩人並就近日民進黨副總統候選人之紛擾,互相交換意見。菊蘭居士以佛弟子的智慧,對官位、權勢毫無戀棧,因此雖可「義不容辭」以進,亦可從容灑脫以退,並且告知:她已受命擔任謝長廷總統競選總部總幹事一職。

96.8.20
‧上午,昭慧法師在德發、德風陪同下,至台中慎齋小學,為教師與部分學生家長演講「生命教育」。普暉長老尼率住眾,以及王惠珍校長與高又〔女+秀〕〔女+華〕執行長均全程聆聽。中午,普暉長老尼宴請昭慧法師等一行,至崇德路客家感恩素食餐廳用齋。普暉長老尼特捐贈建校專款80萬元,連同前已捐贈之20萬元,共100萬元。

96.8.21
‧下午,游祥洲教授令嬡欣慈與David來院,與本院美編明一法師商談INEB全球大會手冊之編排。明一法師受游教授之託,已於日前設計了了大會看版與海報,復擔負起大會手冊封面、封底之美編工作,並設計大會手冊版式,由欣慈與David編入大會議程等內容。David並將昭慧法師為本次大會所作之〈海內存知己,天涯若比鄰〉一文(第88期《弘誓雙月刊》專題引言譯為英文,置於手冊之中。

96.8.22
‧上午,人間福報記者吳亭秀與攝影記者高燈立來訪,請昭慧法師談述出家、治學、投入教育工作與社會關懷的經歷與理念。
‧下午,昭慧法師至玄奘大學參與校教評會。

96.8.24
‧本日,張前鄉長夫人王麗香居士蒞院,與師父們討論INEB開會期間,她與鄉裡的友人擔任香積組志工的工作內容。她並帶來了一個大好訊息:張鄉長遭誣謗疑涉賄選刑事案,今日上午高等法院宣判無罪,已還張鄉長一個清白。學團師生紛紛向夫人表達慰問與賀喜!
‧上午,心皓、心慈、彰妙法師陪同知光師公赴新店慈濟醫院複診。就診當中,知悉院內楊慧莉護理長之令慈詹芳妙居士剛於清晨往生,師父們乃前往助唸並向亡者開示法要。知光師公感念慈院醫護人員的照護,亦一同前往為亡者祈福。蔡勝國院長知悉,特請知光師公到其辦公室稍坐,之後率院內醫護同仁,一起念佛迴向。
‧晚間,本院召開執事會議,討論今年INEB全球大會、「宗教文化與兩性倫理」國際學術會議,以及明年帕奧禪修營、「印順導師思想之理論與實踐」學術會議之籌備工作。

96.8.25
‧上午,本院舉行九十六學年第一次院務會議,通過預、決算書、九十七學年度課程師資、修訂修學規則之外,並討論協助弘誓文教基金會諸多重大活動之事宜。
‧下午,本院舉行董事會。曾黃麗明董事慨然捐贈50萬元,作為本院籌備INEB全球大會之專款。

96.8.26
‧20多位志工來院大掃除、剪樹、除草、粉刷牆面,以極大的熱忱,準備迎接INEB全球大會。

96.8.27
‧是日安居自恣,上午羯磨結束,本院師生前往新竹法源講寺。住持真理法師特地請俗家二姐葉秀美師姐準備美味多樣的佳餚、甜點,論玄師父訂購了冰淇淋、冰棒,以極豐盛的午宴款待大眾。
‧晚間,游祥洲教授與其令嬡欣慈、來自澳洲的David,以及甫從印度來台的INEB代表(閻浮提基金會董事)Mangesh Dahiwale蒞院,商議INEB大會記者會、開幕式等諸事宜。是晚,游教授特央請鄭惠中老師蒞院,到禪堂(INEB大會開、閉幕會場)與嵐園(INEB研討會場),為場地佈置、燈光、看板等提出建言。鄭老師是以「布衣職人」自居的藝術家,平日親自裁剪布料、打版、手工縫製;連使用的布料,都是自己織、自己染出來的。其所設計之布衣,呈現出中國風輕鬆、內斂的基調。是晚,鄭老師不但提供會場佈置的諸多建言,而且還致贈了十套他親手製作的黑色衣褲,作為接待組志工的統一服飾。他並慨允明日再度前來,親手布置會場。

96.8.28
‧下午,性廣法師率同學眾,前往台北為往生的表親黃陳寶貴老菩薩誦經、祈福。
‧晚間,鄭惠中老師再度蒞院,並偕同公司職員黃依婷居士前來,共同佈置會場。鄭老師昨晚返回台北之後,今晨立即親自染出會場桌巾的灰黑色布塊,晚間帶到學院,並將主席台與會議桌全面排妥。經其佈置過後,會場確乎呈現了鄭老師所說的「靜、淨、敬」之亞洲風格。在嵐園佈置會場完畢,鄭老師將其所主導,藝文界友人共襄盛舉製作的「禮敬台灣」、「台灣搖擺」二部影片播放給昭慧法師觀看。每一影片約25分鐘,分別有中、英、日、德語版,該二部影片在德國播放,受到極大的歡迎。本次INEB大會期間,鄭老師將擇期播放之,並將致贈各100張,送給與會來賓。是晚,鄭老師並鼓勵黃依婷居士於9月1日的「台灣文化之夜」,演出大鼓「悲願」,原來依婷過去曾參加過「優人神鼓」的演出。

96.8.29
‧上午,昭慧法師再度到慎齋小學演講,演講主題是「教育工作者的專業倫理」。由於聽講者係該校教職員,故本次演講環繞著「順應普世價值,身為佛教小學的教職成員所應有的想法與做法;教職成員對組織倫理所應有的尊重」。法師特別強調:個人依意志而行動,如臂之使指;組織則不然,它是一群人的組合。如何讓它能形成統整協調的行動,如臂之使指?必將仰仗共識。共識有來自「命令與服從」的階層模式,有來自「討論與溝通」的網絡模式。依佛法的緣起論,較好的組織形式是「討論與溝通」的網絡模式,亦即通過民主、平等的會議機制,尊重少數,而儘量在溝通過程中,形成無異議通過的「共識決」,而不要動不動就採用「多數決」。但為了分工合作的方便,依然要有責任分工。機構主管與各部門負責人必須負擔成敗責任。因此我們可以充份建言,主管要學習察納雅言。一旦決策形成了,無論是來自「共識決」、「多數決」還是負責人法定權限下的裁決,我們都要口徑一致、行動一致,否則組織必當「崩盤」。
‧性廣法師與心門法師應邀至台北市佛教觀音線協會主辦之「宗教師暨十六期志工助人輔導方案課程」演講。性廣法師演講之主題為「佛教的禪觀修持與人間關懷」,說明助人工作者透過禪修的學習,除了能穩定情緒,更能培養專注力與意志力,則自身的助人工作會有更好的品質呈現。再者,大乘的入世菩薩行中,禪波羅密與般若波羅密更是重要的二大學門,因為定慧二學的增上,能增進菩薩利生行願的力量與知見,故每一位立志行菩薩道的佛弟子,皆應修學而不可偏廢。心門法師之講題為「佛教弘法經驗談」,將其二十多年領眾、弘法之實務經驗與學員分享,學員咸感法喜。由於性廣法師將趕往耕讀園參加INEB2007全球大會之會前記者會,故由心門法師主持問答座談。
‧下午,於台北市耕讀園舉行INEB 2007全球大會之會前記者會,由昭慧法師與游祥洲教授主持,性廣法師、David Reid(國際入世佛教協會前任秘書長)、張文瑲先生(耕讀園董事長)出席本次記者會。昭慧法師指出,INEB是一個具有批判性與前瞻性的組織,勇於批判佛教資本主義化的現象,關懷社會、改革不正義的制度,包括佛門兩性不平等的現況,游教授以華嚴經的因陀羅網形容INEB組織,成員就像因陀羅網中的一顆顆珠子,沒有上下階級之分,互相映照、彼此成就。本次大會原本預期有30多人參加,不意超出一倍有60多位各國人士與會,這是因為台灣人間佛教蓬勃發展、舉世矚目,與會人士懷著高度的敬意與興趣,希望能夠來到台灣取經。

96.8.29~8.30
‧兩日以來,為INEB2007全球大會之籌備工作而忙進忙出的INEB成員、本院學員與志工,以及陸續來到的INEB外賓,為寧靜的校園,增添了歡喜溫馨的氣息。

96.8.31~9.6
‧國際入世佛教協會(International Network Engaged Buddhists, INEB)自8月31日起,假佛教弘誓學院舉行一連三天的「INEB2007年全球大會」。遠自亞、澳、歐、美二十餘國的六十餘位與會外賓,連同國內來賓,與會者約近百人。31日舉行開幕式,9月1日,Ajarn Sulak會長與昭慧法師發表主題演說,晚間有「台灣文化之夜」,甚受好評。9月2日下午舉行閉幕式,Ajarn Sulak當眾宣佈敦請昭慧法師擔任INEB精神導師。這是INEB第四位精神導師,也是唯一一位比丘尼精神導師。9月3日起舉行一連串的台灣「人間佛教」參訪之旅,至9月6日離台,結束了全程的INEB2007台灣之旅。本次大會與參訪行程之相關紀事,詳參陳悅萱:〈國際入世佛教協會2007全球大會報導〉,《弘誓雙月刊》第89期。

96.9.1
‧下午,傳法法師於關懷生命協會主持「高中青蛙解剖替代教材專案」第二次座談會。出席者包括:生技中心劉文彬副研究員、國家衛生研究院周京玉獸醫師、農委會畜牧處陳美玲技正、台北市立動物園推廣組彭仁隆、龍騰生物科編輯曾桂香、謝宜珊、台灣大學園藝研究所林弘仁同學、關懷生命協會志工許珮琪、許瀞月。

96.9.2
‧下午 2:00,THE BODY SHOP (美體小舖)於台北SOGO 百貨忠孝店一樓中大門廣場,舉辦「攜手保鯊魚」關懷保育活動。THE BODY SHOP 長期以來一直是ACAP「沒有買賣就沒有殺害」計畫的夥伴,這次提供禮盒義賣,義賣所得將捐贈本會及 ACAP計畫,由THE BODY SHOP的劉經理代表捐贈,協會秘書長傳法法師代表受贈。活動現場也特別邀請到 ACAP保育大使阿杜到現場,呼籲消費者「拒吃豆腐鯊」。

96.9.7
‧上午,桃園縣政府民政局宗教黃育晟課長率同縣府其他公務人員蒞臨佛教弘誓學院會勘場地,由本院院長性廣法師,以及財團法人弘誓文教基金會吳東霖董事、張莉筠董事、詮發營造公司許建章主任接待。
‧昭慧法師於是日前往玄奘大學,參加分別於上午舉行的「教學卓越研習會」以及下午舉行之「導師輔導知能研習會」。本學年起,昭慧法師初次接任導師職務(玄奘大學宗教研究所碩士班一年級導師)。

96.9.8
‧本日,佛教弘誓學院舉行一年一度的地藏法會。
數日之前,已有志工陸續來到,幫忙黏貼蓮位、搬運桌椅等前置作業。
是日,第一支香演淨之後,大眾端坐誠心誦唸《地藏經》。下午由性廣法師向信眾開示,並舉行皈依典禮。傍晚舉行大蒙山施食法會,由昭慧法師主法。昭慧法師的皈依弟子郭榮宗立委伉儷近午時來到,靜立於大眾當中、合掌誦經。
今年,遠從高雄赴會的劉再和、謝美文伉儷,發心備辦法會飲食,其愛兒今年考上玄奘大學法律系,幾天前即一起來到本院幫忙大寮。法會當日,劉師兄伉儷精心準備午齋、藥石等數十道佳餚,甚獲大眾捧場,許多菜一端出即被一掃而空。
本次法會參與人數多達五百餘人,大眾在院內廣場齊聲誦經,氣氛莊嚴隆重。至晚間八時半以後,法會圓滿,大眾同心協力幫忙收拾善後,有些志工甚至忙到半夜1 、2 點才離開,熱情可感!

96.9.10
‧中午,關懷生命協會召開第五屆第五次理監事聯席會議,由理事長傳道法師主持,會議中除了通過財務決算書,更重要的是討論救援澎湖大義宮圈養保育類海龜案。由於近日發生盜獵誤殺人事件,昭法師提議應趁此新聞事件發聲,舉辦反狩獵、反獸鋏記者會。

96.9.13
‧上午,昭慧法師至中央聯合辦公大樓,參加教育部社教司所主辦的「表揚推展社會教育有功團體及個人活動」的評選會,擔任評選委員。本次為初審評選會,主持人為社教司朱楠賢司長。本年受推薦團體有71件,個人有93件。預計推薦得獎團體24個,得獎個人31名。東雲企業承辦本次全國性評選作業,評選作業分為初、決審兩次評選,邀請社會教育相關領域之專業人士作為本次評選作業之評審委員。決審時間是9月27日,昭慧法師因該時段在花蓮授課,因此只應允參與初審評選作業。
‧下午,昭慧法師參加核四公投執委會。本次於會中議決十、十一月間推動公投修法的系列工作,並推舉林雙不老師與甫從環保署長職務卸任的張國龍教授,分別擔任正、副會長。
‧晚間,心謙、明一法師至中壢火車站,迎接INEB成員Jane Stephens (法名:Karunamati,即慈心)女士返回本院。Karunamati於INEB參訪活動結束後,繼續留在台灣拜會佛教寺院團體,為「綠度母基金會」(Green Tara Trust)募款。Karunamati為英國人,十九歲即接觸佛法,於英國取得醫師資格後,至尼泊爾從事佛教慈善工作,致力改善貧窮婦女的處境,並推動醫療保健知識。為了攢集經費,她每年都撥出一半時間,從尼泊爾返回倫敦行醫,再以行醫所得拿到尼泊爾來,從事相關慈善工作。其堅毅與仁慈之胸懷,學團師生咸表敬佩,因此雖然本院建校之經費拮据,依然由弘誓文教基金會與性廣法師共同贊助經費十萬元共襄盛舉。翌日下午,心謙、明一、融德師父送Karunamati至桃園國際機場搭機返回倫敦。

96.9.15
‧上午,昭慧法師至玄奘大學,講授本學期第一堂在職專班課程:部派佛教專題研討。
‧十一時,昭慧法師應玄奘大學通識教育中心之邀,於「生命教育教師研習會」上,做三十分鐘之演講,談生命教育必修課程的宗旨、內容、意涵與背景。玄奘大學已於去年(95學年度)起,將「生命教育」納為必修課程。本學年度,學校「生命教育」教師共15位。

96.9.16
‧上午9:30,於法印樓三樓大殿舉行九十六學年度開學典禮,由院長性廣法師主持,昭慧、見岸、清德、自憲、傳法法師等教師出席本次典禮。典禮由三寶歌揭開序幕,首先是院長致詞,歡迎新生加入弘誓行列,接著說明佛法「信智一如」的特色,期勉同學建立正確知見,透過佛法面對人生,以智慧處理生死難題。接著由昭慧法師致詞,首先法師開示:「皈依三寶」的真義,乃是皈依「自性三寶」,以佛法提昇自己的生命境界、讓自己圓成佛道。然後依「三寶」義為綱領,逐一說明本院的辦學宗旨與學生的修學要領。諸位老師一一上台致詞或作課程介紹,最後由院長致贈聘書,典禮行至上午11:00結束。
‧開學典禮結束後,由學務主任明一法師與教務主任傳法法師引領新生認識校園環境。午後,由傳法、明一法師主持新生訓練;舊生則召開校友會會議,選出自憲法師擔任本屆會長。
‧藥石過後,晚間6:00舉行師生茶會,由昭慧法師主持。學眾逐一自我介紹,先由學長們分享修學歷程,以自己就學期間大幅進步的經驗來作見證,給予新生極大的鼓舞。在溫馨愉悅的氣氛帶動之下,新生也拋開畏怯,表達他們歡喜就學的心情,以及對日後在院修學佛法的深切期待。學眾發言踴躍,茶會至九點才圓滿結束。

96.9.19
‧中午,昭慧法師上課完畢,參加玄奘大學宗教學研究所學會的迎新茶會。

96.9.22
‧下午,來自澳洲而於政大就讀碩士班的INEB執委David Reid(中文名:魏明智)蒞院小住,與學團師生共度25日晚間的中秋佳節,至26上午始返回台北。在INEB全球大會共事期間,學團師生對David的誠懇、和善與勤奮,留下了甚為美好的印象,David也很喜歡學團師生與學院環境。因此在INEB會議期間,昭慧法師即已盛情邀請David:以後就將學院當作他在台灣的家,時時回來小住、靜修。
‧下午,德涵法師陪同周金言老師蒞院拜訪昭慧法師。周老師現職中國石油公司嘉義煉製研究所,長期擔任佛教界的英譯志工,有豐富的書譯與口譯經驗,本次帶來他的兩部譯作《佛教與社會─一個大傳統並其在緬甸的變遷》(部分翻譯)與《法句經/故事集》,致贈昭慧、性廣法師。由德涵法師之引薦,周老師發心加入「宗教文化與性別倫理」國際學術會議之工作團隊,擔任當日之口譯工作。

96.9.23
‧上午,於嵐園舉行「宗教文化與性別倫理」國際學術會議第二次籌備會議,會議由昭慧法師主持。德涵法師特地自嘉義遠道而來參與,發心分擔新聞組工作。已應允擔任大會英文司儀的David,也出席本次會議。

96.9.25
‧晚間6:00,學團師生於慈暉台舉行中秋法談聚會,昭慧、性廣法師、知光師公與學眾歡喜共聚。事前,大眾一起佈置會場,庫頭心謙法師則準備豐盛的餐點。按慣例,中秋法談的主角是學眾,所以每位同學皆一一起來發表生活感想與修學心得,連David也不例外。最後昭慧、性廣法師總結回應同學的感言,並勉勵大家勤勉向道,在生活中互相規諫,以維繫「依波羅提木叉為師」而遵行法治的道風。聚會直至 9:00 才結束。

96.9.26~9.27
‧昭慧法師至花蓮慈善寺,為慈善佛學班續講《阿含經》。本次終於將「蘊相應教」講授完畢,並在宣講「處相應教」的開頭,分析「蘊相應教」與「處相應教」的教法差異,依由淺到深的三重層次,為學員講授「處相應教」在修行上的要義。這是在為法界衛視空中佛學院講授《阿含經》之後,第二度於「蘊、處」教法的差異,而作深刻與全面的闡述。學員未曾得聞,因此生大法喜,甚感受用。慈善寺師父們將先整理出這部分的講記,以饗讀者。

96.9.28
‧緬甸軍政府連日來對僧侶及民主人士採取武力鎮壓,引起國際撻伐。台灣人權促進會、台灣勞工陣線、留台緬甸同學會與本院等數十個民間團體,今日於中正紀念堂「大中至正」門前,聯合召開記者會,聲援緬甸民主抗爭,要求緬甸軍政府釋放民運領袖翁山蘇姬與所有民主人士。
由於緬甸政權的最大支持力量來自中國;而中國與俄羅斯更在聯合國安理會中,阻擋「譴責緬甸議案」。因此與會人士特別呼籲北京政府,應該發揮大國的影響力,制止緬軍暴行。昭慧法師向與會人士說明:「民主」早已是佛教僧團每日生活的一部分,因此緬甸僧侶理所當然會提倡民主。他們本次站出來,應有築起「肉牆」來護衛弱勢民眾的苦心。她並分析緬甸佛教對台灣佛教的影響,呼籲台灣佛教徒應熱烈站出來聲援緬甸的民主運動。(本次發言內容,法師即於當晚撰擬為文:《袈裟革命下的無畏施》,並投交中國時報意見廣場,主編閱讀過後告知:由於明日「時論廣場」之版面已經排定,本文來不及上報,後日當優先處理。
立委黃淑英指出,今年6月,由她提案並請全數女性國會議員連署,要求釋放翁山蘇姬,這是領先所有亞洲國家的外部聲援。
記者會後,一行人在外交部亞太司于德勝副司長陪同之下,遊行至外交部門口,由昭慧法師、台權會范菁文主任、勞工陣線秘書長孫友聯等五人代表進入外交部,拜會張小月次長,請外交部聲援緬甸民主人士,譴責暴政屠殺。張次長詳細聆聽各代表之建言,並對人權團體站出來聲援緬甸民主運動,甚表歡迎。她出示外交部於今日發出之新聞稿,其嚴正聲明如下:「對於緬甸軍政府開槍鎮壓民主示威活動並濫殺國際人士,我表嚴重關切並予以譴責,呼籲國際社會關注緬甸情勢發展,正視並支持緬甸人民追求尊嚴與和平之努力,並傾聽民意訴求,與反對人士進行對話,並以緬甸人民福祉為依歸,藉由和平方式解決此次事件。自由與民主是普世價值,也是國際社會主流趨勢,中華民國(台灣)作為一自由民主的國家,我們將堅決支持任何有助緬甸民主化的努力,我們也將堅定反對任何傷害緬甸民主化的作為。」(詳見外交部網站
本次聲援活動,台灣數家電子媒體(如民視、東森及中央廣播電台)均有報導;英國BBC網站上還刊登了一張照片,Yahoo新聞網站一連刊登了三張新聞照片。

96.9.30
‧今日是新竹法源講寺退居方丈仁慧長老尼八十壽誕。中午,本院師生、護法志工一行近百人,赴法源講寺參加壽慶午宴。午宴席開九十桌,福嚴佛學院前院長真華長老及新竹佛教會諸山長老尼、各界僧信,約計千人出席盛會,場面極為盛大。86歲的真華長老為80歲的仁慧長老尼慶壽,還贈以八層壽糕。慶宴氣氛極為熱鬧,大眾紛紛贈以祝壽歌曲,歡喜慶賀大師父 80壽誕。
昭慧法師致詞時,指出:「台灣經濟的生命力在中、小企業,台灣佛教的生命力,許多人以為是在大型教團,其實是在中、小型寺院。許多長老尼默默創建寺宇,撐持道場,仁慧長老尼正是個中典範。她以無比的悲心願力,為法源講寺立下良好基礎,在新住持上任後,又無私地扶持新住持佐理寺務,足堪為菩薩道的典範。因此本院新建校舍的其中一間教室,就命名為『仁慧長老尼紀念教室』,以期後學效法長老尼的精神。」筵席將結束前,學團師生出家眾近20人前往主桌向仁慧長老尼致敬,在「唱歌」的起鬨聲中,昭慧法師臨時急智,帶領大家獻唱改編自「母親你真偉大」的歌,名為「師父你真偉大」,表達對仁慧長老尼懿行之讚嘆,並祝願大師父無量光壽。
現任住持真理法師不惜血本籌辦壽宴,堅拒紅包供養,以高檔次的筵席供養大眾,還贈送每人一件精緻手提袋與壽桃壽糕,讓參加壽宴的每個人都滿足歡喜地離去,壽宴於午後 1:30左右圓滿結束。
‧下午,一向默默護持本院的郭承啟、陳淑芳伉儷攜子郭凡,特為護持建校而蒞院捐款,並以無相布施精神,交代署名「三寶弟子」。於夕陽涼風之中,與昭慧法師針對近時熱門話題的「入聯公投」與「返聯公投」案,交換意見;對兩岸情勢緊繃現象,頗為憂心。郭先生於學生時代即加入統派陣營,曾任中國時報記者,於擔任立委林正杰辦公室主任期間,不畏權勢之壓制,亦無懼異教之追打羞辱,基於義憤而領導佛弟子投入83年喧騰全國的台北大安森林公園「護觀音運動」,以此而與佛教及昭慧法師,結下了深厚法緣。
‧本日,中國時報意見廣場大幅刊載昭慧法師所撰:《袈裟革命下的無畏施》,並附以意境極為深遠的插圖:大軍鞋一腳踩向一位瘦小比丘;比丘以一攤袈裟舖地,俯首呵護著陽光垂注下的幼苗,完全無視於威脅臨頭。

上一篇 下一篇

回上一頁 回頂端
©Copyright 2021 Hongshi Buddhist Cultural and Educational Foundation. All Rights Reserved.
本網站由昱得資訊工作室建置維護