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  • 學團日誌:96.2.1~96.3.31
  • 發佈日期:2007/4/1

96.2.1
‧上午,昭慧法師率領學團師生至台北縣泰山大覺寺,參加中華佛寺協會現任理事長達傳長老的追思讚頌大典。達傳長老生於民國7年,於民國51年禮中壢圓光禪寺妙果老和尚披剃,自民國90年起擔任中華佛寺協會理事長,對協會護持始終全力以赴,於任期內致力完成佛寺文教會館的興建工程。長老十分護念後學,曾於十年前(民國86年11月9日)八秩壽誕時,將信眾供養金廣為贊助教界事業,弘誓學院亦為受贈單位之一,昭慧法師代表受贈。
‧中午,昭慧法師趕赴玄奘大學,出席新任校長夏誠華教授與宗教學系教師舉行「落實教學卓越計畫」座談會,聆聽教師們對系務的意見,並鼓勵教師們參加教學卓越計畫。

96.2.3
‧上午,昭慧法師應新店慈濟醫院蔡勝國院長之邀,至慈院參加證嚴法師親臨主持的「歲末祝福感恩」活動。
證嚴法師已從花蓮出來三十二天,每日僕僕風塵於各處為慈濟人主持「歲末祝福」,可能因奔波勞累,感冒非常嚴重,但她仍抱病參加,並且對大眾軟言慰喻,對慈濟「大醫王與白衣大士」為貧病者所作的努力,謙表感恩。
午餐時與慈院懿德爸爸媽媽(照顧慈院醫護人員的志工朋友)共同聚餐,大家共嚐靜思精舍新近研發出來的「香積飯」(以熱水泡二十分鐘即可食用)。證嚴法師於餐會中對慈院懿德爸爸媽媽勉勵有加,並請昭慧法師致詞,昭慧法師表示:「我是以『病患家屬』身份,前來表達感恩。過去也曾深為困惑,聽聞人言,目前台灣醫療資源業已過剩,為何慈濟還要再建醫院來與人瓜分醫療資源?但是新店慈濟醫院成立之後,我們毫不遲疑地將自己的親人、法眷帶到慈院醫療。相信在各大醫院,醫術高明的醫師一定很多,但是慈院卻有其無可取代的『人文』精神。院長率真而慈悲,幾乎以院為家,醫師們非常和善、盡心,讓人打破了『醫師』在白色巨塔中,高高在上的刻板印象。慈院懿德爸爸媽媽與志工朋友,更讓病人減少了進入醫院的無助感。因此來到慈院,不祇醫身,也在醫心。慈院讓我們深深感受到:原來病患也可以過著這樣有尊嚴而溫馨的病院生活。」
證嚴法師回應道:「見昭慧法師到來,我的內心非常歡喜!因為兩人不但是佛門同參,又都是印順導師弟子。為了避免外界誤會,台中潭子的醫院前些時落成,我們非常低調,而且與現行醫療機構作一區隔,推動預防醫學,著重在疾病的預防與早期發現,這樣才能真正去除病苦。我們並積極推動老人日間照護。讓子女白天上班時,安心託付老人給我們,晚間再接回去,讓老人享受天倫之樂。」

96.2.4
‧本日,舉行「歲末感恩祈福聯誼會」。
上午8:30,先舉行院區內「竹溪橋」暫行的演淨儀式。為了讓參與歲末聯誼的法師居士,直接由竹溪橋步行到新校區,而不需繞道於車水馬龍的新富路,朝成營造公司負責人簡朝成先生率領員工趕工灌漿,在前一日完成橋面工程。
演淨之後,於法印樓三樓大殿舉行佛前大供。10時開始,於新校舍工地帳棚內,舉行歲末感恩祈福聯誼會。
在此之前一週,常住師父已經展開籌備工作。承造新校舍的詮發營造公司,在曾黃麗明董事長指示下,全力配合本院,讓新校舍的一樓可供使用,並將工地清出一大片平整的廣場,鋪上碎石磚塊,用供搭棚,而且接上臨時使用的水電,這些費用悉數由公司贊助。
前一天,熱心的志工四十多人到來,協力準備燒烤與火鍋之食材,以及場地佈置之種種工作。大家在忙碌之中,和樂融融。本日清晨,志工還為竹溪橋兩端稍事整地,鋪置便道。
是日風和日麗,參與人數多達四百餘人,幾為過往歲末聯誼人數的兩倍。工地許建章主任亦率領員工,暫時釋放辛勞,與大眾團聚圍爐燒烤、吃火鍋,氣氛十分溫馨熱鬧。看到大眾歡喜共聚,所有辛勞皆一掃而空。
特別一提的是,法界衛星記者賴依容帶來兩位貓友,她們帶著豢養的六隻貓咪,請昭慧法師為牠們授予皈依。法師慈悲允肯,當場收了六隻「貓徒弟」,令依容及貓友十分歡喜。
至下午一時半左右,活動圓滿,大眾同心協力幫忙收拾善後,讓場地迅速地恢復原貌。
‧下午2:00,舉行弘誓文教基金會第四屆第四次董事會,通過九十五年度工作報告暨財務決算、九十六年度工作計畫暨預算案等。

96.2.6~2.7
‧法源禪林真理法師體貼昭慧、性廣法師法務繁忙,乃於6日上午,偕兩位法師與本院教師心門法師、清德法師,至南投東埔達谷蘭溫泉廣場度假。

96.2.8
‧上午,昭慧法師至慈濟內湖環保園區,與陳玉峰教授、陳月霞老師伉儷、台灣生態學會台北工作站廖本全主任、台灣蠻野心足生態協會林子凌秘書長、詹順貴律師會合,拜訪慈濟基金會林碧玉副總執行長、發言人何日生,內湖社區環保人士、社造工作者與當地里長亦齊聚一堂。陳玉峰教授風趣、慈悲且善巧地導引大家在和諧的氣氛下,針對慈濟內湖環保園區開發案,開誠佈公地尋求共識,化解歧見。

96.2.9
‧上午,內政部民政司舉行「臺灣宗教儀規與性別倫理」座談會。由黃麗馨司長擔任主席,昭慧法師擔任引言人,中研院民族所林美容教授、輔大宗教系黃懷秋主任、葉寶貴修女、玄奘大學鄭維儀教授均於會中提出許多寶貴意見。本日列席之政府官員,有民政司黃正雄專門委員、禮制行政科羅世娟科長、宗教輔導科倪世文科長。
本座談會緣自民國93年1月,行政院婦女權益促進委員會通過「婦女政策綱領」,揭示「改革具貶抑、歧視女性的民俗儀典觀念,落實兩性平等」,內政部為落實上開政策內涵,先就我國婚禮、喪禮儀節是否有性別平等意識進行檢視。乃於95年5月間舉辦2場「國民禮儀範例--婚喪禮儀檢討分區座談會」,就如何規劃、推動性別平等之婚、喪禮儀廣徵各界意見,嗣陸續製播婚、喪禮儀新觀念廣播劇,以期移風易俗,創造一個性別平等、公正、和諧的社會。
在討論過程中,發現宗教對儀軌的影響很大。許多宗教固然能拋開民俗禁忌的包袱,舉行莊嚴、隆重的婚、喪儀軌,但也有許多宗教儀式,本身即含有性别歧視之內容。鑑於宗教對社會的影響力深遠,倘若宗教本身對性別歧視,就有推波助瀾、變本加厲的傾向,勢將成為提倡性別平等之公義社會的最大絆腳石。因此,亟須檢視宗教儀規中,隱涵性別歧視之內容,並進一步促使各宗教服膺性別平等的普世價值,使帶動社會風氣,加速建構性別平等的公義社會。
為達成上開目的,民政司黃麗馨司長積極委請昭慧法師策畫,召開本次座談會,期對臺灣宗教之性別平等推動工作,集思廣益,提出具體建言。

96.2.10
‧晚間,善導寺舉行歲末聚餐,昭慧法師應邀參加。

96.2.12
‧上午,昭慧法師至玄奘大學,與黃運喜教授、輔大校牧汪文麟神父,為王國美、釋宗宏、江衍郁等三位同學之論文大綱擔任口試委員。

96.2.15
‧下午,昭慧、性廣法師赴苗栗觀自在蘭若,向日慧長老禮座、請安。

96.2.17
‧本日係農曆除夕,中午上供完畢,學團師生圍爐用齋。晚間六時起,於嵐園舉行輕鬆座談之「普茶」,依例由住持性廣法師主持,以精美茶點供養大眾,慰勞學眾一年來奉獻常住之辛勞。席間,學眾一一發言分享修學心得與自我期許。昭慧、性廣法師於總結時分別引述了《阿含經》中羅睺羅請佛陀開示法要的不同經文,提示進德修業的要領。

96.2.18
‧大年初一,天氣溫暖,太陽高照,鄉親攜家帶眷,陸續前來禮佛。師父們奉上甜茶、糖果,祝福新的一年萬事吉祥,學院洋溢著一片喜氣。中午,郭榮宗立委伉儷依往例蒞院禮佛,並與師父們共進午齋。郭委員的幼子裕辰亦於午後到來。裕辰以「郭威」之名號,響亮於補習教育圈內,是甚受學生歡迎的數學名師。

96.2.19
‧下午。游祥洲教授與陳枚槐伉儷,偕同入世佛教協會(International Network of Engaged Buddhists, INEB)秘書長Ms. Anne Lapapan Supamanta造訪昭慧法師。原來INEB將於今年十月間,在台灣舉行年會,並於年會結束之後,舉行有關「佛教女性」主題的會後會,Ms. Anne向昭慧法師商請該佛教女性會議於本院舉行。

96.2.23~2.26
‧23日是大年初六,上午,昭慧法師啟程南下,展開拜會師友的感恩之旅,由傳法法師陪同。午後出發,首站到台中華雨精舍瞻禮導師紀念室,並向明聖、慧琛、慧燦長老尼請安。傍晚抵南投竹山明善寺,向慧莊、慧修長老尼拜年,並與悟殷、德松、如義、德檍、德楨等法師歡聚。長老尼請兩位法師共進晚餐。德松法師拿出一塊五兩的純金條,告知:這是昭慧法師的某位老學生在二十餘年前出家之時親人之所饋贈,極具紀念價值,本次委請德松法師代為捐出,不具名地贊助本院增建校舍。此一為法忘我之義舉,令本院師生甚為感動。
‧晚間抵達高雄市,傳法師父返俗家省親,昭慧法師夜晚下榻於法印講堂樓上的法雲居。
‧24日上午,昭慧法師至元亨寺向菩妙長老拜年,下午至彌陀院向心淨長老尼拜年,並轉至興隆淨寺拜會心良、心道、仁皓法師等過往共住的師友。聞該寺老眾心瑞師父年前癌症往生,不勝欷歔!
‧25日上午,昭慧法師至高雄縣大崗山超峰寺,向已圓寂的前住持法智長老牌位前上香致敬,中午與住持天池法師、學生印寬法師等一齊用齋。下午至台南縣學甲法源禪寺,向已圓寂的前監院開果長老尼牌位前上香致敬,並與心祥、圓承法師及學生心住、心淳師父茶敘。
‧26日上午,在見岸法師陪同下,昭慧法師至高雄縣六龜大行寺拜會住持傳燈長老與監院圓慈法師,長老陪同昭慧法師於寺裡各處參觀,並一一說明建築緣起與建築理念。茶敘之時,並針對當前禪修風氣與禪者性格,互相交換意見。是午在大行寺用齋。午後,與傳法師父於高雄市法印講堂會合,共同驅車返回學院。

96.2.27
‧下午,昭慧法師至玄奘大學參加教職員新春團拜。董事長了中長老與新任校長夏誠華教授分別向教職員致詞,祝願新年校運昌隆,吉祥如意。

96.2.28
‧自農曆年前的除夕(17日),高齡89歲的慧瑩長老尼法體欠安而住院。消息傳來,在台的印順導師弟子門生,均極為關切,力勸長老尼返回花蓮慈濟醫院就醫。慧理、常光、昭慧法師等甚至一度想飛往香港,親自將長老尼接回台灣。但因香港的醫院方面認為病情不穩,不宜乘坐飛機,因此延至26日方纔獲醫師同意離院,並訂好機位,擬於兩天後(本日)返台。
‧上午,慧瑩長老尼在慈濟委員葉智美陪同下回台;明聖長老尼、昭慧法師與本院學眾仁慈、明一、心皓、傳聞、德風等與慈濟的四位師兄姊,都前往桃園國際機場接機。慧瑩長老尼身體非常虛弱,因心臟疾患而不時氣喘,靜默少言,但依然是一貫的安詳、自在、謙遜、體貼。旋由昭慧法師開車,載兩位長老尼至松山機場,兩位長老尼與慈濟師姊們搭乘下午1:40分的復興航班飛抵花蓮,立即入慈濟醫院診治。

96.3.3
‧上午,昭慧法師至玄奘大學參加導師知能研習會。下午,來自北京的張新鷹教授等一行三人抵台,參加天帝教的教主昇座大典,昭慧法師乃返回桃園,至國際機場接機。張教授贈與本院一套孫波教授主編而剛出版的《徐梵澄文集》(共十六卷),請法師先行帶回學院,旋即南下參加天帝教的系列慶祝活動。

96.3.4
‧本日是元宵節。上午,本院師生應護法張莉筠之請,由昭慧法師主法,於大殿中舉行齋天盛儀。隨喜參加者多是其同事、家人與本院周近的護法義工,共約六十人。中午,張莉筠發心請仁和齋餐廳來院外燴,以精緻美味的餐點,齋僧供眾。由於本院平日辦教育文化事業,少有嫻熟各種梵唱的機會,因此之前四天,學眾即依據達機長老與昭慧法師所錄的齋天儀軌錄音帶,逐句練習法器與唱唸。
‧上午,傳法法師赴龍山寺文化廣場七樓演講廳,於「當佛陀生長在現代」系列講座演講第一場「傳統與現代的交會——從佛教護生傳統到當代動物權運動」,簡介動物倫理與動物保護運動。活動由現代佛教學會、財團法人台北市艋舺龍山寺共同主辦,學會現任理事長寬謙法師親自主持。

96.3.5
‧上午,郭榮宗立委、黃偉哲立委、弘誓文教基金會、玄奘大學應用倫理研究中心於立法院紅樓101室聯合召開記者會,宣布2007年為「台灣宗教女性年」,佛教、天主教、基督教、民間信仰之傑出女性宗教師與學者,誓言將聯合爭取宗教界之兩性平權,改變台灣宗教女性廣受歧視的不利處境。
記者會由黃偉哲委員與昭慧法師聯合主持,出席記者會之宗教女性包括:台灣基督長老教會傳道師石素英教授、輔大宗教學系主任黃懷秋教授、中央研究院民族學研究所研究員林美容教授、輔大神學院講師葉寶貴修女、關懷生命協會秘書長傳法法師、天主教胚芽婦女關懷協會蕭學璇修女。
本學團學僧堅意、維融、印純師父等十多人,亦自桃園北上參加記者會。詳見昭慧法師:〈「台灣宗教女性年」記者會新聞稿〉、傳法法師:〈跨宗教女性聯手 爭取宗教兩性平權——「台灣宗教女性年」記者會報導〉。(《弘誓雙月刊》第86期)
‧中午,昭慧法師請學眾於台北法華餐廳用齋,旋即趕赴機場,搭乘下午一時四十分的復興航班,飛抵花蓮,將於晚間在慈濟大學演講。
法師先至慈濟醫院探視慧瑩長老尼,然後至慈大學人中心暫憩。長老尼本日氣色較諸返台時已較好,聲音亦響亮、有力;明日上午將作「心導管檢查手術」,長老尼平靜如昔,只是感歎術後動彈不得,「好辛苦!」
晚間,慈濟大學賴滄海副校長、通識教育中心程諾蘭主任、林慶祥教授與陳美君教授陪同昭慧法師用餐,然後至靜思堂國際會議廳,由賴副校長主持本晚的慈大通識教育講座。法師的講題是「緣起、護生、中道——自在的人生哲學」,學生聽講之後紛紛提問,共同圓滿了這場智慧饗宴。
演講已訖,昭慧法師再到慈濟醫院,陪慧瑩長老尼默坐良久。由於本年初以來,法師透過電郵,請香港勞海新居士轉知慧瑩長老尼:見長老尼衰病之後,甚有時間的迫促感,欲向長老尼作口述歷史之訪談。長老尼在病榻上忽由感而發,向法師表示:「明聖法師非常了不起,默默奉獻一生來照顧導師,任勞任怨,很希望能有人為她作訪談紀錄。」法師聞言乃鄭重承諾:假以時日將請學生協助訪談紀錄工作,以完成長老尼之囑咐。

96.3.6
‧上午,昭慧法師由慈大學人中心赴靜思精舍,拜會證嚴法師,向上人報告有關建設內湖環保園區方面,陳玉峰教授的幾項建議。中午於精舍用齋,下午返回台北。
‧由於中國社會科學院世界宗教研究所孫波、王健教授伉儷,於本日由北京轉機香港,將於傍晚抵台,因此張新鷹副所長乃於參加完天帝教盛典之後,先行離團與昭慧法師於台北松山機場會合,再一道至桃園國際機場,與性廣法師及學眾共同接機。晚間,昭慧、性廣法師以素齋、清茶款待三位自遠方來的學者,賓主盡歡。

96.3.7
‧上午,於玄奘大學聖印廳舉行「海峽兩岸宗教學術交流講座」,由玄奘大學宗教學系、通識教育中心與弘誓文教基金會共同舉辦,應用倫理研究中心與本院共同承辦本次講座。玄奘大學文理學院院長熊琬教授、張新鷹教授與玄奘大學羅宗濤講座教授於開幕式中致詞。第一場係孫波教授演講,講題是「徐梵澄先生生平與學術思想概述」,由歷史學系主任黃運喜教授主持。第二場係王健教授演講,講題是「佛學在朱熹內聖之學中的價值地位」,由文理學院院長熊琬教授主持。第三場綜合討論則由昭慧法師主持。
‧下午,張新鷹教授先行離台返回中國,院長性廣法師率同學眾一行至機場送行。
‧上午,本院護法楊錫濱於台大醫院作心導管手術,因手術意外而陷於險境,整整受術七個小時,約下午五時許,見手術室依然未有動靜,楊居士安危未卜,夫人楊呂幸居士萬分焦慮,乃致電學院。昭慧、性廣法師分別從新竹與台北致電安慰楊呂幸,學團的北部護法輔導仁慈師父,連忙協同學眾一同登至大殿,恭誦普門品與觀音聖號回向,祈願楊居士轉危為安。稍晚,楊居士被推入加護病房,胸腔仍未縫合,全身插滿管線,靠葉克膜維持心跳。

96.3.8
‧上午,昭慧法師與堅意、明一師父陪同孫波、王健教授至華梵大學,拜會該校曉雲法師研究中心主任仁朗法師。原來孫波教授正撰寫徐梵澄先生傳,於徐先生文集中得悉:徐先生與曉雲法師(未出家時名游雲山),早年在印度泰戈爾國際大學與南印度琫地舍裏室利阿羅頻多學院結識,有殊勝法緣,因此本次來台,擬至華梵大學搜尋相關資料。仁朗法師特從山下趕回學校接見兩位教授,與孫教授相談甚歡,並帶一行人參觀校內文物館,介紹曉雲法師書畫之意蘊與特色。中午於香積館請賓客用齋,顏維謀校長特別於開會結束後趕來,與賓客共進午齋。下午,孫波與王健教授續留華梵,昭慧法師等先行返院。
‧晚間,傳法法師赴荒野保護協會演講「動物解放思想與實踐」,簡介Perter Singer「動物解放」、Tom Regan「動物權」與佛教「護生」思想,以及西方動物權利運動簡史。

96.3.9
‧下午,昭慧法師至台北參加核四公投促進會本年度第一次執委會。會後立即驅車前往台大醫院,探視加護病房門外守候的楊呂幸居士。
由於楊錫濱居士心臟已於今日恢復跳動,醫師乃於晚間八時為楊錫濱居士縫合傷口,法師陪同楊呂幸與子、女、婿四人,在加護病房門外虔誦心經與觀音聖號,祈願楊居士早日痊癒。
‧晚間,堅意、明一師父至台北新店捷運站,迎接華梵參訪結束的孫波、王健教授,帶兩位教授就近參觀新店慈濟醫院,並於醫院地下街用餐。

96.3.10
‧本日,堅意、心皓師父陪同孫波、王健教授參觀故宮博物院、士林官邸、中正紀念堂、國父紀念館與誠品書店,晚間並請兩位教授於水來青舍用餐。

96.3.11
‧上午舉行共修會,誦念《金剛經》與《普門品》。昭慧法師為大眾開示金剛經「所說A,即是非A,是即為A」之要義。
‧上午,堅意、明一師父陪同孫波、王健教授參訪法鼓山,下午參觀北部海岸風景區與淡水河畔。
‧下午,昭慧法師至台北善導中心,參加「SEM 實作」 工作坊,學習操作LISREL軟體,用SEM(結構方程模式)進行統計分析。這是玄奘大學教學卓越計畫中,「提升教師學術研究系列講座」的其中一個場次,由成功大學教育研究所所長程炳林教授與玄奘大學教育人力資源與發展學系高玉靜教授擔任講師。

96.3.12
‧本日,心皓師父與德風陪同孫波、王健教授遊賞陽明山、參觀草山行館。
‧本日係寒假過後開學第二天。晚間6時,師生舉行「生活座談」。師長開示內容,詳見釋傳法:〈心靈自由前提下的嚴明紀律——佛教弘誓學院九六生活座談記〉。(《弘誓雙月刊》第96期)
‧第二場是「兩岸宗教學術交流講座」,由孫波、王健教授述介徐梵澄先生的生平與治學,並將一套16冊的《徐梵澄文集》致贈本院,昭慧、性廣法師則回贈近期著作與近期《弘誓雙月刊》。
徐梵澄先生是當代鮮為人知的哲學大師,是魯迅最寵愛的弟子。不僅通曉國學,並精通9種語言,是一位集中、印、西學于一身的哲人、學術大師、翻譯家。但他從不張揚,視名利地位如浮雲,竟日治學不輟,筆耕不止,直至90多歲高齡辭世。兩位教授敘述徐先生生平的小故事,以及一生的潔行高誼,學生們聽了都相當感動。王健教授提到一個小故事:徐教授剛回中國大陸時,文革剛結束,但國家還保留著若干文革習慣。在社科院填表時,辦公人員詢及其「成份」(指階級成份),他愣了許久,最後說是「碳水化合物」。大家聞言絕倒。

96.3.13
‧下午1:00,明一師父、德風陪同孫波、王健教授到學院附近參觀農村風貌,接著抵達桃園國際機場,歡送兩位教授離台返回北京。

96.3.18
‧上午,本學團學僧印純、傳法與信眾溫莉花等一行人,赴台北楊錫濱居士家中,與夫人楊呂幸及家屬一齊誦唸普門品,祈願楊居士病苦遠離、早日康復。楊居士自3月7日動手術發生意外之後,至今已逾十日,身上的管線已經減少,改用暫時性的人工心臟,截至本刊截稿日止,楊居士仍在醫療團隊搶救之中,家屬對此突發意外,雖然至感悲傷,卻因佛法力量的支持而無怨無尤,以平靜的心情,盡最大努力以爭取楊居士脫離病苦的機會。
‧上午,共修會第四組組員(也是廣福村的護法志工),在心慈法師帶領之下,來院發心整理庭園、修剪樹枝。同時,春美率義工烹煮佳餚供眾,為五月的浴佛法會餐點預作準備,也慰勞辛苦的出坡義工。

96.3.19
‧晚間,自由時報記者鍾麗華來電訪問傳法法師,談以宗教觀點看青少年藉由「暴食再催吐」以疏解壓力的看法。
‧晚間,昭慧法師赴台北聯誼社,參加中山女高同學會。

96.3.20
‧上午,昭慧法師赴玄奘大學參加國科會總合型計畫工作會議,並允在十月初(2~3日)所召開之「玄奘學暨絲路文化交流」兩岸學術會議裡,負責規劃會後兩天的參訪行程。會中並決議:下次工作會議在本院召開,順道勘察招待來賓的場地。
‧上午,傳法法師赴內政部出席「外籍人士申請研修宗教教義同意函須知」座談會。
‧晚間 7:00,關懷生命協會於基督長老教會東門教會,舉行第五屆第三次會員大會,昭慧法師率弘誓學團學僧前往參加。理事長傳道法師特從台南妙心寺上來台北主持大會。會議開始,依例請地主盧俊義牧師(協會常務監事)帶領大家祈禱。盧牧師並於致歡迎詞時表示:新建大樓即將啟用,下一回大家來開會員大會之時,就有新場地可供使用了。近七年來,由於常務理事張章得居士發心駐守辦公室推動會務,協會做了不少有益台灣社會的動保事工。例如:鍥而不捨地推動「反馬戲團動物表演」,以及主導「鯨鯊保育」,都有顯著績效。本日提案討論之內容相當豐富,會員之發言亦非常踴躍。

96.3.21
‧上午,應玄奘大學中文系陳昭伶老師之邀請,傳法法師分別為資管系、國企系兩班的「生命教育」課程,做了兩場演講,講題是「從保護動物體會生命價值」。

96.3.24
‧中午,人間衛視記者潘羿菁來電訪問傳法法師,談有關「宗教放生」之爭議。
‧一大清早,大同村民、也是本院推廣部學生的魏碧連,帶著 95 歲高齡的婆婆陳吳卯妹,媳婦張麗華、孫女陳可柔、陳毓珊,還有前老闆楊宜彬居士,趁上班之前的空檔時間,來到學院發心打掃庭園。還有村民王李阿杏帶著孫女王湘淳、王麗聲、王咸雅,長年護持本院的陳楊幼、陳張粉、陳東榮、呂游玉蘭,也一起發心打掃庭園。劉興爐居士則發心修剪樹枝。

96.3.25
‧上午,昭慧法師在輔大的學生李嘉桐(嘉融)、劉鎛瑄(博融)與世新大學學生林筱晨(晨融)三人來到學院,在昭慧法師主持之下皈依三寶座下。法師開示道:皈依的真義,不是為了獲得加持或救贖,而是以佛、法、僧為典範而效法、追隨之。三位年輕學子皈依聞法,咸感法喜充滿。林筱晨父親林錦鴻居士,母親素薇居士,早在十餘年前即皈依於昭慧法師座下,素薇因腦癌往生時,法師曾親自率領學眾為其主持追思讚頌典禮。十年之後,筱晨已婷婷玉立,決志皈依,因緣誠為殊勝。
‧上午,共修會第四組組員(也是廣福村的護法志工),再次來院發心整理庭園。春美也來試煮浴佛法會的餐點,率義工烹煮佳餚供僧,也慰勞辛苦勞動的義工。

96.3.26
‧上午,玄奘大學宗教系所舉行第三次評鑑會議,特聘林正弘教授、惠敏法師蒞校,對系所之各個面向作詳盡之評鑑與建言。
‧中午,三峽鎮慈德寺明忍法師帶香港佛光寺弘定法師蒞院捐款,贊助本院增建校舍,並祈願將此功德回向其恩師果文法師蓮增上品;明忍法師亦捐贈僧教育基金。弘定法師告知:因讀《弘誓雙月刊》,對昭慧、性廣法師之理念頗為贊同,因此特前來友情贊助。由於昭慧法師在玄奘大學開會尚未返院,知客明一師父與出納傳聞師父接待貴客,並將昭慧、性廣、悟殷法師近期專書致贈二位法師。
‧晚間,本院護法吳東霖律師伉儷(夫人高玉芳女士)陪同溫俊富與邱秀珠律師伉儷蒞院,與昭慧法師討論佛法、禪修,以及新興宗教往往教義淺薄,卻門庭若市之怪現象。

96.3.28
‧下午,人間衛視記者潘羿菁至關懷生命協會,與傳法法師進行錄影訪談。傳法法師表示:不贊成「立法禁止」宗教放生,理由在於:即使某動保團體估計每年有兩億的「商業化」放生,但是比起動輒上千億的肉品產業,其影響微乎其微;而且,宰殺動物無罪,放生動物卻有罪?殊為荒謬;放生問題不在於「商業化」,而是因為「無知」造成對動物及生態的傷害,只要主管機關善加輔導及教育,相信放生可以兼顧「動物最大福祉」及「生態最小傷害」兩大原則。因此關懷生命協會主張「審查核可制」:立法要求放生團體事前提出放生計畫,待主管機關審核通過方得行之,以謀求動物權與環境權雙贏的結果,並達到教育放生團體的目的。

96.3.29
‧萬佛寺第二代住持常開法師於本月十日安祥示寂,本日上午,學團師生一行在傳法法師帶領下,赴台中縣霧峰鄉萬佛寺,參加追思讚頌法儀。

96.3.30
‧上午,昭慧法師啟程至花蓮,連續兩晚於慈善寺續講《雜阿含經》「蘊相應教」。

96.3.31
‧上午,昭慧法師從慈善寺驅車至靜思精舍,探望返台治病、療養中的慧瑩長老尼,並與長老尼、慧琛法師一同從後棟三樓寮房下來,到前棟探視證嚴法師。證嚴法師罹患帶狀性皰疹已半個月,一邊注射著點滴,還是坐著會見長老尼等,談及其病痛之深與重,形容宛如「鐵床地獄」,對病苦人更是感同身手,油然生起悲憫之情。雖然工作稍事減量,但法師在病中依然忍痛參加志工早會,主持一些重要會議。
‧上午,學眾再度到楊錫濱居士家,與楊呂幸家屬共同為楊錫濱居是誦經祝願。

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