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  • 學團日誌:92.6.1~92.7.31
  • 發佈日期:2003/8/1

92.6.1
‧本日自由時報「自由廣場」刊出昭慧法師文〈歧視的名稱宛如烙印的牲畜——反對使用「尼姑」稱謂原委〉,《弘誓雙月刊》第63期。

92.6.2
‧下午,法界衛視記者賴伊容居士向昭慧法師訪談以下問題:
1. 修道是個人自主意願,出家為何要徵得父母同意?
2. 常見人指責出家不孝,為何如此指責?佛教對孝道的看法如何?
3. 近時因科學家宣佈在果子貍身上找到SARS病源的冠狀病毒,引發民眾恐懼的棄養行為,我們應怎樣看待這個問題?
4. 對於出家人參選,法師有何看法?
5. 佛教對墮胎問題的看法。
6. 佛教弘誓學院本屆招生在即,請向觀眾說明它的辦學理念與特色。

92.6.4~5
‧人間福報今日起分兩日刊出昭慧法師文〈尼眾世代揮之不去的夢魘——佛教正名運動緣起〉,《弘誓雙月刊》第63期。

92.6.5
‧本次立法院會期將屆,時值法案大清倉期。對於是否開放離島地區經營博弈事業的「離島建設條例修正草案」,國、親兩黨表示,此案若付諸表決,將採開放立場。
為此,立委趙永清、陳建銘與反賭博合法化聯盟昭慧法師臨時於下午在立法院103室召開記者會表示:一個負責任的政黨,面對如此具爭議性且攸關全國治安的重大議題,沒有理由持曖昧之立場;贊不贊同賭博合法化,必須清楚表態,而不是放任黨籍立委自行表決。反賭聯盟並呼籲:「賭博是否可以開放」之議題,茲事體大,不容少數立委運作過關,故要求必須經過兩造公開而充份的辯論之後,付諸全國性之公民投票,以杜絕檯面下之利益交換與關說。

92.6.9
‧本日自由時報「自由廣場」刊出昭慧法師文〈眼鏡蛇、果子貍與瘟疫——因應SARS,野保政策何在?〉,《弘誓雙月刊》第63期。

92.6.10~6.19
‧為了防範SARS,本院於5月間,將全部課程暫停一次。是故自即日起,一連十日,本院集中安排5月與6月兩個月份的課程。學生為即將完工之學生活動中心「嵐園」而辛勤出坡,打掃佈置,並抽出時間,為20日即將舉行的第一屆專修部畢業典禮,而作種種事前之準備與採排,校園在寧靜之中,洋溢著一股清新活潑的喜氣。

92.6.14
‧上午,昭慧法師赴新竹煙波大飯店參加玄奘人文社會學院宗教學研究所畢業生所舉行的謝師宴。下午參加該所舉行之畢業座談會與畢業典禮。本次學校為防範SARS,畢業典禮一律改為各班分別舉行。

92.6.15
‧晚間,嵐園首度啟用,本院於嵐園為畢業生舉行師生座談茶會。昭慧、性廣、清德法師與游祥洲老師伉儷共同主持茶會。師生之間有極為深刻的法談,道情真摯。
畢業生咸表示:三年來在學院,無論是從老師還是同學身上,都學習到了珍貴的佛法智慧,生活更為喜樂,工作也更為敬慎;求學階段雖難免有課業壓力,卻是受用無窮。他們也語帶感情地說:極為珍惜每月四天來院「充電」,並享受同學之樂的時光;離別在即,對學院的一草一木,格外感覺親切與懷念。許多學生並表示:他們將相約回來報考研究部。融慎師則表示:爾後將於每月上課時日,回院擔任香積組的義工。
是晚,部分在院學生全程為老師與學長服務,不時遞上豐富的奶茶、冰淇淋與點心,讓茶會的氣氛備感溫馨。

92.6.16
‧下午,本院護法張章得居士贈送三顆觀音石,送抵學院。一顆是題刻「古仙人道」的路標,安置於尊悔樓後穿往教室之石板小徑旁;一顆方石題刻「嵐園」,置於嵐園門口的草坪之上,上面安置一顆彎形岩石。整體配置,讓人感覺素樸且古意盎然。
‧傍晚時分,藏度法師與繼慈法師由兩位居士陪同蒞院。藏度法師又帶來數大包之各種穀類,以供學團師生製作營養早粥。

92.6.18
‧上午,昭慧法師至台北市仁愛路「青少年育樂中心」參加中華佛寺協會第三屆第四次會員大會,並於大會中再度提案發起「僧尼正名運動」(詳見《弘誓雙月刊》第63期題「佛教正名運動」,頁8~12)。中午,東和禪寺方丈源靈長老請全體會員就近至寺中用齋。
‧下午,昭慧法師參加核四公投促進會第七次執委會。

92.6.20
‧清晨課誦畢,全體師生行至嵐園,舉行嵐園啟用之演淨儀軌。
‧上午九時40分,全體師生與蒞院貴賓、家長於法印樓前拍專修部第一屆畢業紀念照。十時20分舉行專修部第一屆畢業典禮。是日貴賓有中國佛教會理事長淨良長老、台南妙心寺住持傳道法師、嘉義妙雲蘭若住持慧理法師、監院常光法師、花蓮慈善寺住持達瑩法師、台中慎齋堂住持普暉法師、中華佛教比丘尼協進會秘書長明宗法師、副會長蓮懺法師、常務理事如念法師、基隆月眉山靈泉寺監院修彰法師、花蓮聖覺學苑住持心航法師、基隆法嚴寺住持紹嚴法師、台北法燈學舍耀騰法師、屏東圓通寺監院見慧法師、圓光佛學院研究部學務長惟理法師,以及本院教師見岸法師、清德法師、游祥洲教授蒞院,諸位長老法師以及本院護法李連春居士等,分別以獎品或紀念品致贈本院師生,賓主盡歡,畢業生滿載而歸。中華佛寺協會理事長達傳長老雖因要事無法蒞會,但也非常重視本項典禮,特別準備了致贈每位畢業生的紀念品。
是日之畢業典禮,極其莊嚴殊勝。貴賓、師長與家長代表致詞,不約而同期勉畢業生能謙卑自持,勤奮自勉,學以致用,安住於常住中,盡心工作,弘法利生(詳見釋傳法:〈殷切叮嚀與無限祝福——專修部第一屆畢業典禮紀實〉與釋心淳〈專修部第一屆畢業典禮感言〉,《弘誓雙月刊》第64期頁68~75)。
‧下午舉行弘誓文教基金會第三屆第一次董事會,研商明年籌辦印順導師百歲嵩壽研討會事宜。
‧晚間舉行本院第二屆第七次院務會議。
在院務會議中,除討論本院九十二學年度課程與開學諸事宜外,本院高雄推廣部主任見岸法師報告:
1. 本期開設「佛法概論」、「大乘法義」與「初期唯識思想」三門學科,學員共198人(男30人,女168人),學習情況良好。由於防治SARS之緣故,原訂於明(21)晚舉行之結業典禮取消。
2. 下學年招生情形:截至6月19日為止,報名人數已有223人。
3. 暑假將於高雄六龜大行寺舉辦第四期結七禪觀共修活動,請性廣法師主七。

92.6.21
‧下午,本院護法張麗雲居士供養茶點,學團師生乃於嵐園舉行茶會,交換學法與生活心得,昭慧法師與性廣法師以自身之親切體驗,向學僧分享「於利他中不自覺完成了自己」之心得。座中學生法喜充滿,咸表受益匪淺。
‧晚七時許,印悅、心皓二師看病返來,中途參加茶會,並報告:方纔在診所看到「TVBS整點新聞」,於報導今日舉行之國中學生基本學力測驗時,竟將參加國中學測之某沙彌尼稱作「小尼姑」,昭慧法師聞言極為不悅,鼓勵印悅法師直接致電向TVBS電視台作強烈之抗議,並要求該電視台立刻於下一時段之整點新聞,正確稱呼該沙彌尼,不得呼為「尼姑」。TVBS新聞部深知理虧,立刻允諾更正。

92.6.22
‧上午,第三波「核四公投千里苦行」圓滿日,一行人從台北市政府前廣場出發,回到啟程地點龍山寺後,苦行劃上圓滿句號。是日本院師生十人在昭慧法師率隊下參加苦行。
‧上午,見岸、傳法、印悅法師與秋琴居士代表本院與高雄法印講堂,赴彰化參加徹宗法師令慈林邱色老居士之公祭。徹宗法師係高雄信徹寺住持,對本院之僧教育極為護持,曾推介學僧印悅師父等人來院參學。

92.6.26
‧下午,海青法師率領新竹市菩提樹書局讀書會成員一行十餘人至本院參訪,並與昭慧法師在嵐園舉行座談會。參訪居士大都為教育界人士,於座談會中,向法師請教其護教護生之經驗,以及「居家生活如何融入佛法」。

92.6.27
‧上午,佛光、法鼓、慈濟等三大團體與弘誓學團之代表共八人,於法鼓山中華佛學研究所,召開明年印順導師百歲嵩壽學術研討會之第一次籌備會議。
會中達成幾項共識:
一、由四個主要推動「人間佛教」理念的團體,共同主辦第五屆祝壽研討會。在「印順學」與「人間佛教」的主題之下,與會代表集思廣益,設計研討會之子題。
二、由於印公導師壽誕是農曆三月十二日,祝壽宜提前不宜延後,因此訂於九十三年四月二十四、二十五日(農曆三月初六、初七)之週休二日舉行。地點方面,歷屆研討會皆在中央研究院學術活動中心舉行,但本屆考慮增加活動項目,及容納更多人前來與會,故考慮選擇更適當之地點。(會中,永本法師表示:佛光山願意提供三峽金光明寺以為大會地點)。
三、於第二次籌備會議中確定工作組別與團體分工。
本次會談氣氛極其踴躍,大家並相約於7月8日上午十時,在佛光山北部最大道場三峽金光明寺,舉行第二次籌備會議,並參觀金光明寺之環境空間,以決定舉行研討會之適當地點。
本次會議四個單位代表,分別是法鼓山中華佛研所李志夫所長、執行秘書陳秀蘭居士,佛光山女眾學部主任永本法師、執事妙是法師,慈濟大愛總監台姚仁祿居士、宗教處主任謝景貴居士、大愛台導演何建明居士,以及弘誓文教基金會昭慧法師,大家公推昭慧法師擔任主席。主席於會中報告二事:
一、今年之祝壽研討會,是由現代禪基金會與本院共同主辦。明年該基金會將採取贊助方式,支援祝壽研討會。而極力提倡人間佛教的中華佛教文獻百科基金會,與每年贊助研討會餐宴的歡喜堂,亦將加入協辦單位。
二、大陸社科院宗教所張新鷹教授古道熱腸,將大力促成明年在大陸舉行印公導師思想研討會,時間將與台灣的祝壽研討會錯開,可能會在下半年舉行。
會後進用午齋。由於昭慧法師係第一次來到法鼓山,故午後李志夫所長陪同昭慧法師參觀法鼓山之各項建設以及圖資中心。李所長告知:聖嚴長老將於7月9日返台。

92.6.28
‧上午,昭慧、性廣法師至高雄佛教道場,參加弘一大師人物畫暨硃砂墨寶展之開幕式。中佛會理事長淨良法師,十餘年全力蒐集弘一法師的遺跡,並策劃展覽、親自撰文、導覽,目前可能是國內蒐藏弘一大師墨寶最多者。昭慧法師應主席淨良長老之命致詞,感念長老對晚輩之護念,推崇長老蒐集並展示大師墨寶的苦心,並以弘一大師之書藝成就為例,簡短分析宗教與藝術之間相互成全的關係,以及佛法提昇藝術境界之功能。
‧下午,關懷生命協會秘書長傳法法師受邀參加由尊重生命全民運動聯盟舉辦的「別玩過頭!——預防青少年婚前性行為」座談會,談從佛教信仰對青少年性行為以及墮胎的正確觀念及宣導,傳法法師亦表示支持輔仁大學生命倫理中心發起的「刪除優生保健法第三章第九條第六款」運動。

92.6.29
‧上午,昭慧、性廣法師,以及本院護法張章得居士一行三人至花蓮靜思精舍向印公導師禮座。導師雖然清瘦,但是氣色比上月晤面時為佳。昭慧法師向導師稟報畢業典禮實況與學院近況,以及前日祝壽研討會籌備會議之決議事項。導師仔細聆聽,神情欣慰。
是日,姚仁祿總監亦來到靜思精舍,已向證嚴法師稟報前日籌備會議情形,證嚴法師在午餐時向昭慧法師表示,願意全力配合主辦本次會議。

92.7.1
‧由野生救援組織Wild Aid、關懷生命協會、國立海生館共同主辦的「2003國際鯊魚生態保育特展」,今日在教育部舉辦一場捐贈「ㄚ寶與鯊魚」兒童遊戲光碟漫畫套組的捐贈活動,由關懷生命協會秘書長傳法法師代表捐贈3500套,在教育部政務次長范巽綠的代表接受下,將轉贈給全國3500所的公立小學。范巽綠也在會中讚揚關懷生命協會多年來對台灣生物的愛護與關懷,她也痛斥人類為了魚翅而濫殺鯊魚的惡質行為,她希望藉著這套光碟教材能在學校扎下鯊魚保育概念的根基。
‧傍晚,本院黃麗明老師至觀音鄉甘泉寺,為「佛門儀軌」課程第一次授課,本課程共有四十餘位學員參加,大都是附近的村民。昭慧法師應寺方之邀致詞,拈出前些時的新聞報導(美國威斯康辛大學研究發現:佛教徒最快樂),向學員說明:佛教徒會最快樂的理由,不在於全無困挫與苦難,而在於少分或多分體悟「緣起無我」的智慧,鍛鍊出以平靜安穩的心來面對一切苦難與快樂的能耐;由於「緣起無我」的智慧,也讓佛教徒不以「唯一真理」自居,減除了征服與排除他者的渴求,從而避免了與其他宗教之間糾結無解的仇恨,這也是佛教徒最為快樂的理由之一。他並祝福學員能從黃老師的教導之中,獲得「緣起無我」的智慧,從而成為最快樂的人。

92.7.2
‧本日起,悟殷法師於本院開講「部派佛教」十日,每日授課五或六節。雖然本課程之難度極高,但由於法師學養素有口碑,故有四十五位學員參加本次講座,許多學員本身均已有極優秀之佛學素養,其中性和法師與海青法師,都已是佛學院教師。學員對於講座內容之精湛,以及悟殷法師之學術功力,讚歎不已。

92.7.5
‧關懷生命協會將於台北縣永和社區大學第九學期開設「動物倫理與生命教育」課程,時間從今年9月8日至明年1月10日共十八週,每週五晚間19:00~21:50,內容分成動物倫理、野生動物、經濟動物、實驗動物、流浪動物、動物保護法幾大主題,邀請專家學者組成講師團,帶領學員們深入於動物保護之理論與實際。
今日下午,永和社區大學於福和國中舉辦課程博覽會並推廣新課程,關懷生命協會於活動會場擺設宣導攤位,希望能吸引更多人來社大選課。
‧下午,三峽普陀淨苑監院開怡法師與開智法師蒞院與性廣法師晤談,並帶來豐富之食品供眾。
‧傍晚,立委郭榮宗伉儷造訪昭慧法師。郭委員受法師之託,在立法院一向堅持反對通過「博弈條款」。

92.7.6
‧晚間,性廣法師率學團師生前往台北普濟寺,與推廣部學員及普濟寺信眾共六十餘人,在該寺退居方丈果證長老尼靈前誦念《金剛經》。長老尼已於六月三十日(農曆六月初一)因骨疾而往生,臨終時容顏安詳,了無掛礙,享壽八十七歲。本日是其往生頭七之期。
果證長老尼慈悲而堅毅,並有識人的智慧與堅持正義的道德勇氣。自性廣法師於八十三年農曆四月初八佛誕日起,應聘擔任普濟寺住持,至八十八年佛誕日辭去普濟寺住持一職,前後共有五年,在長老尼呵護之下弘法利生。
不但如此,長老尼愛屋及烏,對昭慧法師與弘誓學生都極為慈悲護念,不但極力促成本院推廣部在普濟講堂之持續授課,並且於本院建院期間,大力護持建築經費。性廣法師辭謝住持一職之後,力邀長老尼來院共住,以盡孝養之微忱,奈何長老尼法體衰病,鄉居不宜而作罷。
長老尼之恩德深厚,故其猝逝,令昭慧、性廣法師極其悲慟。法師於靈前悲切稟陳對長老尼的無限孝思與感恩,以及臨終不及一見的深切遺憾。座中誦經僧信大眾聞言,咸皆涕淚悲泣。

92.7.7
‧世界關懷台灣流浪動物聯盟發起三天的「絕食!靜坐!救動物!」行動,今日上午聯盟台灣代表羅慧君、來自德國南非的動保友人與義工一行近二十人至總統府陳情,隨後步行至農委會開始絕食靜坐行動,傳法法師同義工到現場參與靜坐。
‧上午,桃園中興國中教師讀書會由讀書會會長許清錫老師帶隊,一行十五人來院參訪,並於嵐園向昭慧法師請示法益。昭慧法師拈出「認同」二字分析:情感上的眷屬認同或族群認同,往往帶來深切的心靈束縛,以及敵對意識與排他心情所產生的恩怨情仇,但捨除情感上的認同,又往往對周遭人事環境麻木不仁、置身事外,如何「捨此二邊而行中道」?是即以「緣起」智慧,開發既有的「自通之法」,擴大而為無私普覆的慈悲心。「無我慈悲」與「大我認同」,表象上有許多相似之處,但差之毫釐,失之千里。參訪教師聞此開示,咸表法喜充滿,並對學院清幽質樸的環境,留下了深刻的印象,紛紛表示爾後還要再來參訪。
本次參訪之旅,由昭慧法師早年在觀音鄉草漯國中教書時的老同事王福花老師大力促成。王老師佛緣深厚,已於近年茹素奉佛。

92.7.8
‧上午於三峽金光明寺,舉行印順導師百歲嵩壽學術研討會之第二次籌備會,金光明寺監院覺欣法師率眾接待。會中達成以下共識:
一、本次祝壽研討會命名為「印順長老與人間佛教」。
二、大會研討內容之子題有四:
1. 印順長老思想研究。
2. 人間佛教之回顧。
3. 人間佛教之前瞻。
4. 人間佛教之弘化。
三、本次會議將敦請星雲大師擔任大會主席,聖嚴長老發表主題演說。
四、大會將於九十三年四月二十四、二十五日(農曆三月初六、初七)之週休二日舉行。地點擇訂於宏偉寬敞的佛光山三峽金光明寺。
五、主辦單位敦請星雲大師與聖嚴長老為名義顧問,並推舉李志夫教授擔任總策劃,昭慧法師擔任總幹事。
六、兩日大會期間,主辦單位將於金光明寺提供之教室,增闢「人間佛教主題館」之展覽,以展示印順導師相關文史圖象資料為主,並由佛光、法鼓、慈濟、弘誓四個主辦單位配合展出弘揚人間佛教之弘化資料。
七、工作分配方面,分議事與總務兩大類別。佛光山方面負責場地組、義工組、接待組、交通組,法鼓山方面負責國際組,慈濟方面負責新聞組與影音組,弘誓學團則負責文書組、議程組、美編組與財務組等。
八、本次會議之經費由主辦單位分攤,並讓十方僧信隨喜贊助;若十方捐款有餘額,將以此款項成立「印順長老獎學金」。
由於昭慧法師禁足不便外出,各單位與會代表慈悲決議,7月28日第三次籌備會願移至佛教弘誓學院舉行。

92.7.9
‧上午,法界衛視賴伊容、曾俊雄、鄭雨青居士來院採訪昭慧法師,主題有三:
一、對「放生」的看法。
二、教內弊端是否應採取「掩蓋」方式,以期「家醜不外揚」?
三、請法師簡介即將於第三屆法界空中佛學院開講之「唯識專題講座」內容。

92.7.10
‧針對YAHOO奇摩拍賣網站准予拍賣活體動物、助長非法動物走私買賣,關懷生命協會發佈新聞稿提出強烈譴責,發起一人一信抗議行動,並拒絕使用其所提供之任何服務,直到YAHOO奇摩拍賣網站改變刊登政策、不再拍賣活體動物為止。新聞稿發出之後,引起不少媒體迴響,中國時報、聯合報、Taiwan News、Taipei Times英文台北時報記者紛來電訪問。

92.7.11
‧上午,為部派佛教專題講座結業學員,於嵐園舉行座談會,學團住眾在場招待咖啡茶點,場面頗為溫馨。學員對悟殷法師極具深度的教學內容與認真慈悲的教學態度,甚表感佩;對學院盡心照顧同學並安排豐富課程,亦表達感激之情。部分學員提及自己所面臨的學業、道業與生活問題,昭慧法師一一回應,其回應內容,發人深省。席間,性廣法師開示法要,悟殷法師亦將學法經驗與求道過程,分享學眾,與會學員法喜充滿。
‧上午,東森新聞、法界衛星、TVBS記者至關懷生命協會,訪問秘書長傳法法師,談對於YAHOO奇摩網站拍賣活體動物的看法。傳法法師表示,人類因營利目的而獵捕、繁殖、買賣、走私動物,都是動物無盡的苦難,YAHOO奇摩拍賣網站無法免除相關的社會責任與道德譴責。

92.7.12
‧上午,本院舉行研究部與專修部招生考試。本次共有51位考生報名(研究部24人,專修部27人),43人如期應考(研究部21人,專修部22人)。

92.7.13
‧下午,成大中文系林朝成教授蒞院造訪昭慧、性廣法師,並敦請性廣法師於下學期為成大宗教文化研究室的宗教經典讀書會講授禪法。林教授係台大哲研所博士,近年對生態哲學之議題頗為關注,撰著多篇佛教觀點之生態哲學論文,其大作《佛教環境倫理學》,近期將由法界出版社印行。

92.7.16
‧印度佛教復興運動重要推動人世友先生,於去年曾邀請昭慧法師十月間赴印演講,法師因已安排天津研討會之行程,所以不克前往。世友先生乃邀法師改於今年十月至印度中部之佛教復興基地龍城,於龍樹學院演講,並參加10月5日晚間四、五十萬人慶祝佛教復興運動之大集會。常至世界各地弘法的游祥洲教授,則為法師規劃印度與尼泊爾的演講行程,並鼓勵法師順道轉往佛陀出生、成道、說法與涅槃之諸地朝聖。為了此一行程,世友先生乘近日赴韓參與會議之便,提前三天啟程來台。本日中午,世友先生抵台,心住、心謙法師與德風居士至中正機場接機。下午,游祥洲教授與順達旅行社總經理李德用先生來院,與世友先生、昭慧法師會談旅印行程及相關細節。
‧下午,關懷生命協會代表保育團體,由常務理事張章得先生、理事林雅哲獸醫師、秘書長傳法法師拜會YAHOO奇摩拍賣服務事業部門總監洪小玲女士,雙方經過一番懇談後,在拍賣活體動物方面並未達成協議,YAHOO奇摩公司僅依農委會公告要求賣狗者須附許可證號。
‧晚間關懷生命協會發布新聞稿,表達保育團體的強烈失望與不滿,未來將串聯歐美動物保護組織向美國雅虎總公司抗議,要求比照在美加、日本、香港、新加坡的措施,在台灣禁止拍賣活體動物。環球電視、東森新聞、中國時報記者來電訪問。

92.7.18
‧上午,觀音鄉公所社會課翁松雄課長與公所職員葉美慧、盧美雲小姐來院造訪昭慧法師,以鄉裡名產「枸杞麵」一箱供眾,並邀法師參加26日鄉公所於武威村舉行的「無三不成禮」大型活動(「三」指的是觀音鄉三大區塊:觀音區、草漯區與新坡區,以及此間的閩、客、新住民三種型態的文化)。法師表示:刻在禁足中,不便出門,將請學團住眾前往參觀展示。

92.7.20
‧上午,性廣法師率學團與推廣部僧信二眾約六十人,至普濟寺參加果證長老尼之追思讚頌大典。

92.7.22
‧下午,香光尼僧團方丈悟因長老尼,率領紫竹林精舍監院見竺法師等,一行九人蒞院。昭慧、性廣法師率領學眾頂禮接駕,並於嵐園以茶點款待長老尼與諸位法師。昭慧法師對長老尼於觀音像事件中親自從嘉義趕赴絕食現場打氣,深表感恩;長老尼則對昭慧法師於香光寺受地方人士欺凌時,挺身仗義執言,表示感謝。長老尼慈悲護念,捐贈本院五萬元,昭慧法師建議將它當作明年導師百歲嵩壽之贊助款項,長老尼欣然同意。性廣法師笑稱:「這是明年研討會的第一筆捐款!」

92.7.23
‧上午,立委郭榮宗先生陪同客委會主委葉菊蘭女士蒞院,昭慧法師與兩位政界朋友於嵐園晤談。葉主委與郭委員均提及安排陳總統蒞院造訪一事,昭慧法師誠懇表示:總統國事繁重,行程滿檔,時間相當寶貴;而大家都已是老友,千萬不要拘於蒞院造訪的形式。是日,廣合建設張章得董事長與三象卓堅萍建築師來院勘察鐘鼓擺設地點。

92.7.24
‧下午,甫考上台大哲研所的林建德居士與其老同學許清原、趙東明居士首度來院,拜會昭慧法師。許居士現就讀於師大美術所,趙居士現就讀台大哲研所博士班。林建德居士於暑期將其佛學作品輯成一冊,題為《諸說中第一──力挺佛陀在人間》,本次參訪時,林居士順道請昭慧法師為該書作序。趙東明居士則提出許多困惑已久的佛學與佛教現象問題,法師均一一詳答。晚間,江燦騰教授一家十餘人,為慈母之週年忌日,前來參加本院晚間之課誦共修。共修結束之後,一家人至嵐園與法師茶敘,江教授則向三位好樂佛法的青年朋友,暢談台灣佛學研究之現況。

92.7.25
‧上午,觀音鄉公所社會課翁松雄課長與課員葉美慧小姐,陪同張永輝鄉長蒞院拜會昭慧法師。由於本院每年將浴佛法會信眾捐款轉贈鄉公所作社福基金,鄉長特致贈「嘉惠貧民,愛心感人」金質獎牌,法師則回贈本年出版之兩本新著《佛教規範倫理學》與《活水源頭》。由於明日鄉公所將舉行「無三不成禮」活動,法師告知:禁足期間,不克應邀參加此一有意義之活動,但學眾將前往參觀展示。
張鄉長伉儷均為佛弟子,清廉自守,勤政愛民,對公所部屬極為仁慈護念,深受部屬與鄉民的愛戴。去年極力促成「石觀音文化節」之佛教儀軌,並堅持於石觀音巡鄉繞境的盛典舉行期間,全鄉禁屠,自己則虔誠齋戒,此後甚為護持本院,屢次購買鄉裡之花果產品以供眾。
‧上午,為屏東泰武鄉平和部落公開表演一場「殺豬實作觀摩教學」,關懷生命協會發表新聞稿譴責其違反動物保護法第13條,要求農委會依法查辦。
‧下午,荒野保護協會「荒野有情」廣播節目主持人張宏林秘書長以電話訪問關懷生命協會秘書長傳法法師,談此次抗議YAHOO奇摩拍賣活體動物的訴求與理念。
關懷生命協會函請歐美動物保護組織向美國雅虎總公司要求全球一致的「禁止拍賣活體動物」的政策。

92.7.26
‧學眾預備於下午出發,前往參加「無三不成禮」活動,並參加閉幕式。未料中午,觀音鄉公所社會課葉美慧小姐代表張鄉長,特別送來「無三不成禮」活動中的二十盒素食麻糬與甜湯,並告知:鄉長上午於開幕式中,頻問「弘誓學院的師父來了沒有」,頗殷盼師父之到來。學眾聞言,立刻取消午休,由監院心住法師領隊,提前出發,於活動現場向張鄉長伉儷與翁松雄課長致意,並參加二時半左右舉行的閉幕典禮。張鄉長是日又送五盒鄉產枸杞麵供眾。

92.7.27
‧本日自由時報「自由廣場」刊出昭慧法師文〈血腥殺豬,比賄選嚴重〉(本期稿擠,將於下期刊出本文)。

92.7.28
‧上午於本院嵐園舉行印順導師百歲嵩壽學術研討會之第三次籌備會,會中通過公告文字,敲訂邀請學者名單,並研議進一步的分工細項。慈濟何建明居士慈悲,考量到本院人力負擔情形,願意將原派由本院負責的美編組承挑下來,由慈濟派專人設計明年研討會之海報、看板、名牌等等圖樣。由於李志夫所長係首次蒞院,午齋後乃由昭慧法師陪同參觀本院。

92.7.31
‧上午,黃麗明老師帶領瀚邦文教基金會社區媽媽四十餘人,至甘泉寺帶領佛門儀軌班學員誦經。由於黃老師談吐風趣,教學內容紮實,極受地方上之好評,現時甘泉寺佛門儀軌班學員人數,已從原先報名的四十餘人,增加至六十餘人。下午,一行人結束了在甘泉寺的誦經活動,轉往本院參訪。

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