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  • 學團日誌:91.8.1~91.9.30
  • 發佈日期:2002/10/1

91.8.2
‧上午,中國大陸三位學者由慈光佛學院證融法師陪同蒞院拜會昭慧法師,訪談台灣佛教以及昭慧法師個人之種種。三位學者是:福建廣播電視大學閩文化研究所所長何綿山副教授、中國佛教協會綜合研究室徐玉成主任以及中國社會科學院世界宗教研究所助理研究員戈國龍教授。
法師應三位學者之詢問,乃分析台灣佛教興盛及基督宗教在台灣衰微的原委,以及台灣大專佛學社團、諸大佛教教團之特色。
其間,何所長問及昭慧法師之學術專長,以及何以在如此繁重的社會參與之中,尚能有如此眾多的著作發表。法師回答:他主要從事於學術研究,學術專長以中觀、唯識、戒律學與佛教倫理學為主。已出版約20冊著作,另有些學生紀錄的講課內容(如:戒律學、天台學、大乘學等)因無暇潤稿,故尚未出書。由於忙碌的緣故,著作時間其實並不多,但由於寫作速度很快,全天專心寫作約可一萬字左右,所以顯得著作很多。

91.8.5
‧自7月30日起,性廣法師應三峽普陀淨苑監院開怡法師之邀,向寺眾講授禪觀理論,並指導學員靜坐。今日講學圓滿,淨苑學眾皆法喜充滿,並合影紀念。
‧下午,佛光會崙坪分會陳昱燕、北海道場鄭玉環等諸位居士參訪學院,並攜帶由廖仲康居士於7月石觀音文化節所拍攝的三大本相簿,供學院師生閱覽加洗。佛光會崙坪分會的佛友們,不但熱心參與石觀音文化季的義工行列,並且提供一輛供奉觀音菩薩的精美花車,參與整個巡庄繞境隊伍。

91.8.6
‧性廣法師率領學眾參加本院教師江燦騰教授令慈黃基妹老居士公祭,並為黃老居士主持佛教追思儀式。

91.8.7
‧中時晚報第四版大幅報導慈濟功德會之內部資料庫遭駭客入侵消息,其中引用現代禪發佈之新聞稿指出:入侵者即為控告證嚴法師之莊姓家屬(詳見《弘誓雙月刊》第58期頁36~37)。
‧下午,觀音鄉長夫人王麗香居士率同佛光會崙坪分會陳昱燕、北海道場鄭玉環等居士參訪學院,並攜帶由民政課吳金泉先生於石觀音文化節所拍攝的數本相簿,借供學院師生閱覽並加洗。
‧下午,玄奘大學宗教學研究所第二屆畢業生張蘭石同學拜訪昭慧法師,張同學係台大造船研究所與玄奘宗教所雙料碩士,本屆超心理學會理事長,今年六月間考上大陸北京大學哲學研究所博士班,並獲公費待遇。本月十八日即將啟程,故於今日向法師告假。

91.8.8
‧下午,三峽普陀淨院開怡法師蒞院拜訪性廣法師,並贈住眾30套輕暖而質地細緻之披肩,並提供120件蓋腳巾,以供禪修活動使用。

91.8.9
‧下午,花蓮地方法院開庭,慈濟功德會由德融法師出庭作證時堅定地指出:三十六年前確實因乃父生病住院,故陪同其剃度恩師證嚴上人至鳳林某診所探視,親眼見到地上的一灘血,並親聞八千元保證金一事。是日,慈濟功德會並要求庭上主動偵辦對方入侵內部資料庫之罪行。8月10日,中國時報與聯合報之地方版均有顯著之相關報導。
‧本日22:10~2300,以及8月12日09:10~10:00、15:10~1600,中央廣播電台「文化探索」新聞節目將播出溫金柯居士所主持之專題報導:「桃園縣觀音鄉走出環保悲情,以『石觀音文化節』重塑家鄉新夢土。」中央電台網站上並作了本節目之預告及介紹。

91.8.10~8.18
‧本日起,由高雄法印講堂主辦的「佛教弘誓學院九十一年暑期禪修營」開始入堂,11日至17日結七共修,18日出堂。本次禪七由性廣法師主法,在外護方面,則由見岸法師帶領法印講堂師生及台北推廣部同學共28人,輪流擔任護七義工。禪修學員共計90人,其中除高雄推廣部同學之外,有許多是閱讀本刊與本院電子報之後,慕名前來參加者。
性廣法師除了循序漸進地指導學員修習禪觀之外,並主持學員個人問法之「小參」;並且在每日清晨第一支坐香之後,吟誦經典,並依晨誦內容作修行上的提醒;每晚亦有80分鐘左右之大堂開示,也讓義工們參加,讓他們在培福之餘,亦能建立佛法正見。由於法師善說法要,對禪觀內容、次第有深刻之慧悟及經驗,能對學員之學習狀況,作鞭闢入裡的提撕,以及觀念的澄清,所以學員及義工們參與此番之法筵,咸感法喜湧現、收獲豐盛。

91.8.11
‧昭慧法師應中央大學哲研所李瑞全所長之邀,撰寫之論文:〈人類幹細胞研究來源的倫理爭議——一個佛法向度的倫理探索〉,已於8月8日完稿,全文將近15000字。蒙現代禪英譯小組諸位道友之義助,三日內將初譯英文稿完成,題為〈The Ethical Controversy over the Supplying Sources of Human Stem Cells:An Ethical Exploration from the Buddhist view〉,是日交由澳洲能融法師偕其學醫之兄長與外國友人作進一步之修訂,並已於月底如期交稿。

91.8.15
‧現代禪文教基金會在福華國際文教會館召開緊急記者會,邀請昭慧法師擔任主持人,林碧玉女士(慈濟功德會副執行長)、姚仁祿(慈濟大愛電視台總監)出席說明「一灘血」故事之原委,以及內部資料庫遭入侵並竊取資料之情況。
在記者會上,現代禪文教基金會秘書長華敏慧居士說明:一、現代禪以第三者立場,基於正義原則而介入此一案件之原委。二、發現慈濟內部資料庫遭入侵並竊取資料之經過。三、近日來曾受到存證信函之騷擾與「巴勒斯坦人肉炸彈」等言詞之恐嚇。現代禪文教基金會法律顧問張嘉尹教授與陳在源律師則補充說明相關之法律要件。
是日到訪者有23家媒體,當晚,華視、民視、東森、中天、三立、TVBS均有報導,翌日之自由時報亦刊載此一消息,惜許多媒體誤以為「慈濟決予反擊」,這與「慈濟應邀參加記者會」之被動立場有所出入,易遭誤會。

91.8.16
‧證嚴法師致電昭慧法師,對其禁足期間破例外出主持記者會,以及李元松老師與現代禪師生義助慈濟之盛情,表達其深切之不安與感恩。對於內部資料庫被入侵、竊取一事,證嚴法師不但沒有任何對入侵者的微詞,反而在知悉「一旦公權力主動介入偵辦,對方將須面對法律制裁」的嚴重性後,為對方深感擔憂與不捨。

91.8.20
‧高雄淨心文教基金會第四屆董監事改選,並繼續禮聘本院院長性廣法師為導師,本日由張傳和董事長偕同蘇振揮、王江忠常務董事、林文鍾常務董事夫人楊淑惠與執行長游秋娥等一行五人,蒞院拜訪昭慧、性廣二位法師。並由張董事長代表致贈導師聘書予性廣法師。

91.8.21
‧8月15日於福華國際文教會館舉行的「慈濟功德會內部資料庫遭入侵」記者會,已由現代禪網站於線上直播影音實況,共分三種解析度,方便全球不同頻寬的網友,能直接聽看九十分鐘的記者會現場及發言內容,以了解「慈濟一灘血」的真相,以及慈濟內部資料庫遭到入侵的情形。

91.8.22
‧本(第43)期《Taiwan News》周刊之「社會話題」,登載昭慧法師於8月15日記者會上之發言資料〈善門難開令人寒心,眾生受害令人憂心〉以及揭陽先生文:〈慈濟行善佈施,卻連續遭人妒忌〉。另「人物特寫;當代傑出女性群像」部分,本期以〈敢向高樓撞晚鐘〉為題(高永謀先生撰),介紹昭慧法師,並刊出法師於83年絕食護觀音的照片。(詳見本期該刊第37~41頁)
此外,本期《Taiwan News》亦刊出「當代台灣傑出女性講座」消息,該一活動之主辦單位為「望春風文化事業股份有限公司」,邀請當代台灣十大傑出女性作系列演講。第一場於9月1日下午2:00至4:00舉行,演講者即為昭慧法師。

91.8.24~25
‧趁週休二日之便,廣合建設等台北、高雄上班族40人參訪本院,本院為彼等安排二日靜修活動。由性廣法師講授禪法要義,並帶領學員靜坐;心住法師講授佛門儀軌,學僧帶領學員誦念《金剛經》。

91.8.27
‧自大陸廣東梅州市千佛塔寺來台,並於本院參學四個月的耀行、彰妙、耀安三位比丘尼,於今晨搭機離台。其中耀行法師係千佛塔寺佛學研修班教務長,在本年四月間之「人間佛教與當代對話」祝壽研討會上所發表之論文〈當代大陸漢傳佛教比丘尼的新動向〉,頗得好評。

91.8.31
‧是日,於雙林寺大殿暨廣場前舉行地藏法會。由昭慧法師擔任灑淨、佛前大供及大蒙山施食之主法阿闍黎,性廣法師領眾誦《地藏經》一部,並為與會大眾開示法要,主持皈依典禮。與會鄉親與護法約三百餘人,咸皆法喜充滿。
本學團一年舉辦一天半的法會:半天浴佛法會,主要目的是請村裡的鄉親來寺浴佛以種善根,但也會有些學院護法前來參加。一天地藏法會,請村裡的鄉親來寺共誦《地藏經》一部,並於晚上參加大蒙山施食儀軌,以超薦亡故親友與十方大地無祀孤魂。法會時間選在釋迦佛陀與地藏菩薩誕辰(或之前)的週休二日,以便上班族共同參加。
為宣揚佛陀慈悲濟世精神響應佛誕運,本學團每年以浴佛法會的收入,扣除開支之後,全數捐贈觀音鄉公所做為社福救助基金。至於地藏法會,所有隨喜贊助的功德金,則聊為補貼學團日常用度基金。

91.9.1
‧下午,昭慧法師至台北市誠品書店敦南店B2視聽室,為「當代台灣傑出女性講座」作第一場專題演講,題目是:「人間佛教試煉場」。該一活動之主辦單位為望春風文化事業股份有限公司,邀請當代台灣十大傑出女性,舉行十場系列演講。是日講座,由望春風文化事業董事長兼發行人陳倫美女士開場白,前慈濟大學校長賴其萬教授主持講座並介紹講者。演講接近尾聲時,由台南市文化局局長林衡哲先生主持雙向交流,請聽眾把握機會向昭慧法師提問題。
與會貴賓有東吳哲學系所主任葉海煙教授、現代禪教團禪龍宗長與華敏慧秘書長、本院院長性廣法師、國際文教基金會楊基詮董事長、行政院顧問林逸民博士等。聽眾把會場擠得水洩不通,連走道兩側的台階上都坐滿了人。現代禪有一百二十位佛友到場聞法。
法師談到多年來的修道經驗:直下以「人間」為心性的試煉場,護教、護生並參與社會運動。聽眾聆聽法師娓娓敘述他如何以修道與社會運動相輔並進,做到為法忘軀、為眾生而忘卻自己,深受感動。演講進行了兩個半小時,大家還意猶未盡。
講座將結束前的雙向交流時段,有四位聽友發問或表達感想。其中篤信基督教的林逸民醫師,竟向昭慧法師請教自己是要信仰佛教還是基督教,法師乃依緣起正理以答覆之,現場爆笑不已。
講座結束時,陳倫美女士向昭慧法師獻花致謝,現場一片溫馨感人的氣氛。
現代禪教團的佛友們已於9月8日取得現場演講之錄音帶,並發心整理演講內容; 9月11日,全文已整理並初潤完畢,工作效率之神速,有如此者。
‧高雄法印講堂舉辦「報恩共修會」,小小的講堂共有近一百人參加,共修的人從佛堂內排到佛堂外。大眾一起禮《慈悲三昧水懺》及誦《地藏經》各一部,希望藉著親自禮懺、誦經,以虔敬之心為親友祈福回向。
見岸法師在共修之前開示:懺悔法門從大乘佛教初期就很興盛,古德曾云:「無懺不足以明心。」透過真誠的懺悔,慈悲的發願,才能在菩薩道上走的穩健。因為在一次又一次的禮佛、念誦當中,觀察到自己的懦弱與懈怠,也看見了生命流轉之苦,這份體認是真正能讓我們菩提心不退、精進修持的力量。
稟承此番信念,見岸法師鼓勵學員、居士,對於講堂舉辦的共修一定要親自參加,全心用功,才能以此功德為親友祈福回向。也因為如此正確思惟、認識誦經、禮懺的精神,獲得眾多居士的迴響,所以這次的共修,是三年多來參加人數最多的一次。

91.9.3
‧下午,現代禪教團李元松老師與禪龍宗長,帶著昭慧、性廣法師參觀台北市信義區一棟三層樓房(每層約二十坪)。原來現代禪教團發心護持昭慧法師與弘誓學團之弘法、護生事業,計劃以此獨棟樓房,無償提供給法界出版社與關懷生命協會使用,現代禪師友們並於9月8日起,默默承挑起所有的裝莊潢工程,贊助全部裝潢費用,協助搬遷事宜。
該一樓房提供本院師生住、辦公與住宿兩之用(一樓作會議室與倉儲之用,二樓是兩單位之辦公室,三樓作為工作同仁的居所),格局完整而大方,且座落於台北市精華區,四處都是美崙美奐的大廈,巷口就有一大片公園綠地。兩個弘法與護生單位遷移至此,每月省下將省下大筆租金費用了五、六萬的房租費用(原辦公大樓四萬元房租,宿舍二萬元房租)。
在距離此一樓房不到四百公尺的象山修行社區,現代禪還建設了一間極為雅緻的「觀音小築」,作為昭慧法師和性廣法師前來台北洽公時歇息、寫作之用。觀音小築所在地之一樓為藝術家小魚居士之寓所,二樓為藍吉富教授的新居,三樓、四樓皆為李老師入室弟子的住家。小築位於頂樓邊間,視野遼闊,周圍的雲頂大廈、環球電視台、中強公園、三犁公園盡收眼底。昭慧法師在寫給李老師的一封信函中,曾引用「我願將身化明月,照君車馬渡關河」的詩句,李老師特請小魚書寫並懸掛於觀音小築。
現代禪教團對本學團之隆情高誼,全體師生無任銘感!

91.9.4
‧晚間,昭慧法師應邀至中壢清雲技術學院清雲館十樓,為「領航者交流會」(桃園地區中、小企業聯誼團體)之九月份例會,演講「如何獲致心靈的寧靜與喜樂」。會長陳吉興先生親自主持該次例會。

91.9.5
‧上午,昭慧、性廣法師陪同李元松老師與禪龍宗長,至台中華雨精舍拜見導師。再度拜見導師,李老師非常感動,熱淚盈眶。他面稟導師,過去最大的遺憾在於毫無因緣親近導師,如今幸蒙昭慧法師引薦,使得在有生之年得以親聆垂訓,是今生最感幸福的事情之一。導師一日內為李老師(慧誠居士)兩度開示,共歷時約兩個小時。導師雖因年邁,行動不便,但精神矍爍,神態怡悅,慧力敏銳,在許多微細的地方主動垂詢與關心晚輩,包括詢問昭慧法師學院開學的時間和情形如何?
導師為在場弟子眾開示:「皈依」是皈依三寶,不是皈依個人;「護持」是護持三寶,不是護持個人。
導師談到:居士佛教要在照顧家庭和事業中學佛;李老師則稟報:現代禪的精神也即是在「不廢治生產業而行菩薩道」與「在履行責任義務中邁向解脫」。
李老師向導師報告,《妙雲集》是現代禪弟子必修教材。導師開示,更重要的是多讀佛經。李老師稟報:以前,凡是導師判為偽經的、不了義的,自己都不太去讀它。導師聽了哈哈笑,但隨即指示李老師:應廣讀經論,無論《大乘起信論》或唯識系、如來藏系經論,皆要閱讀。(本則報導,引自「現代禪主網站」之9月6日之消息及照片說明。)

91.9.8
‧傳道法師於是日上午蒞院,全體師生頂禮接駕。傳道法師早於民國78年即製作《人間佛教的播種者印順導師》錄影帶,本次蒞院,告知昭慧法師,將依該一錄影帶之內容,作適度之增修,並加入三次「人間佛教薪火相傳」祝壽研討會的精彩片段,計劃能在明年導師98壽誕之期製作完成,並發行VCD以為祝壽獻禮。傳道法師不恥下問,請昭慧法師提供意見並為該影集之旁白潤稿。昭慧法師乃敬謹從命。

91.9.10
‧江燦騰教授之令慈江黃基妹老夫人滿七之期。是晚,江教授暨其兄弟姐妹到臨本院,參加晚課共修,誦念《阿彌陀經》。共修會後與昭慧、性廣法師晤面法談,並合影留念。

91.9.11
‧本日開始,高雄推廣部的同學陸續回到法印講堂上課。本學年開課情形:「佛法概論」課程共有85位同學上課;「大乘法義」課程有70位學員;「佛門儀軌與基礎禪觀」課程則近120人。雖然上課空間不是很大,但是喜悅之情洋溢在每個人的臉上,都認為聞思佛法能帶給心靈的祥和與智慧。(詳見明翔報導:〈港都習法,弦歌不絕〉,《弘誓雙月刊》第59期頁71~72)。

91.9.12
‧本日是自由鬥士鄭南榕先生冥誕,鄭南榕基金會首次招集工作人員、義工、支持者,下午前往金寶山紀念墓園表達對鄭南榕的追思,鄭南榕的妻子客委會主委葉菊蘭與愛女鄭竹梅也全程參加。
當天的活動規劃,主要是輕鬆地在風景優美、可遠眺鄭南榕故鄉宜蘭的紀念墓園喝喝咖啡、看看夕陽。將離去時,基金會董事昭慧法師與葉菊蘭、鄭竹梅在墓前誦念《心經》祝願與迴向。

91.9.15
‧上午9:30,本院舉行九十一學年度研究部暨專修部開學典禮,晚間茶會則安排師生座談,整個校園充滿著歡樂、愉悅的氣氛。本學年完成註冊上課的學生有:研究生28名、專修生81名,共計109名,其中40名為新生(詳見釋心淳報導:〈師生齊聚,開學座談〉,《弘誓雙月刊》第59期頁59~60)。

91.9.18
‧在921大地震中,台中縣霧峰慈明高中校舍被全部震垮,故將學校暫時遷到太平鄉新校區的組合屋中克難辦學。這三年來,在董事長常露法師率領徒眾與學校全體師生辛苦打拚,並獲得官方、教界與民間支援之下,慈明高中終於浴火重生。去年10月間,教界長老法師才共同主持的動土大典,不到一年,耗資三億七千萬元,宏偉壯觀的正醒大樓就已竣工。是日上午,教界長老法師共同主持正醒大樓的剪綵啟用典禮。昭慧法師應常露法師與其大力護法立委沈智慧居士之邀,在兩次典禮中,擔任動土與剪綵之貴賓。

91.9.19
‧昭慧法師應輔大神學院院長艾立勤神父之邀,至其辦公室晤談有關推動「優生保健法」修法運動之事宜。爰因該法案內容有關墮胎之條件過於寬鬆,致令墮胎氾濫,每年傷損約十二萬之無辜胎兒,故天主教推動修法,並尋求宗教界之奧援。艾院長因知法師在社會運動方面之經驗豐富,故邀請法師晤談。法師依其需要,建議運動之策略,並分析台灣宗教界之生態。

91.9.20
‧由現代禪教團無償提供之法界出版社與關懷生命協會新址三層樓房,現代禪工務小組自9月8日起施工,至19日已完竣所有裝潢工程,效率極其神速!現代禪教團不但贊助全數裝潢費用,而且發心擔負起最為繁重的打包、搬遷事宜。
本日上午,李老師與禪龍宗長帶著昭慧、性廣法師、學團護法張章得居士伉儷,以及法界、協會之辦公同仁,前往參觀新址。李老師考量辦公場域的大方與實用,以及工作同仁起居空間的清雅舒適,特地用心設計,為他們打造絕佳的辦公與休憩環境,參訪師生莫不深為感動。嗣後一行前往觀音小築,對小築之庭園設計與室內裝潢,更是讚不絕口。

91.9.21
‧上午十時,核四公投促進會第三次「千里苦行」於台北市萬華龍山寺啟程,下午五時抵達捷運局行政大樓前,並於討論會後,結束當日活動。全程約100餘位志工參與,風雨無阻。促進會預計將於此後五十週的週休日,不間斷地展開遊行,宣導「核四公投」全民自決之意義。
作為促進會執委之一,昭慧法師雖因事忙而無法五十周全程參加,但還是在此「千里苦行」之首日,排除其他行程而全程參加。
又,促進會獲得台灣日報「民意最前線」版主編之支援,安排諸執委於近期輪流撰寫專欄,聲援此一運動。昭慧法師乃受命於20日撰寫〈自我消解與自我完成——「核四公投千里苦行」的文化意義〉,該文刊於本日台灣日報,頗受各界好評。(《弘誓雙月刊》第59期)
‧本日是中秋佳節。是晚,學團師生於法印樓前庭院聚坐賞月,吃著月餅與文旦,喝著香馥的清茶,以難得悠閒的心情,交換一些近日的生活與學習經驗。座中空寂、法聞二師,對今日參觀法界新址與觀音小築,表達了驚歎與感恩的心情,特別是對觀音小築的每一個角落,乃至一草一木之設計,兩位師父不但看到了李老師護持昭慧法師的隆情盛誼,也感受到李老師以一位修行人,在環境設計中所自然流露的佛法意蘊。

91.9.30
‧晚間,昭慧法師赴高雄長庚醫院演講,講題是〈當代醫療科技的倫理問題——一個佛法向度的倫理探索〉。法師先從去年輔仁大學「反墮胎立場」所引來的風波講起,進而分析:宗教所辦醫學中心勢須面對醫療科技所引生的若干倫理問題;其次再從生、老、病、死分別舉例分析:有宗教信仰的醫護人員或病患,在運用當代醫療科技之時,勢必要面對的倫理困境。
「生」的部分,他舉「墮胎」與「人工受孕」、「代理孕母」為例,講述當代醫療科技如何操作到讓「能生的生不下來」(如墮胎),「不能生的生得出來」(如人工受孕);在「老病」的部分,他舉「醫藥所需動物實驗」與「幹細胞研究」,講述此中所涉及的倫理問題;在「死」的部分,他舉「安樂死」與「器官移植」兩大議題,分析當代醫療科技是如何讓「未死的提早死亡」(如安樂死),讓「可能會死的被救活過來」(如器官移植)。
所有這些生、老、病、死事例,他都從佛法的角度加以評析,讓大家分享了一場豐盛的法筵。本次講座由高雄長庚醫院淨念佛學社主辦,慈濟屏東分會的法明法師率領義工發心協助佈置場地,讓大演講廳顯得十分莊嚴。是日前往聆聽的法師、居士與醫院人士約有四百多人,據佛學社居士們說:這是他們歷次舉辦佛學講座人數最多的一次。

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