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  • 4月2日清晨,92歲高僧灑脫離世!遺囑不舉喪、不追思、不封龕——《鳳凰網》「覺悟號」新聞(刊於弘誓雙月刊第171期)

42日清晨,92歲高僧灑脫離世!遺囑不舉喪、不追思、不封龕

——《鳳凰網》「覺悟號」新聞

 

鳳凰網佛教獲悉,202142日清晨4時,台灣中國佛教會名譽理事長、台灣中華佛寺協會創會理事長、台北市佛教會永久導師、世界佛教僧伽會副會長、世界佛教華僧會副會長、臨濟宗第四十二世、曹洞宗四十八世淨良長老於台北彌陀寺方丈室安詳示寂,世壽92歲,僧臘76年,戒臘75載。

最後的行持

41日早上用餐完畢,淨良長老要堅如法師等徒眾載他去陽明山走走,回來說是「累了」,安臥在一樓寮房。待下午徒眾前往請他起床用餐,發現他已無氣息,面容安詳,遂移往涅槃堂。其後發現他心口猶溫,遂為他提供氧氣。至翌晨4時,老人家安詳示寂。

淨良長老一生行事低調,灑落自在

長老近年將寺務一切交代徒眾,寺產悉數處置妥當,就說他世緣已盡,想要離開。徒眾不捨,他說:「該走就要走,你們莫非想要把我留成老妖怪?」徒眾請示他,圓寂時是否念佛,他說:你們別念,吵死了,我自己念!其灑脫有如此者。從長老的遺囑中亦可看出其低調灑脫。

淨良長老遺囑

        世事幻化,人命無常,近時我自覺體能不佳,神情有隨日退化之感,故立遺囑如下:

一、臨終時,不須急救,讓我安靜而去。

    二、入滅後,不發喪、不發訃聞、不舉行追思讚頌會,不須封龕說法等儀式。

    三、一切禮懺,焰口等佛事勿做,有緣來看我者,請念觀世音菩薩聖號結緣。

四、凡我所留下之財產、文物等,總歸彌陀寺所有,均由堅如(黃素蓮)與宗慧二師負責,延續我的精神,以盡個人對佛教之恩澤及諸善信護持之恩。

 

 民國一九年三月二十日立

淨良親筆

 


淨良長老:台灣佛教根在福建 

    淨良長老,閩東福安人,從小生長在一個篤信佛教的家庭,父母都是虔誠的佛教徒,他從小就嚮往佛門的晨鐘暮鼓,十六歲在福安福慶寺出家,並在福州鼓山受三壇大戒。在台灣的數十年裡,他潛心修持,成為一名深受尊敬的大德高僧。

淨良長老生前曾多次率團回大陸參訪,到過北京、上海等地,並因佛教因緣多次回福建參訪和進行交流。

     2004年,淨良長老專程組團從台灣來閩祝賀福州開元寺本性法師陞座方丈大典,並參訪福建五大佛教叢林; 2007年,淨良長老應邀來到福建晉江龍溪寺主持佛前上供儀式,並為信眾祈福、開示; 2010年,淨良長老率團參加海峽兩岸佛教和平祈福法會暨白聖長老舍利回奉常熟興福寺活動,國家宗教局局長王作安在江蘇會見淨良長老,並對此表示支持和祝賀。此行,淨良長老還率參訪團一行來到上海,先後參觀了靜安寺、留雲寺、玉佛寺、上海世博園、龍華寺、法華學問寺等處; 2011年,印順導師舍利回歸廈門南普陀寺供奉,淨良長老為舍利護送團團長; 2017年,淨良長老一行參訪福州市明暘禪師紀念館,這是一年內,淨良長老第二次拜訪。
   
淨良長老在接受媒體採訪時曾說:在台灣的數十年裡,無時無刻不在思念大陸故鄉。
    淨良長老認為,台灣民俗文化、生活形態,多屬福建或廣東遺風,就以佛教來說,福建僧眾傳承,功不可沒。他說,雖然一九四九年有很多大陸的僧眾去了台灣,但時間雖過數十年,至今仍保存傳統,可見福建佛教在台灣的根基有多麼深厚了。
    淨良長老強調,閩台地理位置、血緣、信仰等特殊的因緣較多,理應加強閩台佛教交流交往,才能互相取長補短,以利海峽兩岸佛教界共同弘法利生。

淨良長老生平

 1930年出生,福建福安人。

  1946年農曆九月十九日觀音菩薩出家紀念日,於福安福慶寺剃度。
1946年十月於福州鼓山湧泉寺受具戒。
1953年十月動土興建台北彌陀寺。
1955年起參與佛教會行政工作,協助世界佛教華僧會之籌開。
19731999年任台北縣佛教會理事長。
1980年任台灣中國佛教會常務理事,翌年任秘書長。期間貢獻卓著,接受臨濟 宗第四十二代嗣法傳人,白聖長老賜法名定紹。同年協助白聖長老籌辦世界佛教僧伽會第三屆大會,兼任該會副秘書長一職;同時參與主持世界佛教華僧會議,被舉為主席團主席之一。
1992年創設台灣中華佛寺協會,出任兩屆理事長,發行《佛寺季刊》。
2001年十一月受到台灣中國佛教會理事諸公的推舉,出任第十五屆理事長。


祈願淨良長老不捨眾生,乘願再來

南無阿彌陀佛

南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛


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