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2018年1215日

 

■  學團日誌

  入住香港Hyatt(凱悅)飯店

■  山間遠眺與音樂冥想

■  彩繪人生的香港青年──《立場新聞》記者訪談記

■  香港之行拾遺(及臉友側記)

■  佛弟子參與「婚姻平權運動」的歷史見證

■  108年春季止觀課程 禪七共修通啟

學團日誌

 

 107.12.1 昭慧法師到中觀學舍主持皈依、受戒儀軌,勞海新居士向大家介紹法師的口述歷史訪談錄。 

107.12.1 昭慧法師清晨抵達香港,上午即到中觀學舍舉行皈依、受戒儀軌。


107.12.1 昭慧法師與香港佛友餐敘(前排左起:港中大Douglas M. Gildow、唐秀蓮、陳雅文、昭慧法師、《佛門網》林國才、劉宇光。後排左起:麥紹彬、鄺志康、陳文慧、黃維珊)。


107.12.2 昭慧法師於妙華佛學會演講,講題:《長阿含》「遊行經」之詮釋分析。


107.12.3 昭慧法師與香港性神學社基督徒友人於鄭裕彤大樓三樓茶敘茶敘。左排前起:胡露茜博士、昭慧法師、洗文翰、張原境,右排前起:細細老師、黃寶珠、 宋韻儀、余慧明。


107.12.3 昭慧法師應邀參與於中文大學的許讓成樓頂樓舉行的宗教音樂冥想集會。請改為:中文大學通識部舉行宗教音樂冥想集會,由音樂人小黑(劉俊豪先生)主持。


107.12.3 宗教音樂冥想會結束後,主持人小黑與來賓合影(劉海龍老師提供)。


107.12.3 昭慧法師接受香港媒體《立場新聞》記者梁凱澄(Mia)女士的採訪。


107.12.4 昭慧法師出席香港中文大學「全球公民:定位和參與」研討會,於「Spark talk」時段演講:「幸福有否可能?」


107.12.4 晚上,昭慧法師於香港中文大學康本國際學術園演講:「離苦得樂:從善生到善終」。右:主持人王永雄教授。


107.12.4 「Public Talk」為之滿座,一些觀眾於走道上席地而坐。


107.12.5 住持明一法師率院長圓貌法師、監院心謙法師前往善導寺參加新任住持大慧法師陞座典禮。 退居方丈了中長老(右)將印璽交給新任住持大慧法師(左),由淨良長老(中)監交。


107.12.7 玄奘大學宗教系與生命禮儀學位學程聯合舉行「實習成果發表會」,全體師生合影。


107.12.7 實習成果發表會上,宗教系大四學生發表完畢,全體上台聆聽評審老師之指導、講評。


107.12.8 玄奘大學宗教系研究生沈岳龍(左)之碩士論文口試,論文指導教授是黃運喜老師(右),昭慧法師與施淑婷教授(右二)擔任口試委員。


107.12.10 昭慧法師主持玄奘大學「宗教文化旅遊學分學程」教師社群第三次會議。


107.12.12 玄大宗教系邀請林美容教授蒞系演講。


107.12.13 拍攝台灣越南難民紀錄片之劉吉雄導演前來拜訪昭慧法師。


107.12.14 昭慧法師於輔仁大學宗教學系創所30週年紀念學術研討會之綜合座談會中擔任引言人(左起:蔡源林、林美容、鄭志明、昭慧法師)。


107.12.14 輔仁大學學術研討會會後,系主任鄭印君教授邀請來賓於新莊「新農園」餐廳聚餐。左起:鄭印君(輔大宗教系主任)、林美容、 昭慧法師、Maria Teresa博士(菲律賓)、鮑霖神父。


107.12.14 午後,約計30位志工前來學院,共同將剛印製完成的第156期《弘誓雙月刊》裝袋,貼上名條,並完成交寄。

107.12.1

■清晨5:45,昭慧法師搭乘的飛機於香港機場降落。
■清晨6:20,香港佛友譚偉昌居士駕車,與何翠萍、居士前往接機。接著驅車至香港中文大學側之HYATT(凱悅)大飯店報到,然後帶昭慧法師到尖沙咀碼頭(中觀學社附近)的星巴克用早點,再到中觀學舍舉行皈依、受戒儀軌。與佛友們於學舍午餐過後,譚偉昌、何翠萍又與勞居士一同陪伴法師返回HYATT。
■這次在皈依典禮中,有一位來自廣州的梁煒楠小朋友,他在2012年昭慧法師至惠州弘法時,被奶奶抱去參加法師所主持的皈依典禮,當時他只是二個月大的嬰兒。近日他得知法師來港,專程來港重新參加皈依典禮。
■下午,由於入住旅館時間拖得較晚,昭慧法師已近30小時未眠,思及晚上還與香港佛友有餐敘之約,因此原本中文大學通識部趙茱莉副主任與黃慧英教授要在下午來訪,並與法師於飯店一樓茶敘,法師遂臨時與她商量改期,好能稍事補眠。
■傍晚,香港佛門網鄺志康主編、復旦大學劉宇光教授至HYATT接昭慧法師至香港中文大學崇基書院教職員餐廳。是晚尚有香港《佛門網》林國才總編輯、能仁書院麥紹彬教授、港中大文化及宗教研究系黃維珊、Douglas M. Gildow、唐秀蓮等教授、心理學家陳雅文、性別運動工作者陳文慧等居士,大家與昭慧法師餐敘,討論台、港佛教現況與未來展望。

 

107.12.2
■昭慧法師於妙華佛學會的佛學講座演講,講題:《長阿含》「遊行經」之詮釋分析。

107.12.3

■上午,昭慧法師與香港性神學社胡露茜博士、細細老師、黃寶珠、宋韻儀、余慧明、洗文翰、張原境等等7位基督徒朋友,於HYATY隔壁鄭裕彤大樓三樓茶敘。
■性神學社友人離開後,昭慧法師於此等候浸會大學吳有能教授,並與吳教授就港台佛教近況交換意見。
■下午5:00-6:30,中文大學通識部於其辦公室所在地的許讓成樓頂樓,舉行一場宗教音樂冥想集會,由音樂人小黑(劉俊豪先生)主持。昭慧法師應邀參與。 詳見昭慧法師:〈山間遠眺與音樂冥想〉
■晚間,中文大學通識部於鄭裕彤樓五樓舉行本次研討會之歡迎晚宴。
■晚間8:20,昭慧法師於歡迎晚宴先行離席返回HYATT,接受香港媒體《立場新聞》記者梁凱澄(Mia)女士、攝影記者黃奕聰 (Peter)先生之採訪。

107.12.4
■本日,昭慧法師出席香港中文大學「通識教育中的全球公民:定位和參與」研討會(2018 Institute on General Education cum Teacher and Student Conference “General Education in Global Citizenship: Positioning and Engagement”),於下午的「Spark talk」,講題是:「Is Happiness Possible? (幸福有否可能?)」。本場主持人是中文大學通識部副主任趙茱莉博士。
■晚上,昭慧法師應邀擔任香港中文大學本次研討會「Public Talk」(公眾演講)之主講人,講題是:「離苦得樂:從善生到善終」。主持人係中文大學通識部王永雄教授。是晚,中文大學的康本國際學術園6號演講廳為之滿座,許多聽眾坐到走道上。中文大學師生聽眾有通識部梁美儀主任、趙茱莉副主任、鄭威鵬老師,還有資深新儒學者黃慧英教授。此外還有一些香港與深圳的佛友,當日趕來,夜晚還搭火車趕回深圳。
 較特別的是:基督宗教學者如香港浸信大學吳有能教授、神學博士胡露茜老師,為雙性人發聲的中醫師細細老師以及許多基督徒蒞會聽講。
 本次演講甚受好評。香港臉友於臉書上之聽講感言,詳見:〈香港之行拾遺(及臉友側記)〉。

107.12.5

■上午,住持明一法師率院長圓貌法師、監院心謙法師前往善導寺參加新任住持大慧法師陞座典禮。一手創建玄奘大學的善導寺方丈了中長老,將台北市首剎善導寺的住持重任,交託予大慧法師。典禮場面盛大隆重,賓客雲集。

■清晨,昭慧法師由譚偉昌、何翠萍與何乃麟居士陪同,前往香港機場,辦理登機手續之後,譚居士請大家用早餐,然後送法師登機。中午,昭慧法師抵達桃園機場,心皓、心宇師父及潘雅惠在中正機場接機,圓滿了為期九天、跨越尼泊爾及香港的會議與弘法行程。

■昭慧法師回學院稍事休息之後,傍晚趕到玄奘大學,參加教務處、宗教系與藝創系跨系合作的「創客第2次期中分享會」,法師與高旭繁教務長,針對藝創系三位青年學生俞采萱、林昭君、王翎娟所設計之第二屆「宗教與性別國際會議」海報,提供許多修訂意見。本日所提供的已是第二版修訂海報。

 這次的跨域合作是一項新嘗試,因為過往由弘誓與玄大宗教系聯合主辦的研討會文宣,一向都由明一法師製作。本次首度交由玄大的學生團隊製作,法師與陳悅萱老師擔任指導老師。經過兩個月的溝通磨合,海報設計已漸入佳境,但仍有眾多需要改進之處。法師與明一法師持續在本項計畫的Line群組中,向學生提供許多修訂意見,以期能有相對最好的圖面展現。


107.12.6

■上午,馬來西亞峇株留台同學會幹部培訊團團長黃財旺校長率同仁及家屬一行22人參訪玄奘大學,這是他們來台的第一站。其中16位團員參訪宗教系,法師於妙然樓接待賓客,並向大家作宗教系簡介。該訪問團成員多為大馬中學校長或教師,於聽完簡介後,除了詢問學系內容之外,還提出了許多與「宗教」現況或身心靈相關的問題,問答討論非常熱烈。

 

107.12.7

■本日,玄奘大學宗教系與生命禮儀學位學程聯合舉行「實習成果發表會」,昭慧法師於開幕式致詞,並擔任評審委員。本屆大四學生在邢金俊老師悉心指導下,展現了亮眼的成績,紙本報告與ppt都製作精美,內容精采。佛、道教與民間信仰場域的實習內容多元豐富,顯出了學生選擇實習場域的多樣性。生命禮儀的實習心得,則伴隨著實習場域面對生死大事,所散發的溫暖與愛心,以及實習生細膩貼心的助人故事,特別感人。


107.12.8

■上午,玄奘大學宗教系舉行碩士班甄試入學口試,由林金木、根瑟馬庫斯與邢金俊老師擔任口試委員。同時舉行沈岳龍、見恩法師、天映法師等三位研究生之碩士論文口試,三篇論文之指導教授是黃運喜老師,昭慧法師與施淑婷教授擔任口試委員。


107.12.9

■上午,十二月份共修法會,諷誦《金剛經》並舉行佛前大供,由住持明一法師主法及開示。第二支香時段,由各組輔導法師與組長帶領組員們法談,與分享修學心得。兒童班由大哥哥、大姊姊及愛心志工菩薩陪伴,在歡樂中學習。
■下午,昭慧法師至台大兒同醫院病房探望住院中的陳秀惠居士。陳居士是資深婦運與環運人士,與昭慧法師因社運理念相同而結為好友,本次因病住院,各方社運人士紛紛前來關切慰問。


107.12.10

■上午,昭慧法師至玄奘大學主持研究生張章得同學之碩士論文模擬面試。

■中午,昭慧法師主持玄奘大學「宗教文化旅遊學分學程」教師社群第三次會議。

■下午,昭慧法師參加教務處舉辦的「維護教學品質審查會議」。接著參加人事室舉辦的教師評鑑e化系統暨指標修正案說明會。


107.12.11

■下午,昭慧法師參加玄奘大學參加招生委員會。


107.12.12

■上午,昭慧、性廣法師至台北市松江路禪風茶樓,參加玄奘文教基金會董事會。中午,林美容教授與法師於禪風茶樓樓下會合,法師載林教授一同至玄奘大學。
■中午,昭慧法師參加宗教系所學會聯合期末大會並致詞。
■下午,中研院民族所榮休林美容教授蒞系演講,題目是:「『媽祖婆』的宗教研究歷程」。這是宗教系於本學年所舉辦「局內人與局外人之宗教研究」系列講座的第 三場演講。

107.12.13
■上午,拍攝台灣越南難民紀錄片之劉吉雄導演來訪,原來前些時劉導演至港澳參加越南難民相關研討會,順道至珠海拜會馬家,馬曉濱妹妹小琴託其帶回兩盒白茶致贈昭慧、性廣法師。


107.12.14
■上午,本院學眾宏量師父發心前往樂生療養院關懷院生,今日由住持明一法師與王彩虹居士一起開車送她到棲蓮精舍常住。負責管理院區的顏秀玉居士熱誠接待,引領眾人巡禮院區,並向院生逐一打招呼。祝福具有護理專長的宏量師父在這裡繼續開展其利生志業。

■下午,昭慧法師前往輔仁大學濟時樓,參加「宗教研究新展望:輔仁大學宗教學系創所30週年紀念學術研討會」,於「台灣宗教學術教育現況分析與檢討」綜合座談會中擔任引言人(主持人:鄭志明教授,另兩位引言人:林美容與蔡源林教授)。。 研討會結束,系主任鄭印君教授邀請來賓至新莊「新農園」會館聚餐

■下午,約計30位志工前來學院,共同將剛印製完成的第156期《弘誓雙月刊》裝袋,貼上名條,並完成交寄。

海外行履

入住香港Hyatt(凱悅)飯店

                釋昭慧

臉書留言錄(之六三八)
 

107.12.2               

  經近4小時飛行,再加2小時15分的時差,昨天(12月1日)清晨5:45左右抵達香港。感謝何翠萍與譚偉昌居士,凌晨起床過來接機。

  好在翠萍垂注我的航班與下榻旅館。我本告知勞海新居士,到達時間太早,我會自行搭車到達香港中文大學所訂HYATT飯店,請他告知搭乘方式即可。翠萍還是不放心我自己搭車,說是要來接我,遂將勞居士所提供的HYATT地址與我所述「在中文大學旁邊」核對,發現勞居士提供的是尖沙咀的HYATT,而非中文大學為我訂的這家。否則我若依原訂計畫,自行搭車抵達尖沙咀的HYATT,可就折騰了!其後方知,原來香港有三座HYATT飯店呢!

  無論如何,像我這樣喜歡孤鳥飛翔的人,反而特別依賴現前週遭友人(如翠萍、譚居士與勞居士)或陌生人(如加德滿都機場排隊時幫我洽詢正確入口的女孩)的協助,非常感恩他們。

  兩位佛友一路相伴,到旅館報到後,貼心地帶我到尖沙咀碼頭,中觀學社附近的星巴克用些早點,再到中觀學舍舉行皈依受戒儀軌,與佛友們於學舍午餐過後,又與勞居士一同伴我返回HYATT。這可耗了她們的大半天呢!

  我的舒適、安全、愉悅,是來自這些香港佛友的慈悲護念,思及於此,內心對這些善友充滿感恩!

  入住飯店房間後,從第15層高樓向下眺望,兩邊環山,中間是海灣,海灣對面大廈群立,這裡的景觀絕佳,想到自己將在此處住上5天,隨時可以抬頭欣賞香港的山海壯景,真是令我這無事不想出門的「宅女」驚喜不已!

  驚訝發現,這是我近三十年前前後後到香港以來,空間最大的一間房間(目測估計有32平方米)。由於浴室牆是大片玻璃,穿透性強,就更增強了空間寬敞的視覺效果。香港地小人稠,旅館房間規模一般較小,看到HYATT這樣的房間規模,真的是非常珍惜,也很感恩中文大學通識部對會議賓客的善意與週到!

  只可惜入住時間拖得較晚,我又已近30小時沒睡覺,晚上還與香港佛友有約,因此原本通識部趙茱莉主任與黃慧英教授要在下午來訪,並與我於飯店一樓茶敘,臨時向她要求改期,好讓我稍事補眠。

 


山間遠眺與音樂冥想

                釋昭慧

臉書留言錄(之六三九)
 

107.12.4

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  晚間,中文大學通識部於鄭裕彤樓五樓舉行歡迎晚宴。

  在此之前,下午5:00-6:30,通識部於其辦公室所在地的許讓成樓頂樓,舉行一場宗教音樂冥想集會,由音樂人小黑(劉俊豪先生)主持(照片1)。

  通識部職員Carissa帶我上山,除了小黑之外,我們最早抵達頂樓。接著,副主任趙茱莉博士與高芯、劉海龍老師陸續到來。

  小黑是一位佛弟子,善巧運用其音樂長才,帶入佛家的慈悲、智慧與禪觀方法,教人們學習音樂冥想。他告訴我,在臉書看到我為同志發聲,非常開心。因此我一上到頂樓,他就請我與他合影。 (照片2、3)

  從頂樓往前眺望,山海景觀映入眼底。高芯老師告知:觸目所及的整座山頭,都是中文大學校區,而環山半圈的諸多大樓,都是崇基書院的院區。原來,崇基書院是港中大最大的學院。右邊山頂上是新亞書院與聯合書院的院區,遠方兩個塔頂,分別是新亞書院與聯合書院塔頂(照片4)。

  高老師並告知:望過去最右邊的大樓側景,就是我住的HYATT,右前方正在建築的大樓,是中文大學醫學院院舍。至於右前方遠處,即昨天從HYATT十五樓遠眺所見,海灣對面的系列大廈所在地,那裡是馬鞍山,這些大樓就建在填海造陸區域。

  5:30左右,來賓陸續到達頂樓,宗教音樂冥想會開始。主持人小黑先開場白,說明慈悲、智慧的生命哲學,以及今晚的課程要旨--收攝猿猴一般瘋狂的亂心。接著,他敲擊並吹奏著好幾種樂器(經常同步吹奏並敲擊兩種樂器),教大家觀照這些悠揚音聲的起滅,接著教大家專注於入出息,而不理會耳邊的音樂,如此善巧地引領大家收攝其心,開發覺知力。接著,他再以獨特的旋律吟哦心經,誦念六字大明神咒,讓大家靜心聆聽,最後再領大家回向眾生福慧增長。

  禪觀理論與方法,恰是我的教學與研究領域;依於各種根門以開發覺知力的路徑,在大乘經教中也不陌生。即使如此,在小黑引領下,身歷其境地體會小黑所設計的,依於耳根,發起耳識以觀察聲塵的禪觀教學,還是讓我衷心感動,並且讚歎他的音樂造詣,以及引領初學的善權方便!

  6:30,宗教音樂冥想會結束,我們這才乘著習習涼風,下到鄭裕彤樓參加歡迎晚宴。

  上午來鄭裕彤樓與性神學社朋友在三樓茶敘時,感覺這裡好熱鬧。這時已是晚間,感覺整棟大樓都很寂靜,罕見人影。我們這回登到五樓的Gastronomy Club,通識教育部主任梁美儀教授已在晚宴區等候我們。

  一進門,北大哲學宗教所博士生賴和平居士就過來與我寒暄,自我介紹:來自四川,曾為隆蓮老法師的英文翻譯。他告知:我於7月間所撰〈痛定思痛,解析佛門中的「結構性罪惡」〉一文,在學者圈獲得很大迴響。

  賓主在聚餐前合影,拍的還不錯,是小黑之兄長劉海龍老師幫我們拍的。
 


彩繪人生的香港青年
──《立場新聞》記者訪談記

                釋昭慧

臉書留言錄(之六四O)
 

107.12.4 

              

  晚間8:20,我於歡迎晚宴先行離席返回HYATT。原來,香港媒體《立場新聞》記者梁凱澄(Mia)女士先前已透過港中大通識部Carissa居間連繫,與我約定於今晚8:30進行採訪。

  我們在樓下等候攝影記者黃奕聰 (Peter)先生到來,Mia希望找個安靜之處,因此問我:能否在我的房間受訪。好在我出門時,一向習慣將房間收拾得乾淨整齊,否則像這樣臨時帶賓客進來,萬一房間凌亂,那我可就糗大了。

  Mia與Peter都非常關注台灣的公投結果,特別是同婚公投。Mia去年剛畢業於港中大社會學系,她的訪談多半與同志運動有關,並請我從佛法角度,勉勵這波公投中倍受傷害的同志們。再來就是問些歷年投入社會運動的個人體驗,以及對香港社運青年的建言。(訪談內容茲不詳述,以便Mia能第一手發佈之。)

  Peter是電影設計與攝影藝術學系背景。一般而言,攝影記者專注攝影,很少參與發問。但Peter不同,他問了我好些問題。Peter用專業相機配合燈光攝影之時,我請他順便用我的手機拍幾張訪談照,好能及時用於臉書。

  訪談結束,已近深夜11時,我泡了一壺台灣有機茶請他們喝,還將從台灣帶來(鄭靜明教授送我)的有機餅乾包裝剪開,與他們共享。兩位青年朋友可能餓了,吃得很是開心,還頻頻稱讚餅乾好吃。我心裡對他們有點抱歉,出門不太習慣攜帶食物,否則應該多供應各種糕點,請他們果腹。

  看著這兩位可愛記者的笑靨,忽然有一種感佩之情。這些熱血奔騰的香港青年,即便因局勢詭譎而有窒息之感,但是依舊昂首前行,在擾攘塵寰中彩繪人生!

  待兩位記者走後,拉起窗簾之前,環視大埔夜景。在燈光炫爛中的車水馬龍,煞是壯觀!惜乎用的是手機──傻瓜相機,也只能拍出這副德性,聊備一格! 

海外行履

香港之行拾遺(及臉友側記)
                                                                                                釋昭慧

107.12.01 何翠萍撰
 

  昭慧法師凌晨時分在尼泊爾坐夜機,飛機在清晨五點四十八分於香港機場降落,六點二十分我們見到昭慧法師,然後由譚偉昌居士開車送法師到沙田凱悅酒店。
  本來我們打算讓法師休息一下,再去中觀學舍舉行皈依受戒典禮,但由於出了點問題,令法師不能馬上入住休息,我們只好提前送法師去中觀學舍。在因緣際會之下,中觀同學也把握這難得之機會,恭請法師提早為大眾開示,法師很慈悲,不顧勞累,馬上為大眾說法,然後主持了皈依受戒典禮!
  

  上午,昭慧法師在中觀學舍主持皈依典禮後,與大眾合影。來自廣州梁煒楠小朋友,在二零一二年昭慧法師回中國大陸弘法時皈依昭慧法師,但當時他只是二個月大的嬰兒。近日他知道法師來港,專程來港重新參加皈依典禮。昭慧法師在星巴克咖啡店見到,與他親切交談,並用手機記錄他的名字。

  在中觀學舍,勞海新居士向大家介紹昭慧法師,並推介昭慧法師訪談錄《浩蕩赴前程》。勞居士是促成昭慧法師來妙華佛學會演講的大功德主。感恩感恩!
  更感恩昭想法師不辭勞苦來中觀學會為大眾開示及主持皈依受戒典禮!
  亦感恩所有出錢出力護持昭慧法師香港弘法之旅的朋友!

107.12.1

  晚間,與香港《佛門網》林國才總編輯、鄺志康主編、復旦大學劉宇光教授、能仁書院麥紹彬教授,及學術界為主的香港佛友,於香港中文大學崇基書院餐廳餐敘。

107.12.2 何翠萍撰
 

  晚上,昭慧法師蒞臨香港妙華佛學會演講,講題是:
  《長阿含》「遊行經」之詮釋分析
  法師用二個多小時快速地為大眾詮釋分析了《遊行經》的主要內容,法師的氣魄,確實令人佩服!

(攝影:何乃麟、勞海新)

107.12.2
  上午,與香港性神學社胡露茜博士(左一)、細細老師(右一)等7位基督徒朋友,於HYATY隔壁鄭裕彤大樓三樓茶敘。

  中午又與浸會大學吳有能教授晤談。
 


107.12.2 張原境撰

  今天上午跟著性神學社,有幸與台灣佛教的婚姻平權戰神——釋昭慧法師見上一面,交流近兩個小時,猶如上了一堂宗教概論,也分別從佛教、基督教以及天主教看同志議題,甚為感動。

107.12.3

  香港友人於談話中告知,台灣某法師來港向保守基督教派請教「反同策略」 我不禁啼笑皆非,回云:

  「他先管好自己的同志徒弟,才是當務之急吧?」

  「法師反同」得有一套「佛法論述」,而非一套「策略」,否則真會弄得「東施笑顰」,為識者之所不齒!

107.12.4 Small Luk撰

  這幾天釋昭慧法師在香港,我當然要與她碰碰面,聆聽她的智慧見解,讓我對佛學的觀念又多了了解。
修行者,可以透過自觀、觀佛、觀眾生(我的用辭☺),突破自己,也善待眾生,以提升生命,以離苦得樂。
學習學習!

  感謝法師以佛學核心:離苦得樂,去闡釋人生怎樣「善生」,和怎樣「善終」。師的演說,顯淺易明,易於實踐,讓我對佛學的認識更上一層樓!法師也以佛法為本,嚴厲指出反同人士的錯誤,精彩,觀念正確!

  學習後,我心中思想著,雙性人可以如何離苦得樂?如何協助讓雙性人孩童離苦得樂?

  學習學習,思考思考!

107.12.4 何翠萍撰

  下午的講座主題是:幸福,可以嗎?
  主講:譚康榮、蘇可蔚、昭慧法師
  主持:趙茱莉
  這是一場學術性的講座,從宗教方面及社會學、心理學去探討幸福感,各位講者都講得十分精彩!
 

  晚上的講座主題是:
  離苦得樂:從善生到善終
  主講:昭慧法師
  主持:王永雄
  這場講座滿座,連通道也坐滿人,可見昭慧法師有很多粉絲!

107.12.4 Damian Cheng撰
 


  昨晚聽昭慧法師談「由善生到善終」,可謂眼界大開。有趣的是,昭慧法師的發言並不煽情,卻不時讓人聽得掉眼淚。法師講道生活化,語調平穩,卻有一種很強的力量。

  我坐講台左側,不時會到一位聽得入神的小女生,法師解釋何謂痛惜,說你痛惜的你的貓咪時,會覺得牠是最美的,同時也覺得所有的貓咪都一樣可愛,她連連點頭,法師說到如何妥善安排年老母親的善終時,她都禁不住掉眼淚。

  我自己的淚點則是法師提到人可以如何將欲轉化為對眾生的痛惜時。三十歲之後,我一直意覺到自己對眾生的痛惜愈來愈強烈,就像綁不住的野馬,無法對眾生的苦難視而不見。曾經有一段很長的時候,對自己生命的變化有很大的疑惑,而心力也着實不夠,能對眾生苦難所做的也實在太少。

  法師的講話令我明白,我三十歲之後的改變其實是一件上天賜給我的寶貴禮物,而我的功課就是令自己更柔軟,心力變得更強。

  謝謝法師!

107.12.5 何翠萍撰
 

  今天一早六點四十分,我們到酒店接法師,由譚偉昌居士(左圖)開車,送昭慧法師到機場,法師來港弘法之旅圓滿了!看到法師那樣辛苦,我們都很感動!

  這次弘法之旅,除法師之外,譚居士也很辛苦,清晨四點就要起床到機場接送法師。本來我不敢叫他這麽早去接法師,只拜託他送法師去機場離港(法師原本離港航班在下午三點左右,昨天臨時改在上午九點左右),是他主動提出也去接法師。

  他笑著說:「這是我第一次清晨四點幾駕車外出。」

  他能幫忙,實在是感恩感恩!

  昭慧法師在香港中觀學舍和妙華佛學會弘法,何乃麟居士(右圖)都主動地義務錄影。他本來有做不完的工作,但他也在百忙中把錄影剪輯好,並且在法師離港前,一大早到機場交給法師。感恩感恩!

婚姻平權

佛弟子參與「婚姻平權運動」的歷史見證

                                                                                                釋昭慧

臉書留言錄(之六四三)
 

107.12.10

  本期《弘誓雙月刊》,主編傳法法師蒐集近期我在臉書上的相關貼文,刊出「同婚公投的佛法省思」專輯。

  今晚美編明一法師給我看她的封面設計,這在佛教刊物而言,它是佛弟子基於佛法理念,參與「婚姻平權運動」的一個歷史見證,也是對那些被謬論誤導而積極加入反同、恐同行列的佛弟子,從根源上作一破邪顯正的「佛法論述」。

  印象最深的是,公投那一天,佛教弘誓學院的所有學眾,都為了支持同婚公投、反對反同婚公投,而迢迢跑到投票所排隊投票,有的師父甚至跑了兩趟。

  其中一位心皓法師(照片二右,學院會計主任),因戶籍沒遷到學院,與其兄德發居士(學院總務主任),特別從觀音坐車一個多小時,趕回台北市投票。

  兩人晚上歸來時,正值學團開會。我發現心皓法師走路一跛一跛的,忙問她:發生什麼事。原來,她近來因免疫功能失調,罹患乾癬,全身瘡痛不已,原已是抱病投票。未料投票所大排長龍,排隊的離譜程度,甚至還被媒體當作案例而播報出來。她全身痛楚,兩腳尤甚,但捨不得放棄這一票,遂強忍疼痛,在隊伍中走走停停,長達兩小時以上,因此痛到跛腳。

  同志們,雖然這次瘋狂、不義的公投結果,對你們造成了重大傷害,但若想到你們還有這樣珍貴的情義相挺,這樣「神聖」的一票(其無私利他之情,遠比「一男一女的婚姻」來得「神聖」),應該差堪告慰吧!

禪七通啟

佛教弘誓學院 108年春季止觀課程

禪七共修通啟

    戒、定、慧三學是佛陀的圓滿教法。此中,有外顯的行為規範——戒學,有內隱的心意鍛練——定學,更有超越自我幻執的般若觀照——慧學。此修道綱領,乃為三乘共學;而菩薩六度行門中的「禪波羅蜜」與「般若波羅蜜」,即是大乘的定慧二學。於止觀實踐中,則以三學增上為原則,重視解行並重、與定慧等持的修行要領。
  在行門方面,每日受持八關齋戒,時時勤修正念正知,從日常生活之行住坐臥四威儀著手,學習正確之呼吸、發聲、站立、端坐與行走等方法;並針對現代人多坐少動,濕寒淤濁之體質,教授簡易有效之調身功法,以助益身心健康與禪修進步。更修學「慈心禪」,以此為共貫五乘津糧,並有「勸發菩提願心」以立志學行大乘之寓意存焉。
  在解門方面,從身心的安頓到生命的超越,闡示佛法不共世間的禪觀正見。每日安排晨誦時間,由主七法師為學眾誦念並解說「阿含」根本教典與「般若」、「華嚴」等初期大乘經文;晚間大堂開示,則闡明定慧正確知見與重要止觀要領,並提醒學人簡別種種錯謬之修行觀念與心態。
  共修期間,重視向主法法師報告修行心得與進度之小參時間,使學員能針對個人身心情況,善巧調整修行方法。欲嘗止觀修行之清涼法味,得身心健康清淨者,歡迎參加本次專精禪思之結期共修。
 

主辦單位:佛教弘誓學院
主七法師:性廣法師
時  間:108年3月16日 下午2 ∼ 4時入堂報到
     3月17日∼3月23日 正修七永日
     3月24日 中午圓滿出堂
地 點:佛教弘誓學院〈桃園市觀音區新富路一段622巷28號
招生員額:108名,能全程參加者
報  名:佛教弘誓學院  Tel﹕03-4987325 Fax﹕03-4986123
     電子郵件:[email protected]
     Line:ID:034987325,名稱:弘誓活動報名
聯 絡 人:張莉筠居士
費  用:全免
報名方式:即日起受理報名,額滿截止。
     可於網站填寫線上報名表
     下載報名表 以Line、E-mail、傳真報名,
     或來函索取,以郵件報名。
備  註:請自備睡袋、靜坐及盥洗用具、個人常用藥品。
    在家眾著灰色居士服或灰色寬鬆便服
    出家眾著灰色長衫,備袈裟,以為入眾禪坐之用。

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佛教弘誓學院 桃園市觀音區新富路一段622巷28號 Tel03-4987325 Fax03-4986123 [email protected]